Katechist - kdo to je? Katecheze v ruské pravoslavné církvi

V našem moderním světě si málokdo přemýšlí o dodržování církevních tradic. Ale kvůli tomu není absolutně nutné nikomu odsoudit, protože člověk musí sám rozhodnout, zda to potřebuje, nebo ne. Pravoslavné vzdělání lidí všech věkových kategorií má v moderní společnosti velký význam. Zaměřuje se nejen na to, jak lidé vnímá koncept víry v Pána a přibližuje se k němu, ale také do inkluzujících rodinných hodnot, duchovního obohacení a rozvoj morálky. To je velmi důležité, protože společnost, ve které žijeme, každoročně rozkládá, vedená falešnými hodnotami.

Za účelem rozšiřování duchovního rozvoje a zlepšování kvality náboženské výchovy pracuje synodální oddělení Ruské pravoslavné církve na vývoji zvláštního dokumentu od podzimu 2005, který bude mít veřejný význam. Podle něj je za vzdělávání lidí ve věcech náboženství odpovědný odborník, který získal speciální vzdělání nazývaný katechismem. Neoficiální lidé, kteří se o této profesi poprvé dozví, spadají do rozpaků. Abychom přinesli alespoň určitou jasnost, snažme se pochopit, kdo je katechetem v církvi.

Základní pojmy

Než se seznámíme s konceptem katecheta, kdo to je a co dělá, podívejme se na základní definice pravoslavné výchovy.

Církev dělá velké úsilí, aby se spojila s křesťanstvím a vzdělávala lidi tohoto náboženství. K realizaci těchto úkolů se uskutečňuje řada procesů, které byly kombinovány do jednoho termínu - katecheze. Toto slovo je řeckého původu a v překladu do ruštiny znamená výuku.

Když mluvíme prostým jazykem, pravoslavná katecheze je povinností všech lidí povolaných do pastorační služby nebo oprávněných kázat, instruovat a učit nové konvertity. Církev zase nikdy nepřestala nést víru v masy, což je její hlavní poslání. Hlavní úkol Ruská pravoslavná církev je představit co nejvíce lidí křesťanství a pomoci jim získat víru v jednoho Boha.

Úkoly katecheze

Vzhledem k katecheze je důležité pochopit, že pravoslavné církve a církevní život jsou zcela odlišné věci. První znamená vzdělávací kurz, který člověk prochází určitou dobu, zatímco přijímá křesťanství, zatímco druhým je komunikace věřících s Bohem skrze církev. Katechéza má za cíl poskytnout všem věrným věřícím veškerou možnou pomoc a učit základy náboženství.

Tak lze vymezit následující hlavní úkoly katecheze:

• vývoj křesťanského světového názoru;
• přijetí do církve;
• formování porozumění základům pravoslavné víry;
• pomoc při vstupu a přizpůsobování nových věřících v křesťanské komunitě;
• pomoc při osobním duchovním vývoji a životě;
• osvícení základů kanonických a disciplinárních norem církevního života;
• pomoci najít místo v životě a službu v církvi.

Hlavním cílem katecheze je získání lidí křesťanského světového názoru, stejně jako účast na životě církve a aktivní služba k ní.

Základní principy katecheze

Není možné definovat pojem katechéta (který bude považován za něco málo) bez pochopení základních principů pravoslavné výchovy.

Mezi ně patří:

1. Hierarchie hodnot - výuka ortodoxního náboženství, jakož i poslání církve a dodržování věřících - musí být provedeno v souladu s hierarchií křesťanských hodnot.
2. Kristocentričnost - centrem ortodoxního náboženství je Ježíš Kristus, proto katecheze by neměla pouze vést člověka k porozumění náboženství, ale přivést jej přímo k Pánu. Proto se v procesu učení každý katecheta, kdo je to bude diskutováno dále v tomto článku, je povinen provést co nejvíce proces učení úsilí, vzdělávat nové věřící z Kristova života a základ jeho učení.
3. Koncentrace života na Eucharistii je příprava lidí, kteří chtějí přijmout pravoslaví, obřad křtu a svaté přijímání.
4. Společenství - stát se plnohodnotným věřícím je možné pouze při vstupu do křesťanské komunity.
5. Nonideologizace - náboženství je daleko od státnosti, společnosti, historie, kultury a dalších ideologických pojmů.
6. Přístup k církevnímu životu - každý věřící by se měl aktivně podílet na životě církve, aby se mohl podělit o všechny dobré zprávy o Kristově vzkříšení.
7. Aktivní otevřenost vůči světu - nemožné milovat Krista bez lásky ke svému souseda, proto by každý pravověrný věřící měl být otevřen nejen Pánu, ale všem kolem něj.
8. Tvorba pravých hodnot - Pravoslavná literatura tvrdí, že věřící by měli žít pravými a ne falešnými hodnotami, takže musí mít jasnou představu o svatosti a hříchu, a také o dobru a zlu.
9. Kanonika - všichni věřící by měli mít jasnou představu o kanonických normách církve a jasně je dodržovat.

Pravoslavné vzdělání a uvedení lidí do církve jsou založeny na přísném dodržování výše uvedených zásad.

Pedagogické aspekty katecheze

Katechéza je založena na určitých pedagogických aspektech nezbytných pro dosažení co nejefektivnějšího pedagogického procesu. Navíc pravoslavné vzdělání je rozděleno do následujících klíčových složek: Božská pedagogika, pedagogika Boží prozřetelnosti a pedagogika lásky.

Na těchto základních složkách vzdělávacího procesu jsou:

• osobnost;
• dialogická, láska a pokora;
• dobrovolnost, odpovědnost, včasnost;
• kompetence;
• touha po plodnosti;
• konzistence;
• systémové;
• modernity.

Také nezapomeňte, že v procesu učení katechety (kdo to je, budeme diskutovat o něco později) se musí neustále usilovat o hlubší pochopení základních principů nově obrácených křesťanů pravoslavné náboženství.

Katechetické publikum

Při budování procesu pravoslavné výchovy je důležité rozlišit publikum katecheze, ke které je směrována. To je velmi důležité, protože každá z nich vyžaduje individuální přístup, bez něho bude prostě nemožné vyvolat zájem lidí o náboženství a přiblížit je k Kristu.

Následující typy diváků jsou rozděleny:

• mladší děti;
• starší děti a dospívající;
• mládež;
• dospělí;
• lidé s postižením.

Zástupci každé publikum potřebuje nějaký druh přístupu, takže kurzy katechety jsou určeny na přípravu kvalifikovaných odborníků, kteří budou schopni nejen být schopni najít společnou řeč s lidmi z různých věkových skupin a zástupci sociálních skupin, ale také moci otevřít jako jednotlivec, aby co možná nejvíce lépe vysvětlit základy křesťanství.

Kdo má právo účastnit se katecheze?

Teologická výchova je jediným posláním, které vykonávají kněží, diakoni, mnichové a stoupenci křesťanství vedený biskupem. Je důležité si uvědomit, že všichni blízkí k církvi, kteří se aktivně podílejí na jejím životě, jsou do jisté míry účastníci katecheze. Navíc každý člen křesťanské komunity by měl nejen sloužit církvi, ale také propagovat šíření ortodoxního náboženství a vzdělávat nové konvertity.

Každý účastník katecheze používá různé způsoby a způsoby osvícení, které závisí na místě, které je v církvi obsazeno. Pokud jedna ze skupin katechétů přestane studovat nebo jí věnuje nedostatečnou pozornost, ztrácí zkušenost své bohatství, integritu a význam. Pro koordinaci činností katechetů a organizování pedagogického procesu jsou s ohledem na jejich postavení nejvíce zodpovědní pastieri.

Organizační program katecheze

Zatím neexistuje žádná základna pro organizování a vedení katechetických činností, ale jak je uvedeno na začátku článku, od roku 2005 probíhá aktivní práce. Důvodem je skutečnost, že dříve nebyla potřeba systematizovat pravoslavné vzdělání a osvícení a poznávání nově přeměněných věřících s náboženstvím bylo usnadněno čtením duchovních knih.

Hlavním problémem rozvoje organizačního programu katecheze je absence oficiálních funkcí, jejichž povinnosti budou založeny na dodržování církve lidmi a jejich následném vzdělávání. K dnešnímu dni se vzdělávání křesťanů týkalo především kněží a laiků.

Příprava katechétů pro diecézní vzdělávací program by měla zahrnovat a kombinovat různé učební procesy určené pro zástupce různých posluchačů. Měla by být rozdělena do dvou oblastí: výuka dětí, mladistvých a mládeže, stejně jako vzdělávání dospělých. Samostatnou kategorií jsou starší lidé, kteří se rozhodli vstoupit do kostela na konci svého života. V tomto případě by formy katechézy neměly fungovat samostatně, ale společně se vzájemně doplňují a tvoří jediný vzdělávací komplex.

Aby se urychlila odborná příprava specialistů a maximalizovala účinnost vzdělávání, měla by být vytvořena speciální literatura pro katechety a různé metodologické pomůcky na všech úrovních farnosti.

Etapy katecheze

Přístup k církvi a účast na jejím životě nemohou být fragmentární a musí se vyskytovat všude. Důvodem je skutečnost, že křesťané nemohou rozlišovat mezi společenským a rodinným životem, profesionální činností od jejich víry a náboženství. Proto by měl být proces katechézy dobře organizován a postupovat postupně, aby postupně seznámil člověka se základy křesťanství, přivedl ho k pravým duchovním hodnotám a přiblížil ho Bohu.

Pomoc katechétů v tomto směru je zaměřena na následující:

• vytvoření základních náboženských hodnot mezi nově přeměněnými křesťany;
• pomoc při rozvoji fyzických a duchovních schopností člověka;
• pomáhá při získávání životních zkušeností nezbytných pro normální adaptaci v moderní společnosti a křesťanské komunitě.

Tak, katechety kurzy, které jsou povinné pro všechny profesionály, kteří chtějí věnovat svůj život k náboženství, učí, že katecheze je rozdělen do následujících fází:

1. Předběžná příprava, která zahrnuje pořádání individuálních rozhovorů a konzultací.
2. Oznámení mělo za cíl učit člověka základy křesťanského náboženství a jeho přípravu na obřad křtu.
3. Přímo proces katecheze.
4. Získání účasti na církevním životě a uctívání.

Zároveň je ve velkých městech velice důležitá vybudování dětského, mladistvého, mládežnického a rodinného prostředí příznivého pro katechezi. To je nezbytné pro lidi, kteří přijali křesťanství, aby se vyvíjeli nejen duchovně, ale i duševně, společensky a fyzicky.

Canonické normy církve

Přijetí křesťanského náboženství se skládá z následujících etap:

1. Odmítnutí odpovědnosti. Provedl rozhovory a studoval pravoslavnou literaturu, aby se setkal s pohanem se základy křesťanství.
2. Předběžný rozhovor. Ti, kteří poprvé požádali církev, aby se představili o svém vlastním rozhovoru o sobě, po kterém jim kněz dává kázání na křesťanské cestě.
3. Zahájení katechumenů. Ti, kteří chtějí přijmout křesťanství, obdrží požehnání a pokládání rukou, po kterém dostanou titul katechumenů první etapy.
4. Rozhovor s biskupem, ve kterém katechumens, kteří jsou připraveni k tomu, aby přijali křest, mluví o svém způsobu života a dobrých skutcích. Provádí se za přítomnosti kmenů, kteří hrají velkou roli.
5. Katecheze. S budoucím křesťané jsou školeni, včetně studie o Creed, modlitby a ubytování Páně v církevním společenství, jakož i provádět jejich přípravy na křest. V této fázi je věnována velká pozornost morální přípravě katechumenů.
6. Zřeknutí se od Satana a spojení s Kristem. Poslední fáze před Epifanii, potvrzující autentičnost záměrů pohanského obrácení křesťanství.
7. Přijetí křtu. Před nebo po vysvětlení podstaty obřadu svátosti pohané přijali křest a poté byli přijati do svatého přijímání.

Po absolvování všech těchto etap, které trvají několik let, je člověk oficiálně považován za křesťana a může se plně účastnit života církve a společenství.

Podmínky přijetí křtu a vstup do církevního života

Nahoře bylo zcela popsáno, jak se stát plnoprávným křesťanem.

Je však důležité si uvědomit, že si někdo přeje, aby přijala pravoslavné náboženství nestačí, protože projít obřadu křtu, Gentile musí splňovat řadu kritérií, z nichž nejdůležitější jsou následujících pěti:

1. Neodolatelná víra, podle základů křesťanského dogma.
2. Dobrovolná a vědomá touha přijímat křest.
3. Pochopení církevních doktrínních přesvědčení.
4. Pokání za spáchané hříchy.
5. Diligence v praktických záležitostech víry.

V tomto případě se ti vede rituál křtu vyžaduje rozšířená starost o lidi, kteří chtějí konvertovat ke křesťanství, který je vyjádřen v modlitbě za ně v hodnosti liturgie, vyučování základů pravoslavné náboženství a ověřování a sílu své víry před křtem. Pokud se nedodržuje všechny kanonické normy církve, noví konvertiti jsou určitě nekřesťanští, takže nebudou mít všechna potřebná životně důležité a duchovní znalosti.

Hlavním posláním církve v každém okamžiku je otevřít lidem dobrou zprávu o vzkříšení Spasitele a školení křesťané spravedlivý život, který je schopen přivést člověka ke Kristu a udělit spásu duše. Proto každý pravoslavný člověk musí přísně dodržovat učení církve a Boží přikázání napsané ve svatém písmu. Ve všech těchto oblastech hraje jedna z klíčových rolí katecheze zaměřená na náboženské poučení, formování chápání křesťanství a výchovu věřících.

V moderním světě má každý člověk právo rozhodnout sám o sobě, zda věřit v Boha nebo ne. Nejdůležitější je zůstat v absolutní situaci člověka a nikomu neškodit.