Jaké je jméno řeky Kristova křtu? V jaké řece byl Ježíš pokřtěn?

Malá vodní tepna, ztracená v písku a navíjená mezi skalami ostrostí libanonských hor, je přirozenou hranicí mezi muslimským a židovským světem. Před dvěma tisíci lety se stala mystickou hranicí, dělící historii lidstva na "před" a "po". Jméno palestinské řeky se změnilo společné podstatné jméno.

Co znamená slovo křest?

Ve slovanské tradici znamená "křest" zapojení do života Krista. Ve starověku bylo toto slovo vyslovováno - křest. Tím se myslí nějaký druh mystické akce, vztahující se k Kristu a produkované jeho účastí. První význam pojmu "křest" znamená církevní obřad (nikoli obřad, ale svátost), kterým se člověk stává členem společnosti následovníků života a učení Ježíše Krista.

V helénské tradici se tato akce nazývá slovem beta-alfa-pi-tau-ίzeta-omega (vaptiso), což znamená "ponoření" nebo "namáčení". Kde ve Slovanské překlad evangelia je napsáno, že John the Baptist vykonával křest v řece Jordán je třeba chápat „Dive»: «hellip- a křtil (ponořený, máčené) všechny Judea,“ atd. Prorok John nebyl sám vymyslel tento obřad .. , ale vykonával tyto akce na základě starozákonního židovského náboženského obradu. Podobné rituály lze nalézt u mnoha národů. Například hinduisté vykonávají posvátnou lázeň v řekách.

Starověký židovský zvyk

Mojžíšův zákon předepisuje provést očistu žádného znesvěcení :. dotkl mrtvé tělo, ochutnávky zakázané potraviny, ženu po krvácení, atd. Podle obřady starověkých Židů, k židovské víře, se může zapojit každá osoba nežidovského krev. Taková osoba byla nazývána proselytem. Tento případ byl předepsán zvláštní rituál v judaismu Vezmeme-li nevěřící, které poskytované a koupele. V moderním jazyce to může být nazýváno křtem proselytů.

Ve všech případech bylo umývání prováděno úplným ponořením do vody. Jednalo se o symbolický čin a měl mystický smysl pro očistu od hříchů. Pouze "voda od Boha" měla čistící vlastnosti: tekoucí ze zdroje nebo sbírané dešťové vody.

Křest Jana

Židovské rituály byly Johnovi známy. V určitém čase dorazí na břeh řeka Jordán a prohlašuje, že přijde čas Božího soudu. Spravedliví budou odměněni dokonalým věčným životem v Božím království a hříšníky minus - jsou předmětem věčného trestu. Jan kázal, že aby se zachránil před trestem, člověk může jen činit pokání ze zvěst a opravit svůj život. "Přijďte k Jordánu, minus, nazvaný Křtitel, minus, kdo chce být spasen! "

John dává nový význam tradičnímu židovskému rituálu. Nad lidmi, kteří k němu přijíždějí, učiní křest v řece Jordán: ponoří se do vody a nedovolí odejít, dokud člověk úplně nečistí jeho duši. Jako Boží vyvolený měl schopnost vidět tajemství vnitřního světa. Nezapomeňte, že vaše zločiny vyžadovaly proroka a rozhodné odmítnutí hříšného života. Postupně kolem Johna vzniká celá řada nových lidí, kteří mají být spaseni.

Křest Ježíše Krista

Když pronikl strašlivou výzvu proroka, aby se pokání z jeho hříchů, mnoho lidí přišlo k němu z celé Palestiny. Jednoho dne se Kristus objevil na břehu Jordánu. Tato událost je podrobně popsána všemi čtyřmi evangelisty. Ježíš neměl jediný hřích, nepotřeboval vyznání a vyčištění. Evangelisté píší o tom, že Kristus, ponořený do Jordánu, okamžitě okamžitě opustil vodu. Prorok cítil posvátnost Boha-člověka, a žádal matoucí otázku: „Musím být pokřtěn od tebe, a to jste přišel ke mně“. Spasitel jej přikáže, aby vykonal obřad.

Přijetí Janovova křtu Kristem je velmi důležité. To potvrzuje pravdu o kázání Křtitele ve skutečnosti, že přichází nová éra morálky lidstva. Po křtu Kristus odešel na pouhé místo na palestinské poušti, kde strávil čtyřicet dní v modlitbě a teprve poté začal kázat mezi Židy.

Proč byl Ježíš pokřtěn

Některé protestantské vyznání zjednodušeně vnímají význam události. Podle jejich názoru byl Ježíš pokřtěn, aby nám dal příklad. Příkladem co? Význam křtu je vysvětlen v evangeliu Matouše. V páté kapitole Kristus mluví o sobě, že se ve světě nezjistil, aby zničil starozákonní zákon, ale aby ho naplnil. V původním zdroji má význam tohoto slovesa poněkud odlišnou konotaci. Kristus přišel, aby učinil zákon, to znamená, že sám dokončil svoji činnost.

Teologové vidí v křtu několik mystických okamžiků:

• Řeka Kristova křtu otevřela lidem nové poznání o Bohu. Evangelisté svědčí, že když opustíte vodu na Spasitele, Duch svatý sestoupil v podobě holubice, a všechny přítomné uslyšel hlas z nebe, nazvaný Kristus, Syn a velící provádět Jeho učení. Křesťané tento případ je nazýván Epiphany, od prvního okamžiku, kdy svět byl svědkem Boha ve třech osobách.
• Křtem Ježíš symbolizuje duchovní stav celého starého izraelského lidu. Židé odešli od Boha, zapomněli na jeho přikázání a potřebovali hromadné pokání. Zdá se, že Kristus jasně uvedl, že celý židovský lid musí provést přechod k novému morálnímu stavu.
• Vody Jordánu, obrazně čištění vady byly ponořeny do těchto lidí nesou duchovní nečistotu celého lidstva. Řeka, v níž byl Ježíš pokřtěn, je také symbolem neklidných duší. Kristus, ponořený do vody, posvětil a očistil je.
• Kristu mínus oběť. Smyslem jeho služby na zemi je učinit sebe oběť za hříchy lidstva. Podle židovské tradice musí obětní zvíře před liturgickým rituálem projít.

Odkud pochází jméno "Jordan"?

Podle společného názoru řeka, kde byl Ježíš pokřtěn, má židovské jméno. Ve vědecké komunitě neexistuje konsenzus.

• Nejlogičtější bylo předpokládat semitský původ toponymu. V tomto případě Jordán pochází z hebrejského slova "Yered" ("sestupuje", "padá") a jména zdroje Dan - jména jednoho z 12 kmenů starověkého Izraele.
• Existuje verze indoevropského původu slova. Od nepaměti v těchto zemích Středního východu žili Indo-Iránci bez předků Filištínů. Indoevropský kořen danu znamená "vlhkost", "vodu", "řeku".
• Ruský náboženský filozof Dmitrij Sergejevič Merezhkovskij v Odyssey Homéra viděl linky, které mluví o určitém kmeni Kidonů, kteří žili podél břehů Yardanu. Dospěl k závěru, že řeka Ježíšova kříže byla nazývána Jordánem obyvateli Kréty.

Svaté vody Jordánu

Už 1000 let předtím, než byly vody Jordánu považovány za posvátné. Kronikáři si uchovali mnoho důkazů, že pacienti s leprou byli uzdraveni po koupání v řece. Jiní zubci se ponořili do vody v pohřebních pokrývách. Tkáňové řezy byly uchovávány až do dne smrti, protože věřili, že to pomůže vzkřísit.

Po Ježíšově křtu se řeka začala považovat za velkou svatyni a bez dalších obřadů. Starší křesťané používali vodu, považují za zázračné a mají léčebné vlastnosti. Když se křesťanství stalo státním náboženstvím v Byzanci, věřící dostali příležitost volně se pohybovat kolem říše. Řeka Kristova křtu se stala žádaným cílem poutníků.

Mnozí poutníci se vrhli na břehy Jordánu, aby nejen uctívali posvátná místa. Vedle úctyhodného uctívání se objevují i ​​pověry. Ve vodách řeky byli pacienti ponořeni v očekávání zázračné léčby a stáří lidí s důvěrou v omlazení. Voda začala být používána k posypání zemědělské půdy, doufat, že to přinese bohatou sklizeň. Majitelé mořských plavidel přijali velké vodní plavidla, snaží se zabránit ztroskotání lodí a zajistí bezpečnou plavbu.

Jordánsko dnes

Proud poutníků nezastaví ani dnes. Podle starých svědectví je místo na břehu Jordánu, kde Jan Křtitel vykonával své poslání, na území moderního Izraele. Řeka Kristova křtu v této oblasti prochází palestinskou autonomií a přístup k ní po válce v roce 1967 je nemožný.

V souladu s přáním křesťanů izraelská vláda přidělila malý úsek pobřeží na východě Jordánu Galilejské moře moře). Za účasti Ministerstva cestovního ruchu byl vybudován celý komplex budov. Toto poutní místo není považováno za historickou památkou událostí evangelií, ale pro mnoho věřících po celém světě je to jediná příležitost ponořit se do posvátných vod.

Zázraky na svátek Zjevení

Na svátek Zjevení Páně dne 19. ledna pravoslavný patriarcha Jeruzaléma, je slavnostní bohoslužbu a velkou svěcení vody. Vyvrcholením tohoto uctívání je trojité ponoření kříže do vody. Mnozí přítomní svědčí o každoročním opakujícím se zázraku. V době ponoření kříže Ježíšův křest řeka zastaví jeho běh a vody začnou pohybovat v opačném směru. Tento fenomén zaznamenává řada očitých svědků na videu. Jordán má poměrně silný proud a tento fenomén nelze vysvětlit přirozeným faktorem. Věřící věří, že tímto způsobem Bůh projevuje svou sílu.

Skutečné místo křtu Spasitele

Pokud je otázka, v níž byla řeka Ježíš pokřtěna, již považována za vyřešené, pak můžete argumentovat s definicí místa události samotného. Za dvacet století, koryto řeky několikrát změnil, byly potopeny do zapomnění států a národů, které existovaly v biblických dobách.

V jordánském městě Madaba se zachoval starobylý chrám rozkvětu byzantské říše. Kostel sv. Jiří byl postaven v polovině 6. století. Jeho podlaha je zdobena mozaikovou geografickou mapou Palestiny. Přežívající fragment tohoto dokumentu měří 15 až 6 metrů. Mimo jiné je mapa Spasitelova křtu velmi podrobná na mapě. Toto přimělo vědce, aby našli archeologický důkaz evangelických událostí.

Na území Jordánu, nedaleko od soutoku řeky k Mrtvému ​​moři, v roce 1996, čtyřicet metrů východně od současného koryta, skupina archeologů objevila pravé místo křtu Spasitele. Již téměř rok je na izraelské straně řeka Kristova křtu v tomto místě k dispozici pro návštěvníky poutníků. Všichni se mohou dostat do vody a koupat se nebo potápět.

Řeka křtu Ruska

Kyjevský kníže Vladimír se rozhodl učinit pravoslavné křesťanství oficiálním náboženstvím. Ve historiografii, církevním i světském, posvěcování těchto událostí, je obvyklé zmínit průzkum vyslanců různých náboženství, které uspořádal kníže Vladimír. Řecký kazatel byl nejpřesvědčivější. V roce 988 křest Rusu.Řeka Dněpru se stal Jordánem Kyjevského státu.

Vladimír sám byl pokřtěn v řecké kolonii Krymu minus - město Chersonesos. Po příjezdu do Kyjeva objednal, aby byl pokřtěn po celém dvoře. Poté, pod bolestí, že je považován za osobní nepřátele, učinil křest Rusu. V jaké řece bude hromadná svátost, nevznikly žádné pochybnosti. Dřevěná socha pohanského boha uctívaného Perun byl vhozen do řeky a lidé z Kyjeva shromáždili na břehu Dněpru a jejích přítoků Pochaina. Duchovníci, kteří přišli s Vladimírem z Chersonesa, provedli svátost a začala nová éra našeho státu.