Synoda je ... Svatý synod ruské pravoslavné církve

Svatá synoda je v minulosti nejvyšším orgánem pro řízení záležitostí pravoslavné církve. Zahájena od roku 1721 do roku 1918. Na místním zasedání ROC 1917 - 1918 byl přijat patriarchát. V tomto okamžiku hraje toto tělo pouze druhotnou roli v záležitostech církve.

Kostel ranného období

Ruská pravoslavná církev byla založena v roce 988. První hierarchické zařízení obsadilo kněze v Konstantinopoli. Po 9 následujících stoletích byla ruská církev do značné míry závislá na Byzanci. Mezi lety 988 a 1589 Byla prováděna metropolitní organizace. V letech 1589 až 1720 byl patriarchou hlava ruské pravoslavné církve. A od roku 1721 do roku 1918 byla církev řízena synodou. V současné době je jediným vládcem ruské pravoslavné církve patriarcha Kirill. Dnes je synoda pouze poradním orgánem.

Pravidla univerzální církve

Podle obecných pravidel světové ortodoxie může mít synoda soudní, zákonodárnou, správní, dozorovou a správní pravomoci. Interakce se státem probíhá prostřednictvím osoby jmenované sekulární vládou. Pro efektivní práci Synody jsou vytvořeny následující orgány:

1. Synodální chancery.
2. Duchovní a vzdělávací výbor.
3. Řízení synodálních tiskáren.
4. Kancelář hlavního prokurátora.
5. Duchovní a školní rada.
6. Ekonomické řízení.

ROC je rozdělen na diecéze, jejichž hranice se shodují s hranicemi regionů státu. Usnesení synody jsou povinná pro kléru a jsou doporučována pro farníky. Pro jejich přijetí se koná zvláštní zasedání synodu ruské pravoslavné církve (2krát ročně).

Vytvoření duchovní úpravy

Duchovní pravidla byla založena řádem Petra I. Metropolitana Theophanes Prokopovič. Tento dokument odráží všechna starodávná církevní pravidla. Poté, co se ruský císař setkal s odporem proti probíhajícím reformám, zahájil také zrušení patriarchální autority a vytvoření synodu. Je nepochybné, že po tomto, a také po zavedení funkce hlavního prokurátora, ROC ztratila svou nezávislost od státu.

Oficiální důvody přijetí synodální správy církve

Předpoklady ruské pravoslavné církve k přijetí této konkrétní formy vlády (vyhláška Petra I), jsou uvedeny v Duchovním řádu a zahrnují:

1. Několik duchovní dokáže pravdu učinit mnohem rychleji a lépe než jedna.
2. Rozhodnutí koncilové moci budou mít mnohem větší váhu a autoritu než rozhodnutí jedné osoby.
3. V případě nemoci nebo smrti jediného pravítka se případy nezastaví.
4. Několik lidí může zaujmout mnohem nestrannější rozhodnutí než jedno.
5. Pro orgány je mnohem obtížnější ovlivňovat velké množství kněží než jediného vládce církve.
6. V jedné osobě může taková síla vyvolat pýchu. Pro obyčejné lidi bude také obtížné oddělit církev od monarchie.
7. Svatá synoda může vždy odsuzovat protiprávní činy jednoho z jejích členů. Abychom analyzovali špatné rozhodnutí patriarchy, měli bychom zavolat východního duchovenstva. A je to drahé a dlouhé.
8. Synoda je především jakási škola, ve které mohou zkušení členové učit nově příchozí k vedení církve. Tím se zvyšuje efektivita práce.

Hlavní rys ruského synoda

Charakteristickým rysem nově vytvořené ruské synody bylo to, že byla uznána jako hierarchicky rovná východním patriarchům. Podobné orgány v jiných pravoslavných státech hrály pouze druhotnou roli v jediné odpovědné osobě. Pouze řecký synod měl stejnou moc v rámci církve své země, stejně jako ruské. Boží domy těchto dvou států vždy měly ve své struktuře mnoho společného. Východní patriarchové se odkazovali na Svatý synod ROC jako "milovaný bratr Pána", tj. Uznali jeho autoritu jako svou vlastní.

Historické složení synodu

Zpočátku tento řídící orgán sestával z:

1. Prezident (Stefan Yavorsky - Ryazanský metropolitan);
2. Místopředsedové v počtu dvou osob;
3. Poradci a hodnotitelé (každý 4 osoby).

Členové Synody byli zvoleni z archimandritů, biskupů, městských předků a hegumenů. Církev přijala pravidla, která zaručují svobodu při předkládání názorů. Takže v práci Synody by se hegumáni a kněžíři neměli účastnit současně s biskupy stojícími nad nimi. Po smrti Stefan Yavorsky post předsedy byl zrušen. Od tohoto okamžiku se všichni členové Synody stali rovnými právy. Časem se složení tohoto těla periodicky změnilo. V roce 1763 bylo v něm 6 osob (3 biskupové, 2 archimandriti a 1 archpriest). Pro rok 1819 bylo sedm lidí.

Téměř hned po rozhodnutí o vytvoření synody byl monarcha nařídil členství v tomto těle, aby pozoroval sekulární osobu. Tento zástupce státu byl vybrán mezi slušnými důstojníky. Titul "hlavní prokurátor synody" mu byl dán. Podle instrukcí schválených monarchou byla tato osoba "císařovým pohledem a právním zástupcem pro státní záležitosti". V roce 1726 byla synoda rozdělena na dvě části - duchovní a sekulární hospodářství.

Stručná historie Synodální správy od 1721 do 1918.

V prvních letech panování měl biskup Teofánes velký vliv na rozhodnutí synodu. Žádná církevní kniha by nebyla zveřejněna bez jeho souhlasu. Tento muž byl přátel s Bismarckem a Ostermanem a všichni biskupové, tak či onak, byli na něm závislí. Taková síla Teophanes dosáhla po pádu Velké ruské strany na synodu. V té době sovětská moc procházela těžkými časy. Konfrontace mezi Annou Ioannovnou a dcerami Petra Velikého způsobila pronásledování sympatizantů poslední. Jakmile byli všichni členové Synody kromě Feofana prostě propuštěni výpovědí a jiní byli jmenováni na své místo, mnohem věrnější mu. Po tom samozřejmě dosáhl bezprecedentní moci. Theophanes zemřel v roce 1736.

Nakonec Elizabeth stále stoupala na trůn. Poté byli všichni kněží, kteří byli vyhoštěni během Feofanovy doby, vráceni z odkazů. Období její vlády bylo jedním z nejlepších pro ruskou ortodoxní synodu. Nicméně císařovna neobnovila patriarchát. Kromě toho jmenovala zvlášť netolerantního hlavního žalobce J. Shakhovského, který byl známý jako horlivý horlivý pro státní záležitosti.

V době Petra III. Byl svatý synod ruské pravoslavné církve nucen vydržet německý vliv, který však skončil stoupáním na trůn Kateřiny II. Žádná zvláštní inovace nebyla touto královnou představena synodě. Jediná věc, kterou udělala, byla uzavření hospodářské rady. Synoda se tak znovu stala jednou.

Pod Alexandrem I je hlavním prokurátorem princ A. N. Golitsyn, který byl v mládí známý jako patron různých druhů mystických sekt. Jako praktický člověk byl zvláště nejdřív považován za užitečný pro Synod. Významná církevní postava doby Mikuláše I. se stala Filaretem, postaveným císařem do hodnosti Metropolita v roce 1826. Od roku 1842 se tento duchovník aktivně podílel na práci synodu.

"Dark Times" synodu počátku 20. století

Hlavním důvodem návratu do patriarchátu v letech 1917-18. Docházelo se v řízení kostela G. Rasputina a zhoršování politické situace v tomto těle. Synoda je nedotknutelnost hierarchů. Události spojené s úmrtím člena přednosti těla Anthony schůzku v místě svého Metropolitan Vladimir, a později Pitirim vedlo k roznítit nepřijatelné v horních církevních vedoucích vášně a vytvořit těžkou atmosféru nedůvěry. Metropolitan Pitirim většina kněží považuje za "Rasputinists".

Pokud vezmeme v úvahu, že do konce roku 1916, a mnoho dalších členů synodu byly stoupenci králův stoupenec (například generální prokurátor Raev, výkonný úřad Gurjev a jeho asistenta Mudrolyubov), kostel začal vypadat téměř hlavní opoziční královský trůn. Členové řídícího orgánu, kteří nepatří do vybrané skupiny „Rasputinists“ bojí znovu vyjádřit svůj názor, protože věděl, že bude okamžitě převeden do Carskoje Selo. Spravoval záležitosti již ve skutečnosti ne synod pravoslavné církve a sám G. Rasputin.

Vraťte se k patriarchální vládě

Po revoluci v únoru 1917, Prozatímní vláda, aby se tato situace napravila, vydal dekret o odvolání všech členů tohoto orgánu a svolání nové letní zasedání. Dne 5. srpna 1917 byla zrušena kancelář hlavního prokurátora a zřízeno ministerstvo náboženství. Vydává tento orgán vydávaný jménem Synody až do 18. ledna 1918. Od 14. února 1918 byla vydána poslední vyhláška Rady. Podle tohoto dokumentu autorita Svaté synody předala patriarchovi. Ten samý orgán se stal kolegiálním.

Vlastnosti struktury a pravomocí moderního synodu

Dnes je svatou synodou ruské pravoslavné církve poradním orgánem patriarchy. Skládá se ze stálých členů a dočasných členů. Ti jsou svolováni na schůze z jejich diecézí a stejným způsobem jsou propuštěni bez udělení titulu člena synody. Dnes má tento orgán právo doplnit Duchovní pravidla o legitimity a definice, které je předtím poslal ke schválení patriarchovi.

Předseda a stálí členové

K dnešnímu dni je synodem ruské pravoslavné církve (předseda) veden patriarchou Kirill Gundyaev. Metropolity jsou jeho stálí členové:

1. Kyjev a všechny Ukrajina Vladimir.
2. Ladoga a Petrohrad Vladimir.
3. Slutsk a Minsk Filaret.
4. Všechno Moldavsko a Vladimír Kishinev.
5. Kolomna a Krutitskiy Juvenal.
6. Kazachstán a Astana Alexander.
7. Středoasijské Vikenty.
8. Ředitel záležitostí patriarchátu moskevské mordovské a saaranské metropole Varsonofy.
9. Předseda oddělení vnějších vztahů Moskevského patriarchátu Metropolita Hilariona z Volokolamsku.

Umístění

Bezprostředně po založení byla synoda v Petrohradě na městském ostrově. Po nějaké době se schůzky začaly budova dvanácti vysokých škol. V roce 1835 se synoda přestěhovala na Senátu. Čas od času se schůzky přesunuly do Moskvy. Například během korunovace monarchů. V srpnu 1917 se Synod konečně přestěhoval do Moskvy. Před tím byla pouze Synodální kancelář.

V roce 1922 byl patriarcha zatčen. První zasedání synody se konalo jen o pět let později, v roce 1927. Pak legalizace ROC byl dosažen metropolita Nizhny Novgorod Sergius. Uspořádal s ním dočasnou patriarchální synodu. Na jaře roku 1935 se však tato organizace z iniciativy úřadů znovu rozpustila.

Stálý synod

V roce 1943 na Biskupská katedrála Byl zvolen stálý synod, jehož setkání se začalo konat v domě č. 5, kterou poskytl I. Stalin v Chistiy Lane. Čas od času byli převezeni do patriarchálních komor v Trojici - sv. Sergia Lavra. Od roku 2009 se schůze konají na různých místech podle volby vedoucího církve. V roce 2011 byla v rekonstruovaném klášteře sv. Danilova otevřena a vysvěcena Synodální rezidence patriarchy. Právě zde se konalo poslední zasedání, které se zahájilo 2. října 2013.

Poslední setkání

Na posledním zasedání (které se konalo v říjnu 2013) byla věnována velká pozornost oslavě 1025. výročí křtu Rusu. Pro kostel je důležitý synodální dekret o nutnosti pokračovat v tradici pořádání slavnostních akcí pro každé výročí ve spolupráci se státními orgány. napájení. Na schůzi se také diskutovalo o zřízení nových diecéz v různých regionech země ao jmenování duchovních na nové funkce. Kromě toho duchovní přijali nařízení o programech týkajících se vzdělávání mládeže, jakož io misionářských a společenských činnostech.

Současná synoda ROC, i když není řídícím orgánem, stále hraje významnou roli v životě církve. Jeho rozhodnutí a rozhodnutí jsou závazná pro provedení ve všech diecézách. Postavení hlavního prokurátora v současné době neexistuje. Jak všichni ví, kostel je oddělený od státu. Neexistuje tedy žádný zvláštní vliv na politiku, jak vnitřní, tak vnější, navzdory patriarchálnímu pravidlu a moderní nezávislosti. To znamená, že to není veřejný orgán.