Církev zpívá při pohledu na ortodoxního člověka

Dnes pravoslavná církev připisuje kostelnímu zpěvu vážnou roli. Naše uctívání a zpěv sborového sboru jsou přímo spojeny. S jeho pomocí je kázáno Slovo Boží, které tvoří zvláštní liturgický jazyk (ve spojení s chrámovými melodiemi). Církevní zpěv se obvykle dělí na dva typy: jednotný (jeden hlas) a polyfonní. Ta druhá znamená rozdělení hlasů stranou a první je představení všech chorusů jedné melodie. V ruských kostele zpravidla zpívají části.

Osmoglasie

V osmém století jsou osmi zpěv a melodické systémy (osmoglasm) sjednocené, což komplexně ovlivňuje intelektuální a emocionální vnímání věřícího, který se modlí k Bohu. Ve čtrnáctém století tento systém získal tak velkou měřítku, že lze porovnávat pouze s ikonografií stejného období as hloubkou modlitebního askeze. Teologie, církevní zpěv, ikona a modlitební výkon jsou součástí jednoho celku.

Odomoniová náhrada

Čas rozkvětu církevního zpěvu v 17. století se shodoval s počátkem jeho vyloučení ze světského umění. Systém církevní osmoglázie byl nahrazen krátkými melodiemi na náboženském tématu. Ortodoxní náboženští asketici věří, že kostelní zpěv bez osmoglaziya nemožný.

Slib církevního zpěvu

Ale pravoslavná církev má dostatečný počet hudebních publikací a rukopisů. Má k dispozici kostelní zpěv, který zahrnuje celou řadu liturgického zpěvu. Kombinuje hlavní zpěvy Kyjeva, Řecka a bannery. Existuje několik způsobů, jak provádět sticheru, zejména jednoduché a slavnostní. Všechny rukopisy hudebních církví jsou dokumentem církevní tradice, která je v ortodoxních kruzích považována za první slovo v sporných záležitostech.

Vývoj církevního zpěvu

Podle dokladů církevní tradice je snadné vidět, jak se zpíval kostelní zpěv. Každé umění má svůj začátek a kvetení. Mnoho náboženských ortodoxních osob dnes věří, že styl moderního malířství a církevní zpěv je jen znesvěcení liturgického umění. Podle jejich názoru tento západní styl neodpovídá (v jakémkoli formálním ani duchovním smyslu) církevní tradici.

Zpívající skupiny

Kolektivy, které se zabývají zpěvem v kostelech, mohou mít tři druhy. Prvním druhem jsou profesionální zpěváci, ale ne kostelní. Druhá - má složení lidí z církve, ale v nejlepším případě má relativní sluch a hlas. Nejvzácnější druh muzikálu kolektiv - to je profesionální sborový sbor. Kolektiv prvního druhu dává přednost složitým dějinám, ale církevní povaha této hudby je takový skladatel, je zpravidla lhostejný, na rozdíl od těch, kteří přijíždějí do chrámu za modlitbu.

Někteří kněží dávají přednost druhému druhu sboru, ale často spolu s hudební neprofesionalismem takových chorusů potlačuje také svůj primitivní repertoár.

Nicméně je povzbudivé, že kolektivy třetího druhu se stále častěji obracejí na díla složená ze synodálních autorů a pak i do klášterních melodií.