Co je to hlas? Význam slova. Osm církevních hlasů

Každý, kdo se přihlásil k bohoslužbám pravoslavné, často slyšel, jak deacon oznámil jméno zpěvu, které bude chór vykonávat, a označuje číslo hlasu. Pokud první je většinou srozumitelný a nevyvolává žádné otázky, pak co je to hlas, ne každý ví. Pokusíme se to pochopit a pochopit, jak ovlivňuje charakter provedené práce.

Singularita církevního zpěvu

Církevní zpěv a čtení jsou nejdůležitějšími prvky uctívání a rozdíl mezi nimi je jen v melodické zeměpisné šířce. To je zcela zřejmé, protože ortodoxní zpěv není nic jiného než čtení - rozšířeno a položeno na určitém hudebním základě. Současně čtení samo o sobě zpívá - melodicky zkráceno podle jeho obsahu a požadavků Listiny církve.

Při církevním zpěvu není úkolem melodie estetická ozdoba textu, ale hlubší přenos jeho vnitřního obsahu a odhalení mnoha vlastností, které nemohou být vyjádřeny slovem. Samo o sobě je to ovoce inspirovaných děl Svatých otců, pro něž nebyly hymny cvičením v umění, ale upřímným vyjádřením jejich duchovního stavu. Jsou tvůrci Charty zpěvu, regulující nejen sekvenci představení, ale také povahu některých melodií.

Význam slova "hlas", který se aplikuje na zpěv církve

V ruské pravoslavné církvi je liturgický zpěv založen na principu "osmoglossy", jehož autorem je mnich Jan z Damasku. Podle tohoto pravidla jsou všechny zpěvy rozděleny do osmi hlasů podle jejich obsahu a sémantického zatížení obsaženého v nich. Pro každý z nich je charakterizována striktně definovanou melodií a emocionální barvou.

Zákon osmi mysli přišel do ruské pravoslavné církve z Řecka a od nás obdržel nějakou tvůrčí recyklaci. To se odráží ve skutečnosti, že na rozdíl od originálního Řeka, kostela, kde se používají hlasy se vztahují pouze na starosti a tón, v Rusku, kterou představují především určité melodii, kterou jim a nelze je měnit. Jak již bylo řečeno, existuje pouze osm hlasů. Z nich jsou první čtyři základní (pozornost) a následující jsou pomocné (plagické), jejichž úkolem je doplnit a prohloubit základní. Pojďme je podrobněji analyzovat.

Hlas světlého vzkříšení a veliká sobota

Při velikonočních službách, kde všechny hymny mají zářivou, majestátní barvu, je služba postavena v prvním hlasu a paralelně s ní pomocná patka. To dává obecný zvukový charakter odvolání k nebesům a dovoluje vám přizpůsobit duši vznešenému harmonii. Být odrazem nebeské krásy, tyto písně nám dávají duchovní radost. Tento příklad jasně ukazuje, jaký je hlas, a dává pocit oslav.

Na Bílou sobotu před Velikonocemi, když všechno na světě stáli stále čeká na zázrak vzkříšení, a duše lidí jsou plné něhy a lásky, v chrámu Božím znělo jemné a dojemné melodie, které odrážejí jemné nuance vnitřního stavu věřících. V tento den je kostelní služba postavena zcela na druhém hlasu a doplňuje ji o šestý. Jaký je druhý hlas, také ilustrují pohřební služby, kde jsou všechny hymny postaveny na své emocionální barvě. Je to jako odraz přechodného stavu duše od smrtelného světa až po věčný život.

Dva hlasy, velmi rozdílné frekvenční výkon

Z relativního třetího hlasu je třeba poznamenat, že na jeho základě bylo vybudováno velmi málo hymnů. Podle četnosti jejího uctívání zaujímá předposlední místo. Stupně, ale zároveň i tvrdě zvuk odvážný, zdá se, že představí posluchačům přemýšlet o tajemství nebeského světa a pomíjivosti pozemského bytí. Nejjasnějším příkladem je známý nedělní kontakion "vzkříšení Krista".

Je to velmi charakteristické znějící hymny, postavené na čtvrtém hlasu. Vyznačují se slavností a rychlostí, která vede k zábavě a radosti. Jsou plné obsahu melodie a zdůrazňují význam slova. Hlas Four je jedním z nejpopulárnějších v ortodoxních službách. Stín kajícnosti implantovaný do něj neustále připomíná hříchy, které se dopustily.

Pátý a šestý plagal (pomocný) hlasy

Pátým z nich je hlas plakátů. Její význam je velmi velký: slouží k větší hloubce a úplnosti písní na základě prvního hlasu. Jeho intonace jsou plné výzvy k uctívání. Chcete-li to vidět, stačí poslouchat nedělní Troparion ke vzkříšení Krista nebo pozdrav "Radujte se". Obě tyto práce mají současně odstíny smutku a radosti.

Šestý hlas je dceřinou společností druhého, a zdůrazňuje, že je smutek, který se nachází činit pokání ze svých hříchů, a zároveň duše přetékající lásku a naději pro Pánova odpuštění. Je to smutek, rozpuštěný útěchou. Jak již bylo řečeno, druhý hlas dává pocit přechodu k jinému světu, a proto je plný světla, šestý je spojen s pohřbem. Z tohoto důvodu jsou na jeho základě provedeny hymny druhé poloviny Velkého týdne.

Dokončení seznamu oktogramů

Méně často v pravoslavných církvích slyšíte zpěvy položené na sedmém hlasu. Řekové - autori práva osy - nazvali to "těžké". Charakter hymnů hrál na jejím základě je důležitý a odvážný, což vysvětluje jeho jméno. Za vnější jednoduchostí těchto melodií leží celý svět - hluboký, velký a nepochopitelný. Jedná se o druh vyprávění o nebeském Jeruzalémě ao budoucím století.

Po poslechu těchto vzorků vysokého církevní hudby jak „Thee radovat ...“ a „On slavných zázraky ...“, můžete snadno získat představu o tom, co je to hlas. Osmý hlas je poslední a doplňuje seznam prvků, které tvoří os Mogul. Je plný královských výšin, dokonalosti a vyzývá k naději Otcovského Otce, který vytvořil viditelný a neviditelný svět. Zároveň ho poslouchat, není možné si všimnout stínu smutku způsobeného myšlenkou vlastní hříšnosti.