Biskup ruské církve Dimitry z Rostova: životopis a fakta ze života

Mezi mnoha svatyních moskevské církevní Dmitrij Rostovsky v OCHAKOVO vyniknout, která byla postavena a vysvěcena na počest prvního světce svatořečen v Synodní období, tedy v letech, kdy Peter I zrušil patriarchát a nejvyšší duchovní síla byla převedena na Svatý synod. Zakladatel Rostov gymnázium, služebník Boží, vešel do dějin jako vynikající pedagog.

Dětství a mládí budoucího svatého

Dimitry Rostovský se narodil v prosinci 1651 v malé ukrajinské vesnici Makarovka nedaleko Kyjeva. Při svatém křtu dostal jméno Daniel. Chlapci rodiče, bez vystupování za jejich šlechtu nebo bohatství, byli lidé respektovaní pro jejich zbožnost a laskavost. Po obdržení domácího vzdělání vstoupí mladý muž do Bratské školy, která byla otevřena v kostele v Kyjevě. Stále existuje, ale již se přeměnila na teologickou akademii.

Daniel, který měl pozoruhodné schopnosti a vytrvalost, se brzy vymanil z obecného množství studentů a byl učitelem řádně poznamenán. Získal však největší slávu v těch letech s jeho výjimečnou zbožností a hlubokou religiozitou. Nicméně taková úspěšná studie se brzy musel opustit.

Začátek klášterní cesty

Budoucí hierarcha Dimitry Rostov byl ještě mladý muž z osmnácti, kdy v průběhu krvavé války s Ruskem Zadneprovsky kozáků se spojil s nimi Polsko dočasně zabaveného Kyjev a bratrská škola byla uzavřena. Po ztrátě svého milovaného učitele se Daniel nadále samostatně učí vědy a o tři roky později, pod vlivem patristické literatury, vezme slavnostní sliby se jménem Dimitri. Tato důležitá událost v jeho životě byla dokončena v klášteře Kirillov, jehož citát byl v té době jeho starším otcem.

V tomto klášteře začal budoucí prelát cestu k jeho oslavě. Život Dimitrije z Rostova, sestavený mnoho let po jeho požehnané smrti, připodobňuje jeho mladé roky mladosti k takovým sloupům církve jako Basil velký, Gregory teolog a John Chrysostom. Počátek jeho vysokých duchovních využije právem poznamenal Kyjev Metropolitní Joseph, a brzy se mladý mnich se stal jáhnem a šest let poté, co byl vysvěcen na kněze celibát.

Boj proti latinské herezi

Od té doby, budoucí světec Dimitry Rostov začal kázat diecéze, který byl poslán na arcibiskupa Černigov Lazar (Baranovych). Byla to velmi důležitá a zodpovědná poslušnost, protože v těch letech se vliv latinských kazatelů, kteří se snažili odvrátit obyvatelstvo od pravého pravoslaví, stal mnohem aktivnějším. Abych s nimi vedl sporné rozhovory, byl zapotřebí energický a komplexně vzdělaný kněz. Právě tato kandidatura našla arcibiskup v osobě mladého hieromonu.

V této oblasti Dimitry Rostov spolupracoval s mnoha významnými teology času, plnění jim informace shromážděné z nedostatku znalostí o jejich vlastní, protože ho okolnosti brání dokončit školu bratrské. Dva roky byl kazatelem v Černigovském oddělení a tentokrát slouží Pravoslavenství nejen moudrými slovy adresovanými stádům, ale také jako osobní příklad zbožného života.

St Dimitrius z Rostova - vynikající kazatel

Dobrá sláva vynikajícího kazatele letěla po malém Rusku a Litvě. Mnozí z kláštera pozval ho na návštěvu a pak řekl bratru svému, a co je důležitější, než davy poutníků, aby nutných ke všem slovům Divine učení soustružení roztřesený srdce k pravé víře. Jak dokládá Život Dimitry z Rostova, během tohoto období dělá mnoho cest, navštěvuje různé kláštery.

Do této doby, jeho sláva jako kazatel dosáhl takových rozměrů, že slavný vitiyu opakovaně požadoval, aby nejen opati klášterů v Kyjevě a Černigov, ale také osobně Samoylovich hejtman Little Rusku, pozve jej do místa jejího bydliště v pravidelném místě Baturin kazatele, slibovat mnoho významných výhod.

Doba výsluní v klášterech Slutsk a Baturyn

Po celý rok je místem svého sídla Preobrazhensky klášter Slutsk, kde je pozván slavný kazatel biskup Theodosius. Zde, když kázal Boží slovo a putoval po okolí, začíná svatý Demetrius z Rostova vyzkoušet svou ruku na nové aréně pro něj - literární. Památník té doby byl ovocem jeho díla - popis zázraků ikony Ilyinsky "Runo Irrigated".

Nicméně, klášterní povinnost poslušnosti požadovala, aby se vrátil do svého hegumenu v klášteře Cyril, ale něco jiného se stalo. V době, kdy byl připraven opustit pohostinné střešní Slutskaya klášter, Kyjeva a celé Ukrajiny Zadneprovskaya pod hrozbou turecké invazi, a jediným relativně bezpečným místem Buchanan zůstala na místě a byl nucen jít Dimitry Rostov.

Obecné uznání a návrhy nadřízeného Otce

Samotný Hetman Samoilovič pocházel z duchovního postavení, a proto se s jeho hosty zacházel se zvláštním teplem a sympatií. Navrhl, aby se Hieromonk Dimitry u Nikolajevského kláštera usadil u Baturina, který v té době vedl známý teologický učenec Theodosius Gurevič. Komunikace s tímto člověkem obohatila Demetriem Rostovem o nové poznání, které bylo pro něj nezbytné v boji proti latinské herezi.

Po čase, kdy vojenské nebezpečí skončilo, budoucí prelát začal znovu přijímat zprávy od různých klášterů, ale teď to byly návrhy hegumenity, tedy vedoucí svatých klášterů. Taková čest svědčila jeho nejvyšší autoritě mezi duchovenstvem. Po nějakém váhání se budoucí metropolita Dimitry z Rostova dohodla na čele kláštera Maksakovsku, který nebyl daleko od města Borzny.

Vědecká činnost budoucího svatého

Ale nemusel tu dlouho brát hegumen. Příští rok se Hetman Samoilovič, který se nechtěl dlouho věnovat svému milovanému kazateli, přišel na místo v klášteře Baturin, kde bylo opuštěné místo opuštěno. Přijíždějícím do kláštera určeného pro něj, Demetrius nicméně odmítl post, který mu nabídl hegumen a věnoval se vědecké práci.

Během tohoto období nastala nejdůležitější událost v jeho životě. Nově jmenovaný rektor Pechersk Lavra Archimandrit Varlaam ho pozval, aby se k němu přesunul, pod oblouky starého kláštera v Kyjevě, a tam pokračoval ve svých vědeckých pracích. Když přijal nabídku rektora, sv. Demetrius z Rostova začal plnit hlavní úkol svého života - kompilaci životů svatých, kánonizovaných Univerzální církví. S touto prací, která se táhla dvě desetiletí, poskytl neocenitelnou službu ruské ortodoxii.

Převeďte do moskevské metropole

Když v roce 1686 Demetrius pracoval na čtvrté knize života světců, došlo k významné události v životě pravoslavné církve: Kyjev metropole, dříve podřízených patriarchovi Konstantinopole, se stěhoval do Moskvy podání. Od té doby je vědecký výzkum sv. Demetrije pod kontrolou patriarchy Adriana. Oceňuje díla vědce, že povýší jej na řadu Archimandrite a opat jmenuje první Eletski Nanebevzetí Panny Marie klášter a pak přeměňování v Novgorod-Siverskoe.

V roce 1700, car Petr I., zrušil patriarchát po smrti primas ruské pravoslavné církve, dekret jmenuje Archimandrite Demetrios o volné pracovní židli Tobolska. V této souvislosti byl ve stejném roce zařazen do funkce biskupa. Nicméně jeho zdraví mu nedovolilo jít do regionů s chladným severním klimatem a o rok později ho panovník jmenoval do metropolity Rostov.

Rostovské oddělení a obavy o osvícení lidí

Během celého svého pobytu na tomto oddělení se Metropolita Dimitri neúnavně starala o vzdělání obyvatelstva, boji proti opilosti, neznalosti a temným předsudkům. Ukázal zvláštní horlivost při vymýcení starých věřících a latinské hereze. Zde založil slovansko-řeckou školu, která společně s obvyklými obory pro tuto dobu také vyučovala klasické jazyky - latinsky a řecky.

Odchod z pozemského života a kanonizace

Požehnaná smrt svatého přišla 28. října 1709. Podle jeho poslední vůle byl pohřben v katedrále kláštera Yakovlevského kláštera. Na rozdíl od řádu klášterního řádu byl namísto kamenné krypty instalován dřevěný rám. Tato odchylka od předpisu měla v budoucnu neočekávané následky. V roce 1752 byl náhrobek opraven a křehká dřevěná paluba byla náhodně poškozena. Když byla otevřena, objevili uvnitř rakve památníky, které zůstaly v minulých letech nezničitelné.

To byl důvod pro začátek procesu oslavování v roce 2004 obraz svatých Metropolitní Dimitry. Oficiální kanonizace se konala v roce 1757. Reliéfy Dimitry z Rostova se staly předmětem uctívání velkého počtu poutníků, kteří přišli do Rostova z celého Ruska. V následujících letech bylo dáno několik stovek případů léčby, které byly dány modlitbami u jeho hrobu. Podle církevní tradice byl akatista Dimitry z Rostova sestaven jako nově oslavovaný Boží svatý.

Chrám Dimitry z Rostova - památník svatého Božího

V den zjištění památek svatého 21. září a v den požehnané smrti 28. října je jeho památka oslavována. Na konci 18. století byl sestaven jeho život, který se stal příkladem služby církve pro mnoho generací mnichů a laiků. Dnes je jednou z památek Božího svatého, který tak tvrdě usiloval o založení pravé víry v Rusko, chrám Dimitrije Rostova v Ochakově.