Iverský klášter, Samara: služby, adresa, recenze
Biblická moudrost učí, že město nemůže obstát, ve kterém jsou nejméně tři spravedliví lidé. To je pravda, síla není v družstvu a vojenské síle a pomocí Boží, poslal dolů modlitbami svatých. Ruský lid je dobře znám, a proto nešetřili peněz a práce pro stavbu sakrálních klášterů, je nejen pevnost pravoslaví, ale také nevyčerpatelným zdrojem duchovní čistoty a mravnosti. Jeden z těchto klášterů, postavený na břehu Volhy, bude náš příběh.
Obsah
Pevnost města Samara
V současné době je Samara jednou z největších měst v oblasti Středního Volhy. Jeho historie pochází z více než čtyř století. V roce 1586, za vlády císaře Fyodora Ioannovicha, byla pevnost založena na břehu Volhy - městě Samara. Doba byla neklidná a trvala pozorovací věž, která zablokovala cestu k kočovným nomádům. Vznikl také svatý klášter, nazvaný Přeměna Spasitele ženský klášter. Válečníci stáli s rukama v ruštině a mnišští sestry nabízely modlitby pro nepřítele.
Toto pokračovalo až do roku 1764, kdy byl klášter zrušen pro malé množství jeptišek. Absence duchovního centra tak životně důležitého pro život nemůže ovlivnit. V první polovině následujícího století - XIX. Století, společnost zintenzivnila tendence směřující k náboženskému rozkladu. Kromě toho se rozšířily různé sekty, z nichž nejaktivnější byli zástupci tzv. Molokanské kacířství.
Potřeba vytvořit klášter
Abychom odolali takovým jevům, bylo nutné vytvořit silnou pevnost pravé pravověrnosti. Z tohoto důvodu se obyvatelé Samary odvolávali na svatou synodu s iniciativou k otevření kláštera ve městě, který byl určen pro přibližně sto obyvatel. Na podporu myšlenky Samaránů však vedoucí představitelé synody požadovali konkrétní informace o finančních prostředcích, které mají být postaveny pro klášter.
Tento problém byl vyřešen postaru - deklarovaná mezi obyvateli města sbírat dary pro stavbu kláštera. Zvlášť respektována a náboženské smýšlející občané města dělali desku správců, kteří převzali organizační složky podniku, a několik zástupců nejbohatší městské společnosti také velké dary a co je důležité, aby odhlásit na výstavbu klášterní pozemcích patřících k nim.
Vytvoření ženské komunity
Datum založení kláštera je považováno za rok 1850, kdy byla postavena kaple, ve které byly provedeny celodenní bdění. Pro jejich odchod se použilo podobenství o dvou existujících chrámech ve městě - kazaňské katedrále a kostele Trojice. Časem, kolem kaple, bylo vybudováno osm buněk, ve kterých se usadili ti, kteří chtěli věnovat svůj život službě Božímu.
Z těchto prvních nestulů v roce 1852 vzniklo malé společenství, jehož péče byla jmenována knězem. Příbytkem byla zbožná dívka Maria Yanov. Tato volba byla velmi úspěšná, protože později se ukázala jako energická a talentovaná pořadatelka. Díky její práci začala intenzivní proces usazování komunity.
Transformace ženského společenství do kláštera
Už za tři roky byl postaven a vysvěcen první chrám budoucího kláštera a brzy další ve svém dolním patře otevřel dveře pro farníky, zasvěcené na počest Jeruzaléma Matky Boží. To se stalo v červenci 1857. To byl však jen začátek rozsáhlých stavebních prací. O rok později byla velkým kamenným kostelem ve jménu Prezence Pána položena péče správní rady diecézních úřadů a abatyše komunity.
Samozřejmě, že taková horlivost ze strany osob, které se věnovaly této zbožné věci, a takové intenzivní míry společného uspořádání, nemohly jen vyvolat nejpozitívnější reakci vedení Svaté synody. Následkem toho byla transformace ženského společenství do kláštera v roce 1860, který byl nazýván Iverským klášterem. Samara tak získala velmi potřebnou pevnost spirituality a náboženské osvícení.
Organizace ekonomického života nového kláštera
Krátce před touto vážnou událostí se mateřská paní komisařky Maria Janova, mnišské sliby se jménem Maragarita a díky svým zásluhám byla zvednuta do hodnosti opata nového kláštera. Byly provedeny tonsury a další sestry. Z přežívajících dokumentů je zřejmé, že v roce 1860 sídlil iberský klášter v Saměře dvacet mnišek a sto devadesát novic. Pro nově otevřené bydlení je to spousta. Je známo, že mnoho klášterů s jejich nadací počítalo mnohem menší počet obyvatel.
Od prvních dnů své existence musel Iberský klášter (Samara) nezávisle zajistit jeho existenci. Faktem je, že patřil do kategorie nebytových klášterů a nedostal žádné dotace na jeho údržbu. Samozřejmě, že některé potřebné finanční prostředky pocházely od dobrovolných dárců a způsob platby různé náboženské hnutí, jako například dlouhodobá vzpomínka na zemřelého, čtení žalmů v soukromých domech a tak dále. Ale hlavním příjmem sestry byly peníze, které si vydělali v četných dílnách, která byla otevřena v klášteře.
Je známo, že zde maloval ikony a raženy pro ně šaty, šicí ornáty a zdobí je s obratným zlata šití, tkaní koberců a šití elegantní oblečení pro obyvatele města. Dokonce se ukázalo, že takové mužské ruční práce jako obuv a vazba jsou v rukou žen. Je to díky jejich tvrdé práci, sestry a štědrost dárců Iver klášter (Samara) žili a rozvíjet.
Matka představená Antonina a její práce
Od roku 1874 opát kláštera, místo aby odešel do důchodu po pětadvacetileté službě matky Margarity, se stal otcem vrchního Antonína. V předchozích dobách, ona jednal pokladník kláštera. Stejně jako její předchůdce přispěla Matka Antonina neocenitelným příspěvkem k organizaci života kláštera. Kvůli jejímu úsilí v roce 1882 začala výstavba kamenné teplé kostela ve jménu Tver Ikony Matky Boží. O šest let později byla slavnostně zasvěcena, v ní se začaly provádět pravidelné bohoslužby.
Ale jeden z hlavních inovací, iniciátor, který byl abatyše Antonina, byla výstavba prostornou dvoupodlažní nemocnici v klášteře. Tento projekt byl realizován díky velkorysé dary Samara obchodníka P. Shikhobalova uvedené v klášteře Iver (Samara) všemi nezbytnými prostředky. O dva roky později, v roce 1889, funguje i abatyše kláštera otevřena farní škola, která se neustále cvičil asi sto dívek z rodin měšťanů a rolníků, a když byl zřízen útulek pro osiřelé dívky.
Poslední roky před revolucí
Abatyše Antonina šel k Pánu v roce 1892 a byl pohřben v kostele Panny Marie Matky Tveru, do budovy, které jí dal tolik psychické a fyzické síly. Jeho místo zaujala stejně jako ona, kdo provádí před poslušnost pokladníka Feofania jeptiška, ale po šesti letech bylo odstraněno z tohoto příspěvku a ustoupila kněžského vdovou AV Milovidova, který přijal řeholní jméno Seraphim. V následujících letech se jí podařilo klášter, dovedně kombinuje duchovní a ekonomickou aktivitu. Pod jejím vedením Iver klášter (Samara) se setkal dramatické události z roku 1917.
Je třeba poznamenat, že tentokrát klášter dosáhl velkého úspěchu ve svém vývoji. Na jeho území byly čtyři kostely. Služby v Iberském klášteře (Samara) navštívily jak samotné obyvatele kláštera, tak obyvatele města. Klášter byl navíc proslavován svými dobře organizovanými charitativními institucemi, mezi kterými byly: nemocnice, farní škola, útulky pro sirotky a hospice. Celkový počet obyvatel kláštera v roce 1917 přesáhl čtyři sta lidí.
Období náboženského pronásledování
V letech následujících po říjnovém převratu se klášter podělil o osud mnoha ruských klášterů. V roce 1919 byla zbavena statutu náboženské instituce. Z deseti bytů byla většina z nich dána společné byty pro zaměstnance místních podniků.
Samostatné církevní stavby, původně udělené kázání místní pravoslavné komunity, které byly rekonstruovány pro potřeby domácností, a centrální klášterní kostel - Katedrála Nanebevzetí - a jeho 65 metrů zvonice vyhození do povětří. Po mnoho let Iberský klášter (Samara) přerušil svou činnost. Plán služeb v těch letech je uvedeno pokračování modlitební ministerstvo v rámci náboženské komunity, zatímco byl klášter zrušen.
Obnova svatého kláštera
Obnova svatého kláštera začala v devadesátých letech, kdy se všechno, co se jí v těžkých dobách protizákonně odebralo, vrátilo do církve po celé zemi. V roce 1991 byla znovu organizována ženská komunita, k jejímuž přemístění bylo přemístěno prostory refektářského kostela. Od té doby je aktivní restaurátorské práce. Hodně bylo třeba znovu postavit, znovu vytvořit obraz přežívajících fotografií a vzpomínek starých obyvatel města.
V bývalé kráse je nyní přes klášter Volga Iversky (Samara). Recenze navštívil ho poutníci a turisté naznačují, že stavební dělníci, restaurátoři a jednoduše dobrovolníci, kteří chtějí podílet na jeho znovuzrození, ne nadarmo. V roce 1994 obdržel oficiální statut kláštera ženské společenství založené na jeho území. Od této doby až do dneška je veden otec Superior John (Kapantsev).
Dnes
Iberský klášter (Samara) byl plný duchovního života. Harmonogram služeb, které se denně provádějí, svědčí o plném souladu služeb s ročním cyklem stanoveným Listinou ruské pravoslavné církve. Tok poutníků, kteří se modlí ve svých zdích, roste každým dnem. Na článek je připojen diagram, který jasně ukazuje, kde se nachází klášter Iversky (Samara). Adresa kláštera: Samara, Volzhsky vyhlídka, 1.
- Prohlídka města: Uglich - jedna z perlí Zlatého prstence Ruska
- Kam jít v Samaru? Tipy a triky
- Samara. Zajímavosti města a regionu
- Jedinečná botanická zahrada. Samara
- Středověký ženský klášter je sídlem zázraků
- Samara, oblast 163 - město s bohatou historií a dědictvím
- Letiště (Samara): jak dosáhnout
- Svatý Iveronský klášter (Doněck): život blízko smrti
- Pravoslavná Samara. Církev všech svatých
- Kde je Togliatti? Zeměpisná poloha
- Navštivte zoo Samara! Samara: místa pro odpočinek a zábavu
- Největší města Volhy: popis, historie, vlastnosti ubytování a zajímavé fakty
- Obyvatelstvo a oblast Samary. Historie města
- Stadion `Torpedo` (Samara): minulost a budoucnost sportovních zařízení
- Jaké bylo jméno Samary dřív? Historie Samary
- Klásty Kypru: popis nejlepších klášterních klášterů
- Rusko pravoslavné: klášter vzkříšení (Torzhok)
- Úplný seznam měst v regionu Samara
- Krásné město Samara. Náměstí Slávy a Vrtulník jsou nejdůležitějšími místy města
- Kláštery Krymu - hlavní chrámy pravoslaví
- Saratov - Samara: vzdálenost mezi městy