Neznalost zákona nezbavuje odpovědnosti. Jaká je odpovědnost za porušování zákona?

právní systém se objevil ve společnosti jako objektivní nutnost, to jí dává potřebnou stabilitu a umožňuje každému mít jistotu při ochraně svých práv z různých typů útoků. To je odpovědnost před zákonem.

Základní princip moderní legislativy

Právní realita ne vždy existovala, prošla dlouhou dobou formace, rozvoje a mutovala podle diktátu doby. Moderní právní systém je charakterizován do značné míry humanistickou orientací, zejména v mnoha zemích světa neexistuje takováto trest jako trest smrti. Právní doktrína Rozvinutý stát se dívá na osobu jako na partnera. Podle ní všechny orgány země uznávají přirozená lidská práva a jsou zakotveny ve všech legislativních aktech, včetně ústavy. Na druhé straně stát očekává od každého občana úctyhodný a uctivý přístup k přijatým regulačním právním předpisům. Ale bez ohledu na to, jak je humanistický moderní zákon v jeho podstatě, je vyzván, aby reagoval tvrdě na všechny trestné činy. Proto ani ignorance zákona nezbavuje odpovědnosti.

Tvorba práva jako sociálního regulátora

Po krátkém odklonu do hlubin historie si můžete být jisti, že odpovědnost za porušování zákona byla někdy velmi krutá. V podstatě se jedná o poměrně vzdálené od nás epochy. Věc je, že se tento stát snažil udržet obyvatelstvo v poslušnosti, jehož základem bylo strach. Poté jednal stejný princip: ignorance zákona se nezbavuje odpovědnosti. Nicméně v té době byly spáchané zločiny dostatečně zřejmé, a proto neměl tak důležitý právní aspekt jako nyní. Základem starověké spravedlnosti je morálka. Tyto sociální regulační orgány měly praktické uplatnění ve všech sférách sociálních vztahů, a proto při vytváření právního systému pomohly lidem absorbovat nejdůležitější principy společenského života. Koneckonců, pokušení byly vždy četné a morálka odsoudila pouze různé negativní aspirace lidí, ale ve skutečnosti žádný skutečný trest.

"Privileged right"

Potom kmenoví náčelníci a pak celá privilegovaná část společnosti začali uvažovat o účinnějším způsobu regulace sociálních vztahů. Takže s nástupem státu se objevuje i jeho nedílná součást - systém práva. Zpočátku to byla ve skutečnosti výrazná třídní povaha. Například první písemná sada zákonů starého ruského státu je živým důkazem toho. "Ruská Pravda" zcela jasně obhajovala zájmy vlastnických vrstev. Ve stejné době, samozřejmě, že drtivá většina obyvatel Kyjevské Rusi nemohl číst, ale neznalost zákona neosvobozuje od potrestání některého z kategorií obyvatel východního slovanského státu. To bylo to, co řídilo princely tiuns a správce. Samozřejmě, stát bránil všechny ostatní skupiny obyvatel země, ale to byla jen nutnost zachování moci.

Vývoj smyslu pro spravedlnost

Jak se sociální vývoj změnil a systém práva, stal se stále demokratičtější a liberálnější. Během tvorby buržoazních států v Evropě, to prošlo zásadní změny, může být tento proces dokonce označil revoluci spravedlnosti. První zděný budoucích základů právního státu položil přijatý ve Francii na konci osmnáctého století, „Deklarace práv člověka.“ Poté byly poprvé přiznány přírodní neodcizitelné lidské práva a uznané jako takové. Pak utrpěl porážku, a dokonce posílit represivní složkou práva ve prospěch zájmů státu v rozporu s lidskými právy. To je velmi dobře pozorováno v příkladu nacistického Německa a bolševické unie sovětských socialistických republik. Odpovědnost před zákonem byla extrémně radikalizovaná a neopodstatněná krutost byla aplikována i na podezření z nelidality vůči státním institucím. Normativní činy se neustále mění, nicméně ignorance zákona nezbavuje občany země Sovětů odpovědnosti. Ale spíše to slouží přitěžující okolnost.

Humanismus v právním aspektu

Po rozpadu totalitních politických režimů nastává druh renesance veřejného smyslu pro spravedlnost. Ve všech evropských zemích byla lidská práva a jejich dodržování v centru vnitrostátních právních předpisů. Později se všichni v zemích východní Evropy a Ruska obrátili na přehodnocení právních hodnot. To bylo způsobeno známými procesy, ke kterým došlo v těchto státech koncem 80. a počátku 90. let minulého století. Vnitrostátní právní systém prošel značnou změnou regulačního rámce. Humanistický základ právních předpisů rostl. Samotný právní systém se však nezměnil. To zase znamená nutnost jeho existence pro jakýkoli stát, bez ohledu na politický režim a ideologii, která převažuje ve společnosti.

Ruské zákonodárství

Moderní legislativní základna naší země zahrnuje více než třicet odvětví práva, která upravují celou řadu sociálních vztahů. Každá z nich je vyzývána k regulaci pouze různých interakcí lidí, které jsou zvláštní pro jednu nebo druhou sféru. Proces přijetí zákona prochází pěti po sobě jdoucími etapami:

• Legislativní iniciativa.
• Diskuse v Parlamentu.
• Přijetí zákona ve Státní dumě.
• Přijetí normativního aktu v Radě federace.
• Podpis a vyhlášení zákona.

Teprve poté se projeví na území celé země. Také s uložení trestu advokáti pracují s takovými pojmy jako právní způsobilost a právní způsobilost. V prvním případě to znamená, že každý člověk má přirozené porodnické právo, které mu nikdo nemůže zbavit. Ve druhém případě to znamená schopnost vykonávat svá práva a povinnosti jejich činem, a pokud je člověk uznán jako nekompetentní, pak nevědomost o právu osvobozuje od odpovědnosti. Ve všech ostatních případech je to vyloučeno.

Ruský právní systém stanoví různou odvětvovou odpovědnost za porušování zákonů. V závislosti na závažnosti a ohrožení veřejnosti existují následující druhy sankcí:

• Administrativní a právní.
• Občanské právo.
• Disciplinární a pracovní.
• Kriminálně-právní.

Všechny tyto typy odpovědnosti předpokládají určitá míra vlivu ze strany státu a jeho orgánů. Nejpřísnější je trestní stíhání, ve zvláštních případech může být míra trestu v této právní oblasti vyjádřena v doživotním vězení. Obecně však právní odpovědnost je velmi variabilní.

V souhrnu lze poznamenat, že zákon je nepochybně důležitou součástí každé moderní společnosti. Celý legislativní rámec to je nemožné vědět, tedy ve svých akcí člověk musí být velmi opatrní, protože neznalost zákona neomlouvá, a to je pravda, spravedlnost právních norem.