Bůh Ra: od triumfu k zapomnění

Bůh Ra v egyptském panteonu obsadil zvláštní místo. Je to pochopitelné: jižní země, stále hořící slunce nad golovoyhellip- jinými bohy a bozhenyata vykonávat své specifické funkce a pouze dobročinný bůh Ra pokryl celou zemi, takže žádný rozdíl mezi bohatými a chudými, faraonů a otroky, lidmi a zvířaty.

Podle Egypťanů se Ra nikdy nenarodil, vždy existoval. Stál nad jinými bohy, byl něco jako prototyp jednoho boha, později ztělesněný v judaismu, křesťanství a islámu. Zdá se však, že myšlenka monoteismu byla v myslích starověkého Egypta. Není divu, že Pharaoh osmnácté dynastie Amenhotepa čtvrtý a snažil se zbavit diktátem mnoha kněží různých kultů (z nichž nejsilnější byli kněží Ra), zavedl uctívání boha Aton, sluneční disk, nebo tím, že odmítne všechny ostatní bohy. Ve skutečnosti se nové sluneční božstvo, Aton, lišilo od starého solárního kultury - Amon-Ra. Je to skutečnost, že noví kněží byli zcela pod kontrolou Amenhotepa, který přijal nové jméno Akhnaton, což znamená "příjemné pro Boha Atona".

Ale myšlenka monoteismu, který našel odezvu v myslích duševní elity (nepřipojené část kněží, intelektuálů a úzké Achnaton), nenašel podporu mezi širokými vrstvami obyvatelstva nevzdělaný staroegyptské říše. Kult Atonu se nestal hmotností. Nečinnost tisíciletého náboženského světonázoru se ukázala být silnější než intelektuální potěšení egyptské elity. Podle mnoha historiků byl Akhenaten zabit jako výsledek spiknutí a vše se vrátilo do normálu. Bůh Ra zůstal na seznamu nejuznávanějších egyptských božstev.

Křesťanské centrum slunečního božstva bylo Heliopolis, což řečtina znamená město Slunce nebo Solntsegrád. Pod tímto jménem se město objevuje v mnoha historických studiích, ačkoli skutečný egyptský název tohoto centra byl Iunu. Řekové od dobytí Alexandr Veliký měla velký vliv na život Egypt. Egyptský bůh Ra v jejich myslích byl identifikován s řeckým Heliosem. Bez dalšího zbohatnutí dobyvatelé jednoduše přejmenovali egyptské město Iunu v řeckém Heliopolis.

Kult Ra byl po dlouhou dobu. Začátek toho byl položen ve Starověkém království - v první polovině třetího tisíciletí př.nl. Bůh Ra byl zpočátku jedním z mnoha egyptských bohů. Ale později, díky snahám kněží, kteří pomáhali zakladateli páté dynastie ve vzestupu na trůn, se jeho kultura zvedla a ovládala ostatní více než dvě tisíce let. Kněží Ra, kteří nebyli dokončeni dogmatičtí, umožnili jakousi "symbiózu" svého boha s méně významnými božstvy z různých území Egypta. Tak v Elefantine nesl jméno Khnum Ra, v Thebes, Amon-Ra. Toto opatření umožnilo minimalizovat možnost místního náboženského separatismu.

Poté, co hopliti Alexandra Macedonského vstoupili do Egypta bez boje, začal úpadek tradičního náboženství. Ne, Řekové nesledují obdivovatele Ra. Jen čas starého náboženství uplynul. Méně a méně lidí věřilo starým bohům, chrámy se postupně rozpadaly a s příchodem křesťanství bůh slunce Ra byl zcela zapomenut. V pátém století nové éry Egypťané zapomněli dokonce i dopis, na který napsali k bohům písně. Ale systém egyptského hieroglyfického psaní v té době činil tři a půl tisíce let!

To bylo jen na počátku devatenáctého století, jsme díky úsilí génius lingvisty François Champollion objevil moderní egyptská historie lidstva, který byl dříve znám jen strohými připomínkám sousedů Egypta - Řeky, Římany, Peršany a Araby.