Starověká mytologie Egypta: rysy, bohy, mýty

Starověký Egypt přesto zůstává jednou z nejzákladnějších civilizací. To je ještě nazýváno "darem Nilu" a je považováno za místo narození pyramid a sfinga, který upíral jeho pohled v obrovských píscích. Minulost a současnost tohoto státu jsou propojeny s historickými událostmi a úžasnými příběhy. Starověké egyptské mýty jsou skutečně cenným darem, který pomáhá moderním historikům odhalit mnoho tajemství minulosti této země. V nich je význam existence starověkých Egypťanů

Vlastnosti egyptské mytologie

Dokonce aniž by byl historikem, si každý člověk uvědomí, že mytologie nějakého starověká civilizace založené na světu určitého člověka. Starověká mytologie Egypta má úžasné rysy, které jsou uzavřeny v řadě symbolů skrytých za obyčejnými událostmi. Je téměř nemožné jim rozumět chladnou myslí. Chcete-li to udělat, musíte filosoficky se podívat na to, co leží za řetězcem slov. Jaký je hlavní rys těchto starodávných legend a legend? Staroegyptské mytologie je především bude volaný účastník nemá námitek aktuální dění, a ne jít proti tomu, co se dnes běžně říká osud, protože všichni dělali navzdory „moudrého řádu“, obrátí proti lidskosti.

Hrdinové mýtů starověkého Egypta

První mýty v Egyptě byly napsány, nebo spíše řečeny, ještě před stavbou slavných pyramid. Obsahovaly příběhy o vytvoření veškerého života na zemi. Kromě toho starověká mytologie Egypta obsahovala příběhy o boji bohů o moc. Na rozdíl od mnoha východních národů Egypťané nemuseli zahrnovat obyčejné lidi do mýtů, proto jejich hlavní hrdinové byli vždy mnozí bohové. Někteří Egypťané uctívali a milovali a jiní se báli nebo upřímně báli. Ve stejné době se počet obyvatel starověkého Egypta byl považován přiblížit princip božské, protože podle všech stejné mýty, bohové v dávných dobách žili mezi lidmi, a jejich potomci se stali králi, a postaral se o jeho lidu.

Bohové - zločinci a asistenti bohů

Co a k čemu je mytologie starověkého Egypta? Bohové jsou hlavními znaky těchto prací v mnoha jiných civilizacích. A starověký egyptský není výjimkou. Jak bylo uvedeno výše, Egypťané rozdělili všechny bohy na dobro a zlo. Pokud by první mohl být "sjednán" pomocí obětních darů, nepoznal milosrdenství a mohl zmírnit svůj hněv až poté, co byli obětováni ve formě lidských životů. Je čas vzpomenout si na všechny ty vyšší bytosti, o kterých se někdy zmiňovala starobylá egyptská bájesloví.

V Egyptě bylo několik nejvyšších bohů, záviselo to především na regionech tohoto státu. Všude Egypťané uctívali a respektovali boha slunce Ra a faraáni byli považováni za jeho děti. V Thébes (Horní Egypt) považovali Amon-Ra za bůh větru a slunce, zatímco v Dolním Egyptě převládal Atum, bůh zapadajícího Slunce. V Heliopolis, nacházejícím se v Dolním Egyptě, bylo uznáno hlavní božstvo Geb, bůh země a v Memphisu - Ptah. Zde je taková rozmanitost. Stojí za zmínku, že ve starověké egyptské mytologii nebyl bůh slunce sám. V těch dnech Egypťané vychvalovali nejen samotné svítidlo, ale i fáze jeho existence na zemi: ranní a večerní slunce. Navíc, jako samostatný božský začátek, bůh solárního disku Aton byl vnímán.

Kromě výše popsaných tvorů mýty o starých bohů Egypta uváděly jiné, stejně důležité a vlivné entity. Pozitivní role v tomto případě patřily Amatovi (bohyni odškodnění za hřích), Apis (patron plodnosti a síly) a Hora (bůh Dawn nebo vycházejícího slunce). Kromě toho často na druhou stranu v mýty zmínil Anubis, Isis, Osiris a Ptaha. Kruté, a proto nemilovaný Supreme Být v Egyptě byly považovány za následující: Šebek - bůh jezer a řek, uklidnit, která by mohla být podána pouze k němu mnoho obětí, Seth - pán větry a pouště, Sekhmet - bohyně války, kruté a nemilosrdné ke všem lidem.

Zvláště zajímavé jsou antické egyptské mýty o stvoření lidí, nebe a země, tedy světa. V různých centrech Egypta byla hlavní roli přidělena jednomu božstvu, zatímco jiní byli buď asistenti k němu, nebo se bránili a vykreslovali. Mezi těmito kosmogonistickými směry bylo pouze jedno místo spojení: božstvo mníšky, symbolizující Prvotní Chaos.

Mýty o stvoření podle Heliopolise

Obyvatelé egyptského města Heliopolis a jeho okolí věřili, že stvoření světa, nebo spíše všeho na zemi, bylo způsobeno Atumem. Podle jejich názoru byl tento bůh první osobou, která vznikla v hlubinách jeptišky - obrovské, chladné a temné substance. Nedokázal najít pevné místo, ze kterého by se mohl pokusit vytvořit světlo a teplo, Atum vytvořil Ben-Ben, kopce stoupající uprostřed chladného, ​​bez života.

Po určitém váhání o tom, co vytvořit více, se Bůh rozhodl vytvořit Shu (bůh větru), což by mohlo vést k pohybu na povrchu oceánu a Tefnut (světový řád bohyně), který byl navržen tak, aby zajistily, že Shu není zničen který bude vytvořen na. Nikdo viděl jako zázrak, Shu a Tefnut dal duši pro dva. Vzhledem k tomu, v tomto novém světě nebylo žádné světlo, první bohové náhle ztratil. Atum poslal na jejich cestě jeho oku, který brzy vedl své děti do prarodičů. Joy Atum ronit slzy, které klesly na pevné zemi a proměnil lidí.

Shu a Tefnut mezitím porodili Hebe a Nut, kteří brzy začali žít jako manžel a manželka. Brzy bohyně pece Nutus porodila Osirise, Seth a Horus, Isis a Nephthys. Celá božská rodina podle tohoto mýtu je veliká devět bohů Egypta. Ale to není v žádném případě jediná verze pořadí vzhledu vyšších bytostí, a tudíž jejich přednost. Starověká mytologie Egypta obsahuje několik dalších příběhů k tomuto tématu.

Tvorba světa: Memphis Cosmogony

Podle verze vytvoření popsané v svitky, které byly nalezeny v Memphis, první boha, která vznikla v hloubi Nun, bylo Ptah, který je pevný země. Síly vůle se vytáhl ze země a našel tělo. Ptah se rozhodl vytvořit pro sebe věrné asistenty ze stejného materiálu, ze kterého se objevil, tedy ze země. Prvním, kdo přišel, byl Atum, který se na přání svého otce vytvořil z temnoty noonových velkých devět bohů Egypta. Ptahu je mohl jen obdarovat moudrostí a silou.

Thebesova verze původu světa

V Thébách se historie původu světa poněkud liší od historie původního světa v jiných oblastech starého Egypta. Prvním a nejvýznamnějším rozdílem je počet bohů: jestliže v jiných verzích to byla Velká deva, Theban naznačuje přítomnost tří nejvyšších bytostí: Mina - bůh plodnosti, Amun je bůh slunce a bůh války je Monte. Stvořitel celého světa byl Min. O něco později Ming a Amon byli již zastoupeni jako jediné božstvo, symbolizující slunce, které dává světlo, teplo a bohaté sklizně.

Hermopolská kosmogonie o původu světa

Nejpočetnější staroegyptské panteon „originál“ bohy existoval v mytologické verzi stvoření světa, nalezený v Hermopolis. V hlubinách Velkého chaosu (Nun) byl ovládán silami zaměřených na zničení, který se skládá ze tří dvojic božstev a Nisa Niaut symbolizující prázdnoty Tenema a Tenomuit označující zmizení ve tmě, stejně jako Gereh a Gerecht - bohy noci a tmy. Byly konfrontován čtyři páry bohy, dotovaný s pozitivními faktory: Huh a Hauhet (nekonečno bohy), v poledne a Naunet (bohové vody), Cook a Kauket (bohové temnoty), Amon a Amaunet (neviditelní bohové). Toto je takzvaný Velký osmý. Plavání dlouhou dobu ve vodách oceánu vytvořili vejce a umístili jej na jedno místo nad vodou - Fiery Hill. Po nějaké době se z něho vylil mladý Ra, kterému se jmenovalo Heprey. Takže bohové se stali devíti a byli schopni vytvořit lidi.

Život po smrti v mýtech Egypťanů

Nejen stvoření světa mýtů a legend starověkého Egypta byly věnovány. Přesvědčení, že převládala v zemi, předpokládal existenci života po smrti. V egyptské mytologii, posmrtný život byl velký hluboká řeka, mezi břehy z nichž bylo pelášení lodě. Duše mrtvých lidí, podle mytologie, po zániku těla se ukázalo být ve člunu a dělal dlouhou cestu mezi světem živých a mrtvých. dosaženo pouze protější břeh, pozdní duše může uklidnit. Úspěch této cesty za předpokladu, že bohy: Anubis byl zodpovědný za zachování tělo před pohřbem a poté, co Selket hlídané mrtvou duši, Socar střežené brány podsvětí, spolu Upuat duše během cesty do řeky Mrtvého.

Velmi důležitá byla i ochrana těla zesnulého, pro nějž byla mumifikována, a zachování vnitřních orgánů v samostatných nádobách. Podle pověstí by se člověk mohl znovu zrodit, jestliže jsou všechny rituály drženy přesně tak, jak to předepsal velký moudrý zákon.

Bojování proti zlu v egyptských mýtech

Neprošel kolem starověké mytologie Egypta a takového tématu jako boj mezi dobrem a zlem. K dnešnímu dni mnoho příběhů bylo přeloženo do toho, jak egyptští bohové bojovali proti zlým bohům, kteří byli nejčastěji zastoupeni jako krokodýli a hroši. Hlavním stíhačem s nimi byl samozřejmě bůh slunce a hlavními pomocníky při obnovení pořádku byli původní bohové - Shu, Montu, Nut a další. Podle bájesloví se bitva Ra se zlem objevuje každý den, a to nejen ve světě živých, ale i v oblasti mrtvých.