Politická účast občanů

Politická účast je poměrně komplikovaná a podstatná kategorie. Znamená to především aktivitu nebo nečinnost jednotlivce či kolektivu v životě společnosti.

Politická účast v obecném smyslu je skupinová nebo soukromá činnost zaměřená na ovlivňování moci bez ohledu na to, na jaké úrovni je. V současné fázi je tento jev považován za komplexní a vícerozměrný. Obsahuje velké množství technik, které pomáhají ovlivňovat výkon. Účast občanů v České republice politický život, stupeň činnosti závisí na společenských, psychologických, kulturně historických, ekonomických a jiných faktorech. Jediný si to uvědomuje, když vstupuje do formálních, uspořádaných vztahů s různými skupinami nebo s jinými lidmi.

Existují tři typy politické účasti:

• bezvědomí (non-free), tj. ten, který je založen na nutí, nebo obvyklé v spontánní akce;
• vědomý, ale také ne svobodný, když je člověk nucen dodržovat nějaké předpisy, normy;
• vědomého a zároveň svobodného, ​​to znamená, že jedinec je schopen sám se rozhodnout, čímž rozšiřuje hranice svých vlastních možností ve světě politiky.

Sidney Verba a Gabriel Almond vytvořili svůj vlastní teoretický model politickou kulturu. Politické Součástí říkají První typ parokialnym, tedy to, co je omezena na základní zájmy-druhého typu - podřízená, a třetí - participativní. Také tito vědci identifikovali přechodné formy činnosti, ve kterých jsou kombinovány rysy dvou hraničních typů.

Politická účast a její formy se neustále vyvíjejí. Jeho staré formy se zlepšují a nové se objevují v průběhu jakéhokoli socio-historického procesu, který má důsledky. To platí zejména v přechodových bodů, jako zemi z monarchie do pluralitního systému z nedostatku těchto organizací k nezávislosti ustanovení kolonie k demokracii od autoritativního režimu, a tak dále. D. V 18-19 století na pozadí všeobecného modernizace konal a rozšíření politické účasti odlišný skupin a kategorií obyvatelstva.

Jelikož činnost lidí je určována mnoha faktory, neexistuje jednotná klasifikace jeho forem. Jeden z nich navrhuje zvažovat politickou účast v těchto ukazatelích:

• legitimní (volby, petice, demonstrace a setkání, koordinované s orgány) a nelegitimní (terorismus, převrat, povstání, nebo jiných forem neposlušnosti občanů);
• institucionalizované (účast na práci hlasu strany) a non-institucionalizované (skupiny, které mají politické cíle a nejsou uznávaného zákonem, masové nepokoje);
• s místním charakterem a celostátně.

Typologizace může mít další možnosti. V každém případě však musí splňovat tato kritéria:

- Politická účast by se měla projevit ve formě konkrétního aktu, a nikoliv pouze na úrovni emocí;

- musí být dobrovolná (s výjimkou služby v armádě, placení daní nebo slavnostní demonstrace v totalitarismu);

- a to musí skončit se skutečnou volbou, to znamená být fiktivní, ale skutečné.

Někteří učenci, včetně Lipseta a Huntingtona, se domnívají, že druh účasti je přímo ovlivněn typem politického režimu. Například, v rámci demokratického systému, probíhá dobrovolně a autonomně. A s totalitního politického režimu účast je mobilizována, povinná, když jsou masy přitahovány jen symbolicky, aby simulovaly podporu orgánů. Některé formy činnosti mohou dokonce narušit psychologii skupin a jednotlivců. Fascismus a odrůdy totality slouží jako jasná indikace toho.