Benediktinské kláštery: historie, rysy a zajímavosti

Benediktinci jsou členy nejstaršího katolíka mnišský řád,

Výskyt

Řád byl založen Benediktem z Nursie na počátku šestého století. Pocházel z aristokratické římské rodiny a v mladém věku se rozhodl věnovat svůj život Bohu. Benedikt si vybral obtížnou cestu poustevníka a usadil se v jeskyni. O několik let později získal slávu kvůli jeho askezi. Benedikt navštívil poutníky a mnichové z nedalekého kláštera ho požádali, aby se stal jejich rektorem. Svatý souhlasil, ale charta, kterou navrhl, byl příliš přísný.

Po odchodu z bratří, neschopný dodržovat asketická pravidla, asketik založil první benediktinský klášter Monte Cassino v jižní Itálii. Neexistuje žádný důkaz, že by svatý chtěl vytvořit centralizovanou objednávku. Charta, napsaná zakladatelem, předpokládá autonomii každého benediktinského kláštera.

Vývoj

Osud kláštera na jihu Itálie byl smutný. Několik desetiletí po smrti svatého, tento region zachytil kmen lombardů. První benediktinský klášter Monte Cassino byl zničen. Tyto tragické události se však staly faktorem přispívajícím k rozdělení charty a tradic, které odkázal zakladatel Řádu. Mniši uprchli do Říma a poté, co obdrželi papežské požehnání, rozptýlili se po celé Evropě a kázali myšlenky svatého Benedikta. Byli zapojeni do evangelizace pohanských zemí a všude zůstaly přísné tradice asketického života jejich řádu, stejně jako kopie slavného statutu. V devátém století se standardní pravidla benediktinského kláštera stala běžnou v západoevropských klášterech.

V době raného středověku byla práce kopírování starých rukopisů velmi důležitá. Byl čas prosperity scriptoria, které byly většinou v klášterech. Všichni členové náboženských řádů, vycvičení v čtení a psaní, pracovali v těchto dílech v těchto dnech a přepsali posvátné texty. Šíření duchovní literatura byla jednou z hlavních úkolů středověkých mnichů. Skripty ztratily svůj význam až po vytištění tisku.

Knihovny

Jedna z ustanovení statutu benediktinského kláštera zdůrazňuje význam častého a dlouhotrvajícího čtení Písma svatého. Tento pokyn byl striktně dodržen. Mniši četli duchovní knihy během jídla, odpočinku a dokonce i na ošetřovně. Členům náboženského řádu nebylo dovoleno mít žádné osobní věci ve svém osobním majetku. V souladu s tímto pravidlem byly všechny knihy uloženy ve skladech určených pro veřejnou potřebu. Takové prostory byly rozděleny do tří typů. Posvátné texty potřebné pro církevní služby byly uloženy v sakristii. V ústupcích byly duchovní knihy uchovávány při veřejném čtení během kázání. Nejrozsáhlejší a nejrůznější sbírky literatury byly umístěny v knihovnách.

Distribuce v Evropě

Nejstarší z 19 kongregací je v Británii. Augustin z Canterbury, vyslaný papežem jako misionář, založil na konci šestého století první benediktinský klášter. Plán přeměny Britů na křesťanství byl úspěšný. Po prvním příbytku se rychle objevily další větve řádu. Kláštery sloužily jako útočiště a útočiště pro bezdomovce. Benediktini studovali léčebné vlastnosti rostlin a minerálů, aby zmírnili utrpení pacientů. V roce 670 založila opatství na ostrově Tanet dcera prvního křesťanského krále Kent. O tři sta století později byl vybudován příbytok sv. Mildreda, který je nyní sídlem jeptišek. Anglosaský benediktví přeměnil křesťanství Němců a Franků. V sedmém a osmém století patřil řádu Sv Willibrord a Boniface kázali těchto kmenů a založil velké množství klášterů na jejich území.

Zmínka o prvním benediktinském klášteře ve Španělsku pochází z devátého století. Opatství Montserrat, které se nachází nedaleko hlavního města Katalánska v Barceloně, platí i dnes. Katolíci z různých zemí, aby pouť do duchovního centra, aby se dotýkaly svatyni umístěnou v něm - sochu Panny a dítě v klíně, což je vzhledem k tmavé barvy se nazývá „Black Virgin“. Nicméně toto není jediná věc, kterou benediktinský klášter, uznávaný jako národní poklad Katalánska, stal se známý po celém světě. V klášteře se nacházejí unikátní středověké rukopisy přístupné pouze známým vědcům.

Protestantské hnutí a reformace oslabily vliv katolicismu v mnoha evropských zemích. Britští monarchové ohlásili úplnou nezávislost křesťanské společnosti Misty Albion od papeže. Nicméně, mnoho členů Anglikánský kostel, který vzal slavnostní sliby, pokračoval v slavném statutu svatého Benedikta.

Ve Spojených státech amerických

Největší komunitou na západní polokouli je benediktinský klášter sv. Jana, který se nachází v Minnesotě. Plán rozvoje misijní činnosti na americkém kontinentu vznikl v náboženském pořádku na konci 18. století. První velký klášter však založil až v roce 1856 německý kněz Bonifác Wimmer. Ohnivý misionář zaměřil své úsilí na poskytnutí duchovní podpory četným přistěhovalcům, kteří vyznávali katolickou víru. Do USA přišli z Německa, Irska a dalších evropských zemí. Většina katolických přistěhovalců upřednostňovala bydlení na venkově a práci na farmách. Tento trend se úspěšně shodoval s dlouhou tradicí benediktinů vytvářet jejich společenství a duchovní centra ve venkovských oblastech. Již 40 let se Wimmeru podařilo založit 10 opatství a velké množství katolických škol.

Organizace

Základní rozdíl mezi Benediktinci a ostatními západoevropskými náboženskými řády je decentralizace. Autonomní kláštery a kněží jsou sjednoceni v kongregacích, které zase tvoří konfederaci. Tato organizace zajišťuje vedení dialogu mezi benediktinskými komunitami a také představuje Řád před svatou stolicí a celým křesťanským světem. Hlava konfederace, opata-primát, je volena každých osm let. Má velmi omezené pravomoci. Opata-primát nemá právo jmenovat nebo odvolávat opata komunit.

Sliby

Charta svatého Benedikta určuje, které přísahy musí dát kandidáti, kteří se chtějí připojit k Řádu. Budoucí mnichové slibují, že zůstanou vždy ve stejné komunitě a nepochybně poslouchají opata, který je považován za vikáře Krista. Třetí slib je nazýván "Conversato morum". Význam tohoto latinského výrazu je poněkud vágní a často se stává otázkou debaty. Tato fráze může být přeložena jako "měnící se návyky a životní styl".

Disciplína

Opat má ve své komunitě téměř absolutní moc. Rozděluje povinnosti mezi mnichy, označuje, které knihy jim dovolí číst, a potrestá viníky. Bez povolení opata nikdo opustí území kláštera. Přesný časový plán (horárium) je navržen tak, aby nebyla zbytečná hodina. Čas je věnován pouze modlitbě, práci, četbě duchovní literatury, jídle a spánku. Členové tohoto náboženského pořádku neberou slib mlčení, avšak v klášterech jsou stanoveny hodiny přísného dodržování ticha. Pravidla, kterými se řídí životní styl člověka plně oddaného službě Božím, se od prvního benediktinského kláštera v Montecassinu nezměnily.

Římský papež

K objednávce patřilo mnoho slavných lidí, kteří zanechali stopu v historii. Během dvou tisíc let existence západního křesťanství bylo jedenáct benediktinů zvoleno římskými papežy. Zajímavostí je, že první a poslední papeti, kteří byli členy řádu, měli stejný název. Gregory I. obsadil trůn sv. Petra na konci šestého století. Byl interpretorem biblických textů a napsal velké množství prací vysvětlujících význam různých částí Starého a Nového zákona. Za obrovský příspěvek pápeža k vytvoření západní křesťanské církve, potomci přidali k jeho jménu přezdívku "skvělé". Gregory XVI. Vstoupil do papežského trůnu v první polovině 19. století. Poslední papež, patřící k Řádu svatého Benedikta, byl charakterizován extrémně reakčními názory. Gregory XVI byl oponentem liberálních myšlenek a vědeckého a technologického pokroku. Dokonce zakázal používání železnic v papežských státech.

Příspěvek ke kultuře

Je obtížné přeceňovat vliv činností benediktinského řádu na rozvoj západoevropské civilizace. V době raného středověku byly kláštery jedinými vzdělávacími institucemi. Téměř všichni slavní filozofové, teologové a spisovatelé té doby byli vzděláváni v benediktinských školách. Opatství sloužila jako opatrovníci kulturního dědictví, kopírující starověké knihy. Zatímco se zabývali řízením kronik, mnichové jednoznačně přispěli k rozvoji historické vědy. Kromě toho měl řád svatého Benedikta významný vliv na formování románských a gotických stylů v architektuře.