Daniel Dennett: citace, biografie krátce

Hlavní oblast zájmů vědce spočívá ve studiu z filozofického a současně vědeckého hlediska lidského vědomí, vůle a dalších základních pojmů. Ale jaké faktory a vlivy tvořily filozofické myšlení lze naučit z jeho biografie, zejména období studentského života.

Exkurze do historie

Den začátku je pochopit jeho každodenní život a životní prostředí, protože Daniel Dennett, biografie stručně popisuje typický život filozofa-vědce, se narodil v Bostonu v obvyklé americké rodině historiků. On přijal jeho vysoké vzdělání v Harvardě. Došlo k dalšímu vývoji myšlení vědců Oxfordská univerzita pod vedením profesora Rayleho. To bylo pod jeho vlivem a patronací, že Daniel Dennett psal a obhajoval jeho práci, a také publikoval první knihu - "obsah a vědomí" - v roce 1969. Jeho názory byly jistě ovlivněny americkým obdobím života, ale britský analytik byl také blízko Dennettovi, takže se kniha ukázala jako revoluční pro tyto časy.

Hlavní úspěchy

Po obdržení doktorátu vede vědec do Massachusetts, Tufts University, kde dodnes vyučuje v oboru. Kromě toho čte jeden na jednoho přednášek na různých univerzitách po celém světě - od rodin Harvardu a Oxfordu až po Moskevskou státní univerzitu. Nyní je vědec 74 let, miluje vědu, sochu. V roce 2012 se stal čestným vítězem ceny Erasmus z Rotterdamu pro významný příspěvek k evropské kultuře a společnosti.

Takže Daniel Dennett, jehož biografie částečně ovlivnila jeho myšlení a prohlášení, napsal během svého života mnoho děl. Nejslavnější z nich jsou "Eye of Reason", "Druhy mysli", Elbow Room, Brainstorms, "Neurologie a filozofie". Mnoho z nich je uctíváno mezi vědci, ale bohužel jen málo z nich je přeloženo do ruštiny.

Základy soudních rozhodnutí

Hlavním metafyzickým nástrojem ve svých soudech Daniel Dennet považoval lidské vědomí. Zálohuje své úvahy o vědeckých faktech z kognitivní psychologie, kybernetiky a mikrobiologie. Vždycky respektuje kolegy s kolegy, ale nezapomněl se seznámit s jejich prací, vyjádřit svůj názor a konstruktivně kritizovat. Napsal například recenzi Dawkinsovy knihy The Selfish Gene. Jeho práce ukazuje, že vědec je neustále v myšlení o vědomí, určuje, v jakých živých bytostech to je. Daniel Dennett argumentuje, že "přítomnost znalostí o zkušenostech a myšlenkách druhých" znamená přítomnost vědomí. Schopnost používat lingvistiku a reflexi jako "znamení držení vědomí" se vědce snaží ospravedlnit evoluční Darwinovu teorii. Darwinova myšlenka a teorie o přežití nejsilnějších je filozofem použita, aby dokázala, že člověk je nejlepší v této oblasti, protože je schopen stavět teorie a vypočítat události blízké budoucnosti. V důsledku toho máme "úmyslný postoj". Tento koncept znamená, že předem připisujeme bytosti pocity, názory, které by mohly vést jeho jednání. Záměrnost usiluje o dosažení maximálního prospěchu pro sebe, proto je co nejpředvídatelnější, i když v jiných aspektech může být její hodnoty odmítnuty.

Obecně se člověk skládá z mikrobrobotů, jejichž role hrají systémy molekul. U zvířat jsme spojeni "znalostí o tom", díky čemuž jsou prováděny mechanické akce v životním prostředí. Ale člověk má výhodu: člověk může klást otázky a zamyslet se nad těmito mechanickými znalostmi, porovnat je s ostatními. A můžete přenést jakékoli informace jiné osobě, a tím stimulovat intelekt a vyvíjet záměrné nastavení. To vše se provádí pomocí obyčejných slov, která tvoří nové asociativní "uzly" v mozkové kůře. Někdy lidé používají písemné zdroje informací k uvolnění mozku z paměti a tagových sítí, které se stávají hmotným pokračováním myšlení. Proto, pokud jde o přiměřené myšlení, neexistuje významný rozdíl v používání různých zdrojů informací.

Další oblasti reflexe

Problémy, s nimiž se Daniel Dennett zabývá, však zahrnují ještě jednu myšlenku: úmyslnost jedné osoby jí umožňuje manipulovat s někým jiným. Proto je efektivnější mezidruhová konkurence bude v případě skrytí cenných informací. Nejlepší však chování staly komunikace a diplomacie - mluvit, skrývá některé detaily z důvodu spáchání mazaný manévr. Prostředí pro zachování opomenutí musí být dostatečně silné a významné pro budoucnost. Z toho vyplývá, že boj o přežití je primární a záměrnost je druhotná. Vzhledem k tomu, soupeř / konkurent má také svůj vlastní intencionalitu, se ukázalo, že naše konkurence a boj závisí na vizi pro budoucnost jiné osoby nebo prostředí, ve kterém soutěží. Na „výpočet“ myšlenku budoucnosti jiné osobě, musíte být již zahrnuty do znakového systému, to znamená, že někdo přepočítal. Se kruh uzavírá úsudky a Daniel Dennett, jehož vědomí dal vzniknout této teorie ještě není schopen argumentovat a vysvětlit, jak jsou převzaty počátky kultovní prostředí. Proto jeho nejranější teorie stále vyžaduje vylepšení a několik chybějících vizí v dárku darwinismu a vědomí.

Kritika vědce

V této teorii se jeho názor odráží od Richarda Dawkinsa Stephena Pinkera a je proti rozsudkům Stevena Goulda a Edwarda Wilsona. Radikální adaptacionismus v dílech, které napsal Daniel Dennett, vyvolal mezi metafyzikany spoustu kritiky. Nazvali jeho přístup příliš zjednodušující a trochu se lišili od starého trendu behaviorismu. On příliš hrubě a povrchně vysvětlil pojmy, jako je „qualia“ (základ lidského vnímání věcí), a dalších složitějších objektů v mysli. Nejvíce ostrý přehled o Danielovi - "Vědomí, zničeno vysvětlením".

Vysvětlení svobody vůle

Ateismus a svoboda vůle člověka jsou koncepty, na které upozornil i Daniel Dennett. Svoboda vůle ve svých soudech není vnímána z pohledu existence, ale z pohledu potřeby člověka. Tento koncept kombinuje s determinismem (vztahy příčin a následků), protože věří, že hluboké porozumění kauzalitě je základem svobodné vůle. Tento směr byl nazýván "kompatibilizmem". Je to ten, který se věnuje práci Elbow Room.

Správnost myšlení

Vědec je možná pochopitelný ne všem metafyzikům, jeho práce vždy způsobují mnoho vědeckých debat a diskusí. Navzdory tomu je přesvědčen o svých úsudcích a snaží se je zlepšit. Daniel Dennett, jehož citace jsou populární mezi ateisty, vede malé přednášky, kde poskytuje jasný a přesvědčivý argument o jeho víře a náboženství jako celku. On řídí psychologické experimenty mezi kněžími a najde mezi nimi ateisty, kteří to sama nemohou připustit. Přitom rozpozná rozdíl mezi Bohem a nadpřirozeným a také stanovuje řadu vedoucích otázek, které pomáhají určit, zda jste věřící, nebo ne. Jedna z nedávných prací - Iniciační pumpy a další nástroje pro myšlení - mluví o tom, jak se naučit myslet jako vědec.Daniel Dennett poskytuje takové rady:

• Použijte chyby, dělejte introspekci a nespadají do zoufalství a zoufalství.
• K otázce fráze "samozřejmě", která podle vědce naznačuje bezpředmětu skutečnosti a touhu vypravěče "posunout" posluchače s nepravdivými informacemi co nejrychleji.
• Respektujte soupeře, ukažte spravedlnost a dobrou vůli vůči němu, abyste přijal vaši kritiku.
• Podívejme se na rétorické otázky.
• Použijte v zásadách principy holicí strojek Occam, odříznout vše zbytečné, a tak zachránit duševní způsoby dokázat tuto skutečnost.
• Racionálně využijte čas, aniž byste je museli plýtvat prázdnými argumenty, zejména z ideologických důvodů.
• Nepoužívejte takový pojem jako "pseudoglubin", je vytvořen pouze na základě nepochopitelnosti úsudku, a ne na jeho pravdě a spravedlnosti.