Je apolitický znak nezájem mladých či ne?

Apolitickost v moderní společnosti je skutečný společenský jev. Výsledky studií ukazují, že tento podíl mladá generace, který se účastní politických aktivit. A právě tato část společnosti má pro stát velký ekonomický, demografický a politický význam. Apoliticita je sociálně-psychologická charakteristika osoby, která umožňuje definovat ji jako neaktivní, zbavená jakýchkoli zájmů a neúčastnící se osudu státu.

Definice apolitičnosti

Pojem apoliticality pochází z kombinace řeckých slov "a" (negativní částice) a politikos ("státní záležitosti"). To znamená lhostejný a pasivní postoj jak ke společenskému životu společnosti, tak k politické aktivitě. Apoliticita je určitým postavením konkrétního jednotlivce pro probíhající změny v zemi spojené s volbami, změnou ve stylu řízení, realizací reforem,

Známky apoliticality

Závěr tohoto fenoménu v Rusku vznikl koncem 90. let. Navzdory skutečnosti, že životní úroveň a stabilita ve státě rostou, to nezpůsobuje mládeži, aby ovlivňoval jejich budoucnost, projevoval zájem o účast v politickém životě státu.

Během posledních desetiletí se apolitická povaha mládeže výrazně zvýšila. Vliv na demokracii, dodržování a prosazování občanských práv a svobod se nekoná v těchto formách a intenzitě, která je spojena s aktivním občanskou společností.

Dnes máme jasně vyjádřený model spotřebitelské společnosti, což znamená činnost každého jednotlivce především v jejich vlastních záležitostech, a pak v kolektivním. Nová generace po mnoho let absorbovala a prošla informacemi, které byly zaměřeny nejen proti nim, ale proti celé společnosti, vytvářejícím falešné hodnoty.

Podle pozorovatelů je v moderním Rusku vytvořeno velké množství organizací pro mládež, strany se snaží zapojit do svých projektů a programů, aktivovat je pomocí zapojení do politiky a veřejného života. Na první pohled se zdá, že ruská mládež je skutečně politizována a začleněna do všech procesů.

Příčiny apolitičnosti mládeže

Apoliticita je pohromou moderního státu. Tento stav je do značné míry objektivně podmíněn. Za prvé, životně důležité zájmy dospívajících a mladých dospělých jsou lokalizovány na výskytu problému samostatného života, a to navzdory skutečnosti, že komunikace uvnitř hranice a interpersonální sociální zkušenosti. Pouze s růstem různých vztahů a vztahů (práce, armáda, institut, rodina atd.) Může dojít k přerozdělování životních zájmů ve prospěch politické a veřejné účasti. Zadruhé, důvod pasivního projevu aktivní občanské pozice spočívá v de-ideologizaci celé populace. Do určité míry je tato situace spojena se socioekonomickým postavením určité mladé osoby. Bylo by správnější říci, že to také závisí na úrovni vzdělání, výchově a postoji k práci. Domníváme se, že existuje pasivní a aktivní apoliticita.

Výzkum politických preferencí mládeže

Prokázat apolitickou povahu mladých lidí stačí obrátit se na výsledky výzkumu zaměřeného na odhalení preferencí nové generace. Byly prováděny vědeckými organizacemi a jednotlivými vědci (sociology, politologové).

Závěry se ukázaly jako neuspokojivé: asi polovina respondentů se v politickém a veřejném životě země neúčastní žádným způsobem, nemají právo hlasovat. Postoj mladých lidí vůči stranickým organizacím je velmi nejednoznačný: o takových strukturách slyšel jen málo lidí a většina vůbec nic neví, a proto nenaplňují řadu stran.

V případě voleb nemůžou říci, která strana bude hlasovat. Asi čtvrtina mladých Rusů vůbec nechodí do volebních místností.

Počet občanů klesá, nepovinný (čas od času), který projevuje zájem o politické události, a asi třetina nezobrazuje žádnou aktivitu v tomto plánu.

Současně je tvrzení, že apoliticita je úplným jevem, zásadně nesprávná. Více než třetina mladší generace poslouchá a čte zprávy z různých mediálních kanálů. Někteří, ačkoli tento podíl je malý, se seznámí s programy hospodářského rozvoje státu a snaží se přispět k rozvoji občanské společnosti a sociálního státu. Jak však ukazuje praxe, v tuto chvíli to nestačí. Je zapotřebí přijmout drastická opatření k zapojení mladých lidí do aktivního života politický život.