Sergei Eisenstein: autobiografie, osobní život, filmografie. Foto Eisensteina Sergejem Mikhailovičem

Jméno Sergey Eisenstein je známý po celém světě jako jméno jednoho ze zakladatelů umění kina, stejně jako velkého mistra ruské avantgardy. Jeho nesmrtelné mistrovské díla jsou stále používány v kinematografických institucích jako učební pomůcky pro editaci a režii.

Ředitelské dědictví

V roce 2025, 100. výročí mistrovského díla světové kinematografie, bude oslavován film "Bitevní loď Potemkin". " Sergej Mikhailovič byl starý jen 27 let, když odstranil tuto pásku. Jen málo vědí, v jakém roce se narodil Sergej Eisenstein, a přece jen žil pouhých padesát let (od roku 1898 do roku 1948). Je třeba poznamenat, že čas byl vynaložen na nejtěžší a tragické období v dějinách naší země.

Sergej Eisenstein, jehož filmografie má asi dvacet pět filmů a polovina z nich o Mexiku, nechala za sebou jedinečné dědictví nejen ve formě filmů. To jsou také učebnice a příručky pro studenty kinematografie. Úplné práce režiséra tvoří jedenáct svazků. Z nich se můžete dozvědět zajímavé informace o době, kdy Sergej Eisenstein žil a pracoval. Autobiografie je doplněna o dopisy, pracovní poznámky, eseje a články.

Světoví ředitelé o Eisensteinu

Slavný filmový režisér Mikhail Romm ve svých pamětech napsal, že jeho profese studoval film Eisensteinův „Battleship“ Potemkin „“ Byl studentem režiséra hřiště a měli možnost pracovat v editačním studiu „Mosfilmu“. Michael I. čtyřicetkrát novelizovaný slavný „bitevní“ Potěmkin „“ důkladně analyzovány a studoval inscenační, zvuk, znaky, dialogy a rozebrat rám montážní systém.

Alfred Hitchcock považoval se za žáka a stoupence našeho skvělý režisér. Neskrýval, že ve svých dílech použil metody, které vymyslel Sergej Mikhailovič. Jeho slavný „saspiens“, který je dramatická pauza, čerpá napětí, vytváří úzkost atmosféru - s využitím technik Eisenstein, jako například: naturalistických detailů a citlivost k jednotlivým částem, různých pohledů, najednou klesajících a rostoucích objekt zpomaluje a urychluje čas pomocí rytmické úpravy rámců, zvukových efektů, zatemnění a tak dále ..

Rodina a rodiče

Sergej Eisenstein, jehož osobní život v dospělosti je tajemstvím se sedmi pečetěmi, jako mnoho jeho slavných kolegů a učitelů vlastní rodiny nevytvořilo. Nemám ženu ani děti. On sám obviňoval rodiče za to, kteří mu v této záležitosti nedali správné vzdělání. Sergej Eisenstein, jehož obrázek je uveden níže, je u jeho matky a otce zapečetěn ve dvou nebo třech letech.

Po vážném skandálu, k němuž došlo v roce 1909, se rodinný život rodičů změnil v stálou sérii skandálů a bouřlivých objasnění vztahů. Malá Seryozha byla nucena poslouchat svou matku a otce, který si navzájem pravidelně otevřel oči. Mama řekla Sergeji, že jeho otec byl zloděj a darebák, a jeho otec, podle pořadí, oznámil, že jeho matka je zkažená žena. Nakonec, v roce 1912, kdy byl Sergej 11 let, jeho rodiče se rozvedli a rozvedli. Rozhodnutím Svaté synody zůstal chlapec s otcem.

Sňatek rodičů lze považovat za nepřiměřené. Matka, Julia Ivanovna Konetskaya, přišla z bohaté rodiny. Její otec, zástupce špatného městského sídla, přišel do Petrohradu z Tikhvinu. Tam začal pracovat na základě smlouvy, nahromadil malý kapitál a oženil se s dcerou bohatého obchodníka. Brzy otevřel vlastní podnik - "Nevsky Barge Shipping Company".

Otec budoucího režiséra Michail Osipovič Eisenstein měl švédsko-židovské kořeny. Stát se manželem Julie Ivanovské Konetskoy, přesunul ji do Rigy, kde se narodil jejich jediný syn Sergej.

Vzhled centrální části Rigy je do značné míry spojen s činností Michaila Eisensteina. Při obsazení postu hlavního architekta města postavil více než padesát krásných staveb v secesním stylu. Stále zdobí hlavní město Lotyšska. Michail Osipovič byl známý svou velkou pečlivostí a dobrými obchodními vlastnostmi. Udělal úspěšnou kariéru a získal hodnost platného státního radního. A to dalo dětem právo na dědičnou šlechtu.

Talenty Sergeje Michajloviče

Od raného dětství jeho otec Michail Osipovič Eisenstein naučil svého syna číst. Dal mu skvělé vzdělání. Anglický, německý a francouzský Sergej Eisenstein měl téměř dokonalost. Chlapec se brzy naučil jezdit, hrát si hudbu na klavíru, fotit. Tento módní koníček nepřecházel chytrému dítěti, jehož velkým zájmem bylo pochopení různých věd a rozšiřování nových otázek. Kromě toho vymaloval dobře.

Četné komiksy a karikatury, někdy velmi povrchní obsah, také jim do dospělosti, vedla k organizaci je mimořádně zajímavé výstavy. První se konala v roce 1957 v Moskvě. V budoucnu, humorné kresby, karikatury, skicy kostýmů a scenérií pro hru, představovat na filmy, obrazy biblických a literárních témat, stejně jako obrazy provedené během svých cest po Evropě a Americe, procestoval celý kontinent Evropy a Ameriky. Koneckonců, jen dva filmy - „Alexandr Něvský“ a „Ivan Hrozný“ - Sergei Eisenstein dělal více než 600 kreseb.

Otec Sergeje Eisensteina si představoval, že vidí svého syna jako architekta. Z tohoto důvodu v roce 1915 vstoupil Sergej do Petrogradského ústavu stavebních inženýrů. Tehdy se jeho rodiče rozloučili a jeho otec žil v Berlíně se svou novou manželkou.

Učitelé

Jeho duchovní otec Sergej Eisenstein cítil velkou divadelní režisér Vsevolod Mejerchold. Obdivoval ho a uctíval jej. Předpokládá se, že genialitu a zlo v jedné osobě nemusí vyjít, ale Mejerchold jeho život popřel toto tvrzení mnohokrát. Sergei Eisenstein, životopis - tématem naší recenzi, píše o jeho učiteli na divadelní režii toto: Mejerchold měli jedinečnou schopnost učit se, ne dávat studentům žádné užitečné poznatky. Eisenstein říká, že všechna tajemství režisérovy Mejerchold, viděl a pochopil, jakmile přišel na zkoušku hry.

Sotva si všichni studenti všimli známky talentu, Meyerhold se pod jednou nebo druhou záminkou okamžitě zbavil potenciálního soupeře. Vsevolod Emilevich se obvykle účastnil ženami. Tak to udělal s Eisensteinem.

Pokud Mejerchold nechtěl sdílet své znalosti se studenty, ředitel Sergei Eisenstein, naopak, celý svůj život a talent kladen na vytváření univerzálních zákonů kino, které otevřeně popsal v jeho spisech na filmové umění. Handbook of filmových tvůrců z celého světa se stala jeho „Art of mizanscén“, „Mizankadr“, „Instalace“, „metoda“ a „není lhostejná příroda.“

Budování teorie kinematografie

Aniž by se stal architektem, jako jeho otec chtěl, Eisenstein Sergej Mikhailovič zanechal za sebou zajímavou schematickou kresbu domu, kterou definoval jako "teorii kina". Tento plán lze považovat za univerzální. Nejen, že je vhodné vytvářet filmy, ale je také ideální pro vývoj plánů vývoje filmového umění obecně.

Základem, na kterém je celá stavba, je metoda dialektiky, tedy rozhovor, interakce, konflikt a koordinovaná spolupráce. Následující tabulka je umístěna na metodě - expresivitu osoby. Tímto definicí rozumíme ty způsoby, kterými člověk vyjadřuje své city ve společnosti.

Na desce "expresivita člověka" jsou čtyři sloupy - patos, mizankadr, mise en scene a komiks. Tyto sloupce, konkrétně faktory, společně instalací, vytvářejí potřebný obraz, který ovlivňuje smyslové myšlení člověka. To všechno je společně filozofií umění, v našem případě filmu. Další práce na filmu zahrnují hloubkové studium sociologie a technologie. To je naprosto nezbytné, protože úkoly, s nimiž se kino potýká, se neustále rozšiřují, technika se zlepšuje, pokrytí publika se zvyšuje a normy kvality rostou. Vlajka s nápisem "Metoda kina" korunuje stavbu.

Konflikt jako hnací síla umění

Slovo „konflikt“ - jako základ, na kterém spočívá umění - v systému stavebního teorie filmu chybí. Nicméně, Sergei Eisenstein byl přesvědčen, že konflikt je hybnou silou všech procesů, které jsou oba kreativní a destruktivní orientace. Jeho víra je založená na vlastních zkušenostech z dětství, když on dělá nesmyshlony dítě se ukázalo být účastníkem velkých scén a skandály, ke kterým došlo mezi rodiči. V závislosti na rozvinutí je inscenace, v nepřítomnosti ostatních postav, byl zapojený papa mama jak svědkem zkaženost toho druhého, jak rozhodce vyřešit, kdo má pravdu a kdo se mýlí, jak viník svého bídného života, a to i ve formě vykonavatel malých provizí v minutách trápení ticha manželů. Byl to míček z jednoho z nich do druhého. Takový život je v neustálém konfliktu nemohly být uloženy na Sergej Michajlovič výhledu. Konflikt se pro něj stal přírodním, jak bychom mohli říct, životní prostředí.

Když analyzuje svou minulost, Sergej Eisenstein píše, že na jeho dětské svědomí neexistuje ničivý čin, který by byl obyčejným dětem patrný. Neporušil hračky, nepřerušil hodiny, aby viděl, co je uvnitř nich, nepoškodilo kočky a psy, neleželo a nečinilo se vztekle. Stručně řečeno, byl ideálním dítětem. Sergej Eisenstein, autobiografie režiséra k tomuto svědectví, ztělesnil všechny nerealistické žertíky ve svých filmech v dětství. Je to nedostatek příležitosti rozvíjet přirozeně a zkoumat život, jak se to stalo všem normálním dětem, které se v něm projevily v dospělosti. Takže krvavé scény zastřelení, vražd atd. Atd. Všechny tyto agresivní způsoby ovlivňování publika, jejich duše, Eisenstein nazývaly atraktivity.

Mystická náhoda nebo osudové rozhodnutí?

Sergej Eisenstein, jehož biografie naznačuje, že je absolutně racionální člověk, obsahuje skutečnosti o mystických událostech, na které přikládá velkou důležitost.

Studoval ve druhém ročníku Ústavu stavebních inženýrů, byl vtáhl do víru revolučního hnutí. V únoru 1918 se Eisenstein dobrovolně hlásil k červené armádě a šel na frontu. Dva roky se zabýval vojenskou výstavbou, podílel se na amatérských představeních jako herec a režisér a maloval agitační slogany pro vlaky.

V roce 1920 byla vydána vládní vyhláška, která studentům umožnila návrat k vysokoškolskému vzdělání a obnovení vzdělávacího procesu. Sergej Mikhailovič tou dobou cítil chuť divadelního života a nebyl ochotný znovu se zapojit do architektury a stavby, jak to vyžadují rodiče. Byl nabídnut pokračovat ve studiu na Akademii generálního štábu, aby se stal překladatelem japonského jazyka. Návrh byl tak lákavý, že o tom Eisenstein přemýšlel. Tentokrát bylo kapitál z Petrohradu přesunut do Moskvy, kde se život rozvíjel rychle - a především divadlo. V osudové noci, kdy se konečně rozhodl přerušit architekturu, a zároveň začátek nového života, náhlý srdeční záchvat zastavil život svého otce - Mikhaila Osipovicha Eisensteina.

Od té doby začala úspěšná a rychlá kariéra světově proslulého režiséra Sergeje Eisensteina.

Díky Petrovi Greenawayové

V roce 2015 se obrazovka dostala k filmu Peter Greenaway "Eisenstein v Guanajuato". Tento obrázek způsobilo nerozhodnost ruské distributory, nicméně Greenaway stavy, které dosud nebyly odstraněny jediný film o nádherné režiséra - velký opomenutí. Lidé by měli vědět, jaký člověk byl skvělý Sergej Eisenstein. Životopis, osobní život režiséra a jeho práce v kině vyžadují studium a výzkum. Vůbec není v úmyslu hanobit génius. Naopak, chce ukázat, jak se svět změnil talentovaného člověka po cestování po celé zemi, které nejsou omezeny totalitním režimem. Koneckonců, pro nikoho není tajemstvím, že po třech letech studia na život a zvyky lidí v Evropě, USA a Latinské Americe Sergey radikálně změnil svůj pohled na cíle a úkoly sovětské kinematografie. V plánech Greenway - druhý film o našem vynikajícím krajane, "Eisensteinův handshake". Tentokrát chce Greenway ukázat život skvělého režiséra před cestou mimo SSSR.

Perestrojika světového výhledu

Eisenstein na počátku svého velkého turné někde v Evropě koupil Freserovu desetidílnou "Golden Branch". Z této knihy vycházelo informace o světových náboženstvích od starověku až po současnost. Myšlenka božstva jako obilí, umírající a vzkříšená, způsobila v něm myšlenku cyklickosti všeho v hmotném světě.

Deset dní v Mexiku se otevřel nový pohled na public relations obecně a zejména na kinematografii. Viděl, že v prakticky malé oblasti mohou téměř všechny historické společenské struktury - primitivní komunální, feudální, kapitalistické a dokonce i socialistické - mírumilovně koexistovat.

Chci poznamenat, že v Mexiku, po více než 70 letech, je Eisenstein považován za ředitele číslo jedna. To není překvapující, protože natočil pozemky o 80 000 metrech. Toto jsou zvyky místních obyvatel, jejich způsob života, národní tradice, krajinná krása, přírodní katastrofy a spousta zajímavých detailů a informací o životě hispaniků.

Z důvodu potíží s autorskými právy nemáme možnost vidět celý tento materiál, ale je to škoda. Ve Spojených státech založil Paramount na základě Eisensteinových materiálů několik filmů, které získaly obrovský úspěch. Podrobnosti o smutném eposu s filmy si můžete přečíst v časopise "Soviet Screen" pro rok 1974, autor - R. Yurenev.

Když se vrátil domů, Sergej Mikhailovič spolu s scénáristou (av nedávné minulosti chekisty) Alexanderem Rzeševským začali pracovat na dalším filmu. Tentokrát o kolektivizaci - "Bezhinská louka". Na základě historie Pavlik Morozov, který podle verze, kterou sám Eisenstein vynalezl, zahyne v rukou svého otce. V první verzi rolníci zničili církev a postavili v něm klub. V druhé - rolníci se snaží zachránit kostel před ohněm. Film byl z ideologických důvodů zakázán a film byl omyván. Z filmu je ještě několik snímků. Oni jsou zasaženi silou psychologického vlivu na diváka.

Osud ředitele visel v rovnováze. On unikl zatčení, které bylo přerušeno z vyučování na VGIK, ale nějak odůvodnit a měli možnost pracovat dál, nyní přes vlastenecký film „Alexander Něvský“.

"Žil jsem, pomyslel si, miloval," - mladý Sergej Mikhailovič chtěl vidět tento epitaf v náhrobku.

Na konci života po srdečním infarktu, k němuž došlo v roce 1946, Eisenstein, analyzovat jejich vlastní osud, napsal, jak se zdá, se stále hledá pouze jednu věc - cesta k sjednocení a sladění znesvářenými stranami. Tyto protiklady, které řídí všechny procesy na světě. Výlet do Mexika mu ukázal, že Unie není možné, nicméně, - Sergey jasně to viděl - jsou zcela reálné, aby učit mírové soužití.