Hannah Arendt: Život a tvořivost

O tom, co je totalitarismus,

Dětství

Hannah Arendtová se narodila v roce 1906, 14. října, ve městě Linden (německá říše). Oba její rodiče byli od Východní Prusko. Inženýr Paul Arendt a jeho manželka Martha Cohnová byli Židé, ale vedli světský životní styl. Již v dětství, které se konalo v Königsbergu, se dívka setkala s projevy antisemitismu. V tomto případě jí byla pověřena matka. Pokud se od učitele slyšely antisemitské poznámky, Hannah musel vstát a opustit učebnu. Poté matka měla právo písemně stěžovat. A její přítelkyně, antisemiti, se musely konfrontovat sami. V zásadě její dětství prošlo šťastně. V rodině se ani slovo "Žid" nepoužívalo, ale nedovolilo se, aby se s ním nerespektovalo.

Hannah Arendt: Životopis

Dívka od dětství projevila zájem o humanitní obory. Byla vzdělávána na třech univerzitách - v Marburgu, Freiburgu a Heidelbergu. Její duchovní učitelé ve filozofii byli Martin Heidegger a Karl Jaspers. Ta dívka vůbec nebyla "modrá kostým". V roce 1929 se provdala za Gunther Anderse. Ale toto manželství se zhroutilo za osm let. Dále se provdala za Henryho Bluchera. Být vnímavý, dívka si okamžitě uvědomila, že je s ní a jejími příbuznými slíbili, že nacisté se dostanou k moci. Proto v roce 1933 utekla do Francie. Ale nacismus ho napadl a tam. V roce 1940 byla internována v táboře Gurs. Podařilo se jí uniknout a odešla do Lisabonu a odtud do Spojených států amerických. Hannah Arendt se usadil v New Yorku, pracoval jako zpravodaj v časopise New Yorker. V této funkci byla v roce 1961 v Jeruzalémě v procesu Adolf Eichmann.

Tato událost sloužila jako základ pro její slavnou knihu "Banality of Evil". Na konci svého života vyučovala na univerzitách a vysokých školách ve Spojených státech. Zemřela ve věku 69 let v prosinci 1975 v New Yorku. O obtížném osudu Hanny Arendtové v roce 2012, režie Margaret von Trott, byl natočen stejnojmenný celovečerní film.

Význam ve filozofii

V kreativním dědictví Hanny Arendtové existuje asi pět set různých děl. Jsou však všichni sjednoceni jednou myšlenkou - chápat procesy, které se odehrávají ve společnosti dvacátého století. Podle filozofa politiky není lidstvo ohrožováno kataklyzmy přírody a nikoli invazí zvenčí. Hlavním nepřítelem ve společnosti je touha ovládat všechny. Hannah Arendt, jehož knihy zklamal mnoho Židů, nemyslel na "národy", "etnické skupiny". Nerozdělila je do "vinných" a "jatečných jehňat". V jejích očích byly všechny lidské. A každý člověk je jedinečný. Je zakladatelem teorie původu a existence totalitarismu.

Hlavní práce. "Banalita zla"

Prosím, toto je nejsmutnější kniha, kterou napsala Hannah Arendtová. "Banalita zla: Eichmann v Jeruzalémě" vyšla dva roky po soudu Obersturmbannführera SS. Bylo to svědectvím "architekta holocaustu", který přiměl filozofa k přehodnocení událostí, ke kterým došlo během panování nacistů, a dal jim nové hodnocení. Vedoucí oddělení gestapa hovořil o své práci na "konečném řešení židovské otázky" jako duchovní rutiny. Nebyl vůbec přesvědčen, že je antisemitský, trýzněný tříditelem, psychopatem nebo špatnou osobou. Prostě provedl objednávku. A to byla hlavní noční můra holocaustu - děsivá banalita zla. Filozof nevykazuje zbožnost před oběťmi a nerozlišuje rouhání celého německého lidu. Největší zlo vyrábí byrokrat, pečlivě plnící jeho funkce. Vinativní systém, který vytváří tyto odpovědnosti za hromadné ničení.

"O násilí"

V roce 1969 filozof pokračoval v rozvoji tématu moci a lidské svobody. Násilí je jen nástrojem, kterým někteří lidé a strany dosahují toho, co chtějí. Tak říká Hannah Arendtová. "O násilí" je složitá a filozofická práce. Politický teoretik rozlišuje mezi pojmy jako je pravidlo a totalita. Síla je spojena s potřebou jednat společně, hledat spojence, vyjednávat. Neexistence těchto skutečností vede ke ztrátě autority, soudržnosti. Pravítko, cítit pod ním chvějící se trůn, se snaží udržet sebeprosím - a on sám se stává jeho rukojmím. Už nemůže uvolňovat svůj úchop. Tak se rodí strach.

"Původy totalitarismu"

Tato kniha byla publikována v roce 1951. Je to díky ní, že Hannu Arendt se nazývá zakladatel teorie totalitarismu. V něm filozof zkoumá různé sociální konstrukce, které existovaly po celé lidské historie. Dospěje k závěru, že totalitarismus není jako tyranie, despotismus a příklady autoritářství starověku. Je to produkt dvacátého století. Klasické příklady totalitní společnosti Arendt nazývá nacistické Německo a Stalinské Rusko. Filozof analyzuje společensko-ekonomické příčiny vzniku tohoto systému, izoluje jeho hlavní rysy a rysy. Kniha většinou zkoumá příklady teroru v nacistickém Německu, které sama Hannah Arendtová čelila přímo. "Původ totality" je však nadčasová práce. Některé rysy tohoto systému vidíme v moderních společnostech dvacátého století.