Baškirové a Tatary: rozdíly ve vzhledu a charakteru

Jakmile Tatary a Baškirové žili společně a vybudovali velkou říši. Mluví blízké jazyky, ale nyní tyto vztahy někdy přestávají být bratrskými. Lidé, kteří po staletí historicky ovládli tento region, jsem si jistý, že jazyk lidu, který žije po staletí v sousedství, je jen dialektem velkého a starého jazyka. Navíc i existence nezávislého souseda je sporná: "My, říkáme, jsou jediný národ." A skutečně, v regionu, kde žijí baskirci a tatary, jsou rozdíly v každodenní cestě často rovné nule.

Příčiny rozporů

Soused nesouhlasí. "Žijete sami a my uděláme totéž." Sousedé jsou si jisti svou identitou, milují svůj jazyk, staví svůj vlastní stát. Takové nároky na nezávislost vůči dominantním lidem se zdají být rozmar. Jsou si jisti, že sousední země je uměle vytvořená. Především se předpokládá, že etnické Tatary převažují ve významné části Baškortostanu a Baškirové často mluví také tatarky. Přirozenou touhou převládající populace na území je zpřístupnit váš jazyk veřejnosti a zajistit, aby ho všichni obyvatelé využívali. Je nutné dokázat, že majitelé této země jsou baškirové a tatři rozdílu v mentality by museli přiznat.

To však nefunguje. Tatary a baškirové - jeden lid, jsou ujištěni z Tatarstánu a četných tatarských osad Bashkortostanů. Baškirov je obviněn z umělé asimilace a ukládání jazyka. To spolu s požadavkem, aby se tatářský jazyk stal druhým státem v Tatarstánu.

Takže, historická nadvláda, blížící se šovinismu, proti obsedantnímu budování národa. Kdo je správnější? Baškirové a Tatary - rozdíly nebo identita?

Jak zmrazit etnické konflikty

Málokdo v Rusku neslyšel o takovém konfliktu, ale není to proto, že tyto rozpory jsou zanedbatelné. Oni jsou s největší pravděpodobností mnohem silnější než rusko-ukrajinští. A vůbec o nich vůbec neví, protože Rusům je to jedno, co žijí Čuvaš, Tatary a Baškirové. A také Adygheans, Shorians, Nenets a Dolgans. A samozřejmě i Yakutové.

Oba Tatary a Baškirové jsou stejně blízkí ruskému lidu jako všichni ostatní národy bývalého SSSR. To nepočítá malé národy, které jsou také obrovským seznamem. Zde je obraz Baškirů a Tatarů. Rozdíly se zobrazují pouze v kostýmech. Jedna rodina!

Je těžké se sladit bez oživení kultury dialogu s téměř dokončenou degenerací národních elit: baškirské a tatary jsou nepřátelství. Přestože konflikty zde nedosáhly tak daleko, jako například na Kavkaze, kde bývalí polovciové (Kumykové) nikdy nežili v míru s horskými národy. Tento prvek již nelze potlačit, s výjimkou použití metod síly. Tatary a baškirové neztratili všechno.

Národní obtíže

Zvažte etnické složení blíže. Poslední sčítání lidu ukázalo 29% Baškirů v Baškortostánu. Tatary představovaly 25%. Podle sovětské moci, sčítání lidu ukázaly přibližně stejný počet obou. Nyní Tatary obviňují Bashkortost z postsignalů a asimilace a baškirové tvrdí, že "číhající" Baškirové se vrátili ke své identitě. Nicméně, především v Baškortostan Rusu - 36%, a to, co si o tom myslí, se nikdo neptá.

Rusové žijí většinou ve městech a na venkově převažují baskírci a tatary, jejichž rozdíly nejsou výrazné pro ruské oko. Rusové nemají tak hluboce zakořeněné rozpory s žádnými jinými lidmi, dokonce jako s Baskirany a Tatary. Rozdíl v povaze vztahu je tak velký, že konflikt místních Turků s místními Rusy je mnohem méně pravděpodobné.

Z historie státu

Historicky se Rusko vyvíjelo z území, které obývaly různé národnosti, jako patchwork quilt. A po revoluci samozřejmě vznikla otázka sebeurčení všech těchto národů. V prvních letech sovětské moci byla vytvořena hranice Baškirie, která zahrnovala tak velké množství Tatarů na svém území. Tária navrhla své projekty, úžasná jednomyslnost ukázaly jak socialistovští revolucionáři Idel-Uralu, tak boševici z tatarsko-baškirské sovětské republiky. Jediný stát a jediní lidé měli být.

Baškirové, kteří byli v Ruské říši vojenskou třídou, stejně jako kozáci, tvořili armádu a zajali moc v Uralu. Sovětské Rusko je přijalo poté, co podepsalo smlouvu. To říká, že malý Baškurdistan, kde žili etnické Baškirové, by existoval pod vládou Bashkira. Smluvní podmínky, samozřejmě, byly čas od času porušeny, Bashkíři se vzbouřili, ale nakonec v roce 1922 byla téměř celá provincie Ufa již součástí ASSR Baškir. Poté došlo k určitým změnám v hranicích: Bashkortostan ztratil vzdálené oblasti, které obývaly pouze Baškirové, ale všichni rezignovali.

Dnes jsou hranice Bashkortostanu součástí národní identita Baškirů a nemají v úmyslu se vzdát. To je důvod, proč se Baškirové a Tatary, jejichž rozdíly mezi Ruskem například nejsou příliš viditelné, se samy o sobě snaží rozpustit. Zatímco počet Tatarů v Baškirii je srovnatelný s počtem Baškirů, teritoriální formace Baškir je pod neustálou hrozbou. Samozřejmě, že Tatary žijící v Bashkortostanu odolávají všem silám a chtějí jednotný národní stát.

Pakt o neagresi

Etnický konflikt mezi Tatary a baškirskými Rusky se podařilo zmrazit. Ale není zabit a existuje riziko, že jednoho dne se zbaví. Pokud by byly republiky suverénní, pak je nepravděpodobné, že by konflikt zůstal v míru po dlouhou dobu, ale v každém případě je to možné. Nacionalistický stát je vždy špatný: zde si můžete vzpomenout na Ossetiany a Abcházce, na vystrašené nacionalistické projekty Gruzie, Gagauzy mezi Moldavany, Srbové mezi Chorvatky. Podobně se Tatíři nechtějí připojit k baškirské kultuře a své nároky nechávají vlastní.

Zatímco krev se nevylila a tvrzení jsou již oznámena, můžeme očekávat mírový dialog a úplné vyřešení protirečení. Rozdíl mezi Tatary a Baškirky v pohledech může být překonán.

Jaké jsou tedy nároky stran? Baškirové chtějí nedotknutelnost hranic a koncepci státu Baškir. Tatary nechtějí ztratit vedení v regionu. Tatry z Baškortostanu chtějí svou vlastní identitu a svůj jazyk. Nesmíme zapomínat, že v Tatarstánu existuje velké množství nacionalistů, kteří chtějí jeden velký Tatarstan.

Koordinace zájmů

Baškirové chtějí na svém území "baškirismus" - nechat ho být přijat spolu s nedotknutelností hranic. Tatary nechtějí asimilovat - nechávají jim zaručit, že nebudou ukládat Baškirskou identitu a jazyk Baškir. Tatarstan chce být vůdcem v regionu - měl by být spokojen s rovností.

Všechny národy Baškortostanu by měly mít právo na vzdělání ve svém rodném jazyce (s povinným studiem Baškir jako samostatného předmětu). Tatarský jazyk může být použit v baškortostanských úřadech, ale nebude se stát jazykem spolu s baskirským jazykem.

Baškortostan může zavést národní kvóty tak, aby se úloha baškirů stala vedoucí, avšak existovalo i zastoupení jiných národů a také by mělo odmítnout asimilovat Tatary a manipulovat se sčítáním obyvatelstva. Tatarstan odmítne územní nároky a udělí dvojí občanství. Baškortostan odmítá své nároky na národně-územní autonomii. Ale nadále není naděje, že se takový dialog brzy uskuteční.

Spravedlnost žije v pekle, a v ráji - jen láska

Takový plán se zdá být z obou stran nespravedlivý. Jaká je ale alternativa, co jí bude líbit? Rozdíl mezi Tatary a Baškirům v tomto případě neexistuje a bude to pro každého špatné. Na jedné straně musí Tatari pochopit, že mír je zárukou jejich nároků na vedení. Tatry žijící v Bashkortoste budou sloužit jako spojení mezi republikami.

A pokud se stane válka, dokonce i vítězná, Tatarstan dostane nejhoršího nepřátele na hranicích, a kromě toho nevidí mezinárodní legitimitu, ale z řady lokalizovaných republik bude spousta podezření. Mírně se baškirové nebudou opouštět hranice republiky a roli jejich obyvatel na tomto území.

Baškirové musí také hodně realizovat. Hranice a postavení národního národa lze zachovat pouze v případě dohody s národy žijícími v republice. Existuje možnost: v rámci národní diktatury, etnické čištění. Bashkortostan nevěří dobře - ani v mezinárodním postavení, ani ve vztazích se svými nejbližšími sousedy.

Nyní o Rusích, z nichž většina

Jak být v této situaci ruský, žijící na území Baškortostanu a Tatarstanu? Nyní má ruský jazyk nepřiměřenou výhodu v obou republikách navzdory všemu jejich nacionalismu. Ruský jazyk převažuje v podnikání, ve všech médiích a ve vydávání knížek a veřejná správa je téměř úplně vedena v ruštině, a to i tam, kde je počet ruských lidí malý.

V Baškortostanu je snadné jít na kariéru, aniž by poznali ani Tatar, ani Baškir. Ale i směšné mluvit o tom, pokud člověk nezná ruský jazyk. Nemůžete porovnávat výuku Baškir a Tatar s ruskými dětmi s výukou ruských Tatarů a Baškirů. Ruský jazyk je vlastněn všemi bez výjimky av plném objemu, který nelze říci o držení Rusů národním jazykem republik.

Ruský se nestará, "Bashkirization" přijde nebo "tatarizace" - v každém případě v příštích několika desetiletích přinejmenším bude podíl ruského jazyka mnohem vyšší než podíl kteréhokoli národního. Tak se to stalo, navzdory všem nárokům na rovnost a spravedlnost. A politická reprezentace může být distribuována dohodou, stejně jako obyčejní baskirští a tatari. Rozdíly mezi nimi jsou nevýznamné av tak důležitých oblastech, jako je náboženství: kromě ateismu a ortodoxie, které jsou přítomné v obou republikách, většina vyznává sunnitský islám.

Dobrý pokrok

Naděje na zlepšení vztahů mezi Baškir a Tatarem se objevila po odchodu prezidenta M. Rakhimova. Prezidenti republik si vyměnili návštěvy. V Ufě zahájil tatární televizní kanál TNV svou práci jako korespondenční bod.

Vzrostla se kulturní a hospodářská spolupráce těchto republik. Přestože nevyřešené problémy nikde nedošlo a ve vzájemných vztazích obou zemí existuje mnoho protikladů. Ve skutečnosti je divné, že elity národů nejblíže jazyku a kultuře, která má stejnou kulturu, nedostávají společný přístup k problémům budování národa.

Odkud pochází tato odlišná vizi etnopolitického prostoru? 1917-D se jeho špatné, možná řešení je neuvěřitelně daleko od současnosti, ale přesto existují skryté konflikty stále ovlivňují mentalitu obou bratrských národů.

Příčiny rozporů

Pokud se rozkládáte, můžete rozlišit pět hlavních faktorů tohoto vývoje od plátna událostí před stoletím. První je subjektivní, ostatní jsou docela objektivní.

1. Nechuť a úplný nedostatek vzájemného porozumění mezi vůdci Zaki Validi a Gayaz Iskhaki.

Zaki Validi byl vůdcem osvobozeneckého hnutí Bashkir od roku 1917 do roku 1920. Orientalist, historik, doktor filozofie, profesor a čestný člen Manchesterské univerzity v budoucnu. Mezitím je to jen vůdce.

Gayaz Iskhaki je vůdcem národního hnutí Tatry, vydavatele a spisovatele, publicisty a politiky. Zbožný muslim - měl na starosti výcvik a po prvním kongresu muslimů v předrevoluční Moskvě. Inteligentní, vzdělaní lidé, proč nesouhlasíte?

2. Problematikou území byly Tatary a Baškirové zvažovány různými způsoby.

Tataři 365 let od doby kolonizace postupně ztratil všechny země zachycené během jha mongolský-Tatar, protože stav těchto území byla strategická: řeky, silnice, obchodní cesty. Poprvé - po roce 1552, a pak - na počátku 18. století až do císařského dekretu v Tatarstánu byly zrušeny feudálů a převodu pozemků ruských emigrantů a pokladny. Od té doby se beztrestnost pro Tatary stala skutečnou katastrofou.

Na území baškirů převládala jiná situace, která měla v carské říši patrimonialismus a následně bojovala za to. Během hladomoru, který se pravidelně vyskytoval v rámci cárství - každých 3-5 let, stejně jako během Stolypinova reforma Setkáři přišli do Baškirie, a to jak z Ruska, tak z nejbližších zemí. Byla vytvořena nadnárodní rolnictvo. Otázka země byla v Baškirii vždy velmi akutní a po roce 1917 se stala faktorem pro formování národního hnutí.

3. Čistá geografická poloha tatarských a baškirských zemí.

Země Tatarů byly v samých hloubkách Říše, neměly žádné hranice s okrajovými oblastmi, které by mohly spojit úsilí v boji za společné zájmy. Baškirsko téměř pokrývalo Kazachstán - padesát kilometrů ruské země byly vzájemně od sebe odděleny. Pravděpodobnost spojení byla velmi vysoká.

4. Některé rozdíly v systému osídlení baškirů a tatarů v ruské říši.

Rozptýlen vypořádání Tatarů před revolucí, a to i na jejich pozemky netvoří většinu, proti Bashkirs, komponenty na svých pozemcích je drtivá většina.

5. Různé kulturní a vzdělávací úrovně baškirů a tatů.

S rozptýleným usazováním Tatarů byla jejich hlavní zbraní intelekt, vysoká morální kvalita a organizace. Baškirské síly neměly madrasy a inteligenci. Vlastnili zemi, byli militarizováni a připraveni kdykoli postavit se za svou nezávislost.

Přes všechny tyto body jsou Baskirové a Tatary velmi přátelští. Fotky v článku demonstrují mnoho okamžiků skutečně bratrských a dobrých sousedských vztahů.