Kde byl Konstantinopole? Co je dnes nazýváno Konstantinopol?

Legendární město nahradilo mnoho jmen, národy a říše ... věčný soupeř Říma, kolébky ortodoxního křesťanství a hlavní město říše, která existovala vekahellip- na moderních mapách toto město nenajdete, nicméně, on je živý a stále roste. Místo, kde se nachází Konstantinopole, není tak daleko od nás. Mluvte o historii tohoto města a jeho slavných legendách v tomto článku.

Výskyt

K zvládnutí zemí mezi oběma moři - Černé a Středozemní, lidé začali v 7. století před naším letopočtem. Jak říkají řecké texty, kolonie Miletus se usadila na severním břehu Bosporského průlivu. Asijské pobřeží úžiny bylo usídleno Megarians. Dvě města stojí proti sobě - ​​v evropské části byl Miletus Byzantium, na jižním pobřeží - Megara Calhedon. Tato poloha osídlení umožnila kontrolu Bosporského průlivu. Byl živý obchod mezi zeměmi Černého a Egejského moře, pravidelnými nákladními toky, obchodními loděmi a vojenskými výpravami clo Obě tato města, která se brzy stala jedním.

Takže nejužší bod Bosporu, později nazývaný záliv Zlatý roh, a stal se místem, kde se nachází město Konstantinopole.

Pokusy o zachycení Byzancie

Bohatý a vlivný Byzantium přilákal pozornost mnoha generálů a dobyvatelů. Asi 30 let během dobytí Dariusových kampaní bylo Byzancii pod pravidlem Perské říše. Pole poměrně klidného života stovky let na jeho bránu přišly vojska krále Makedonie - Filipa. Několik měsíců obléhání skončilo marně. Podnikaví a bohatí občané dávají přednost účasti mnoha čarodějnic, spíše než vstupují do krvavých a četných bitev. Dobytý Byzanci uspěl u jiného krále Makedonie - Alexandra Velikého.

Poté, co říše Alexandra Velkého byla roztříštěná, město padlo pod vlivem Říma.

Křesťanství v Byzanci

Římské a řecké historické a kulturní tradice nebyly jediným zdrojem kultury pro budoucnost Konstantinopole. Vznikl na východních územích římské říše, nové náboženství, jako oheň, se proplétalo všemi provinciemi starého Říma. Křesťanské společenství přijaly lidi různých náboženství ve svých řadách s různými úrovněmi vzdělání a příjmů. Ale již v apoštolských dobách, ve druhém století naší doby, se objevilo množství křesťanských škol a první památky křesťanské literatury. Vícejazyčné křesťanství postupně vystupuje ze svých katakomb a stále více mluví o světě.

Císaři-křesťané

Po oddělení obrovské státní formace se východní část římské říše začala stát přesně jako křesťanský stát. Císař Konstantin vzal moc ve starobylém městě, nazýval jej Constantinople, na jeho počest. Bylo zastaveno pronásledování křesťanů, chrámy a místa uctívání Krista začaly být uctívány stejně jako pohanské svatyně. Konstantin sám byl pokřtěn na smrtelné posteli v roce 337 nl. Následující císaři neustále upevňovali a bránili křesťanskou víru. A Justinian v VI. AD Zanechal křesťanství jako jediné státní náboženství a zakázal staré obřady na území byzantské říše.

Chrámy Konstantinopole

Státní podpora nové víry pozitivně ovlivnila životní a státní strukturu starobylého města. Země, kde byl Konstantinopole, plný četných chrámů a symbolů křesťanské víry. Chrámy se objevily ve městech říše, božské služby se konaly, přitahovaly více a více přívrženců k jejich řadám. Jednou z prvních slavných katedrál, které vznikly v této době, byl chrám v Sofii v Konstantinopole.

Kostel sv. Sofie

Jeho zakladatelem byl Konstantin velký. Toto jméno bylo rozšířené ve východní Evropě. Sophie byla křesťanská svatá, která žila ve 2. století nl. Někdy nazývali Ježíše Krista za moudrost a učení. Podle příkladu Konstantinopolu se první křesťanské katedrály s tímto jménem rozšířily po všech východních zemích říše. Konstantinův syn a dědic Byzantské trůn císař Constantius přestavěl chrám, což je ještě více krásný a prostorný. O sto let později, v průběhu nespravedlivé perzekuce prvního křesťanského teologa a filozofa Jana Konstantinopol chrámy byly zničeny rebely, a katedrála sv .. Sofia do základů vyhořel.

Obnova chrámu se stala možná pouze za vlády císaře Justiniána.

Nový křesťanský vládce chtěl obnovit katedrálu. Podle jeho názoru by měla být svatá Sofie v Konstantinopole ctěna a chrám, který jí byl věnován, musí překonat svou krásou a vznešeností jakoukoli jinou strukturu tohoto druhu na celém světě. Pro vybudování takového mistrovského díla císař pozval slavné architekty a stavitele času - Amfimii z města Thrall a Isidora z Miletusu. Při předložení architektů pracoval sto asistentů a v okamžité výstavbě bylo zaměstnáno 10 tisíc lidí. Ve službách Isidoru a Amfimie byly nejmodernější stavební materiály - žula, mramor, drahé kovy. Stavba trvala pět let a výsledek byl za nejdivočejšími očekáváními.

Podle příběhů současníků, kteří přišli na místo, kde byl Konstantinopole, chrám vládl nad starobylým městem, jako loď nad vlnami. Křesťané z celé říše přišli k úžasnému zázraku.

Oslabení Konstantinopole

V 7. století na Arabském poloostrově byla nová agresivní Islámský stát - Arabský kalifát. Pod jeho nátlakem ztratil Byzantium své východní provincie a evropské regiony postupně dobývali Phrygové, Slované, Bulharové. Území, kde se nacházelo Konstantinopole, bylo opakovaně napadeno a obklopeno poctou. Byzantská říše ztratila své postavení ve východní Evropě a postupně se rozpadla.

V roce 1204 vojáci křižáků v rámci benátské flotily a francouzské pěchoty obsadili Konstantinopole v měsíčním obléhání. Po dlouhotrvajícím odporu město padlo a bylo vypleněno útočníky. Požáry zničily mnoho uměleckých děl a památek architektury. Na místě, kde byl přeplněný a bohatý Constantinople, je zbídačené a zbrojené kapitál římské říše. V roce 1261 Byzantini byli schopni porazit Konstantinopole od latinských, ale město se nemohlo vrátit k své bývalé velikosti.

Osmanská říše

Do 15. století osmanská říše aktivně rozšiřovala své hranice na evropských územích, šíří islám, používá meč a úplatkářství a přidává stále více pozemků do svého majetku. V roce 1402 se turecký sultán Bayazid již pokoušel vzít Konstantinopole, ale byl poražen timurským emirem. Porážka u Ankeru oslabila sílu říše a prodloužila tiché období existence Konstantinopolu na další půlstoletí.

V 1452 Sultan Mehmed 2 po pečlivé přípravě začal chytit hlavního města byzantské říše. Dříve se staral o zabavení menších měst, obklopoval Constantinople se svými spojenci a začal obléhání. V noci 28. května 1453 bylo město odebráno. Četné křesťanské církve byly otočeny do mešit, obrazy světců a symbolů křesťanství zmizel ze stěn chrámů a přes St Sophia letěl půlměsíc.

Byzantská říše přestala existovat a Constantinople se stala součástí Osmanské říše.

Pravidlo Suleimana Velkolepého představilo Konstantinopole s novou "Zlatou dobou". S ním se buduje mešita Suleymaniye, která se stane symbolem pro muslimy, stejně jako Svatý Sofie pro každého křesťana. Po smrti Suleimanu pokračovala turecká říše po celé své existenci pokorně staré město s mistrovskými architektonickými a architektonickými prvky.

Metamorfózy názvu města

Po zachycení města Turci oficiálně nepřemenovali. Pro Řekové si zachoval své jméno. Naopak, od úst ústeckých a arabských obyvatel se "Istanbul", "Istanbul", "Istanbul" stalo čím dál častěji jménem Konstantinopole. Nyní jsou dvě verze původu těchto jmen. První hypotéza uvádí, že toto jméno je špatné sledování řeckého výrazu, v překladu znamená "jdu do města, jdu do města". Další teorie vychází z názvu Islambul, který v překladu znamená "město islámu". Obě verze mají právo existovat. Ať už je to možné, jméno Constantinople je stále používáno, ale jméno Istanbul je pevně zakořeněno v používání. V této podobě se město také dostalo na mapy mnoha států, včetně Ruska, ale pro Řeky to bylo ještě pojmenováno po císaři Constantine.

Moderní Istanbul

Území, kde se nachází Konstantinopol, nyní patří Turecku. Město však ztratilo titul kapitálu: podle rozhodnutí tureckých úřadů bylo kapitál v roce 1923 převeden do Ankary. Ačkoli Konstantinopoli, nyní volal Istanbul, pro mnoho turistů a návštěvníků starověký Byzantium je stále velké město s mnoha památkami architektury a umění, bohaté na jižní pohostinní a vždy nezapomenutelné.