Roky první křížové výpravy, výsledek. Účel prvních křížových výprav

První křížová výprava v letech 1096-1099 se následně rozvinula do nového směru zahraniční politiky západoevropských států. Co ovlivnilo vznik takového velkokapacitního hnutí? Jaké události se vyskytly během let první křížové výpravy? Tyto a mnoho dalších otázek najdete v tomto článku.

Evropa konce XI. Století

Během let první křížové výpravy, jak se dozvíte později, došlo k mnoha změnám. Ale jaká byla příčina takového vzestupu populární aktivity, která je v měřítku srovnatelná s Velkou migrací národů? Podívejme se na to podrobněji.

Historie první křížové výpravy začíná v posledních pěti letech jedenáctého století. Ačkoli to oficiálně skončilo zachycením Jeruzaléma v roce 1099, ale následky trvaly několik století.

Proč se ve skutečnosti začalo. O něco později budeme během tohoto období samostatně zkoumat motivy rytířů, byzantů a postavení muslimů na východě. Prozatím stojí za to mluvit o situaci v západní Evropě.

Po staletí násilného křesťanství Maďarů a Skandinávců byla v evropských státech vytvořena vrstva profesionálních vojáků. Neměli rád mírní profese. Chtěli jen bojovat, a tak rádi jeli k žoldnéřům. Ale bylo velmi málo návrhů. Tyto názory byly v nižších vrstvách společnosti.

Šlechtici také mluvili jako účastníci první křížové výpravy. Tabulka jejich kampaní je často studována v historických lekcích. Po přečtení tohoto článku budete tyto problémy snadno navigovat.

Takže horní stupně sledovaly své cíle. Králové vedli útok proti Saracenům ve Španělsku a severní Africe, šlechta se pokoušela připojit k loupežím, ale to vždy nefungovalo.

Proto se první křížová výprava zkrátka stala odbočkou, kde vypukly agresivní pocity větší části masy západní Evropy.
Pojďme hovořit o motivacích každé strany.

Cíle Evropanů

Koncem jedenáctého století bylo pro západní Evropu obtížné období. Jak bylo zmíněno výše, během předchozích století vznikla silná vrstva profesionálních vojáků, kteří nemohli dělat nic jiného a nechtěli nic dělat.
Šlechtici rytířů a jednoduchí pěšáci, žebráci a kněží, obchodníci a rolníci jsou všichni účastníci první křížové výpravy. Tabulka začátku svého pohybu na východ je často položena doma ve škole. Můžete to snadno udělat na základě materiálu v tomto článku.

Takže účastníci prvních křížových výprav byly heterogenní společenskou hmotou. Přišli okamžitě k pomoci křesťanským bratřím? Samozřejmě že ne. Oni byli více zapojeni do vnitřní demontáže, boj o sílu ve stovkách zemí a knížectví.

Rozhodnutí bylo změněno ve dvou fázích. V roce 1074 zavolal papež národy Evropy za pomoci byzantského císaře. Ale nebyla k dispozici žádná vojenská pomoc. Pouze masivní pohyb poutníků na Blízký východ začal.

Brzy se však objevovaly pověsti o útisku křesťanských poutníků muslimy. To způsobilo vlnu rozhořčení, ale stále nebyla aktivní akce. Poslední kapkou bylo odvolání nového papeže, Urban II, který již hovořil podpory bratrů, ale vlastní zájmy všech účastníků v kampani: „Neboť kdo jsou chudí tady, bude král v zemi zaslíbené.“

Období od 1096 do 1099 let. roky první křížové výpravy. 6. ročník ve škole je studuje v dějinách středověku. Pojďme si ještě promluvit o situaci na východě v této době.

Motivy Byzance

Byzantská říše byla ve velmi zajímavé pozici v letech prvních křížových výprav. Do roku 1091 měla země politickou a hospodářskou krizi.

Stát byl napaden ze tří stran. Ze severu ohrožovali Pechenegové, kteří ovládali jižní ukrajinské stepi. Z jihu Seljuk Turci tlačili, což způsobilo několik porážek císařské armády. V Marmarském moři dominovala flotila tureckého piráta.

Právě v té době se Alexej Komnin angažoval v diplomatické korespondenci s vládci západoevropských států. Mluví o situaci říše a požádá o pomoc. Časem dokonce začal nastínit konvergenci pravoslavné a katolické církve. Tato skutečnost byla pro papeže velmi příjemná a stala se jedním z faktorů, které ovlivnily počátek výzev k výpravě.

Ale na podzim roku 1092 se situace v byzantské říši výrazně zlepšila. Pechenegové byli poraženi v spojenectví se Slovany. Turci se více zajímají o vnitřní konflikty a přestávají rušit hranice křesťanského státu. Říše vstoupí do období stability a postupného zotavení.

Ale na západě a nehádali, tak účel prvních křížových výprav v Evropě byl radikálně odlišný od motivů byzantských. V budoucnu se to stalo důvodem pro nesouhlas v procesu vyjednávání mezi císařem a křižáky.

Situace v muslimském světě

V letech prvních křížových výprav bylo na území celého islámského světa zakryto nepřátelský konflikt. Téměř ve stejnou dobu, v posledním desetiletí jedenáctého století zemřou vládcové Seljuků, Abbasidů a Fatimidů. Na Blízkém východě začíná občanská válka mezi šíity a sunnity za moc.

Šíitský stát Fatimid, který se nacházel na území dnešního Egypta, doufal, že dostane podporu oproti křižákům. Alexej Komnin, byzantský císař, také radil evropským rytířům, aby proti nim uzavřeli alianci proti Seljukským sunnitům.

Ve skutečnosti jih Turecka, Íránu, Iráku, část Arménie byly v rukou Turků. Na území moderní Sýrie a Libanonu se objevilo množství nezávislých městských států. A Egypt a jižně od Palestiny byly v rukou Fatimidů.

Byl to vnitřní spor, který zabránil muslimům jednat jako jedna síla proti křižákům. V této otázce se bojující strany ukázaly jako rovnocenné, protože Evropané také nemohli souhlasit.

Takový spor byl jen v rukách císaře byzantského, který byl schopen, i když mazaně, znovu získat některé z jeho ztracených zemí.

Křesťané na Středním východě

Účastníci první křížové výpravy pevně věřil, že oni nejsou jen vyhrát „hrob Páně“, ale také k ochraně spolukřesťany od nevěřících Saracény. Zvláště tento okamžik je dobře uveden ve filmu "Království nebeské".

Ale Katolické kněží Západní Evropa se v mnoha směrech mýlila. Ve skutečnosti se situace na Blízkém východě ukázala být radikálně opačná.

V muslimských zemích jsou křesťané a židé byli utlačováni vzácné, protože Korán zakazuje nucen převést na „opravdové“ víru lidí Písma. Jsou považováni za blbec. Proto v islámských městech ve východním Středomoří nemuslimové platili určitou daň státu a to je ono.

Potopení začalo po "nezaujaté" pomoci bratrských národů. Když Turci a Arabové viděli, že Evropané začali vyhnat křesťany z měst, ze strachu, že budou pomáhat spoluvěřícím dovnitř.

Cíl prvních křížových výprav byl tedy prudce upraven po vstupu evropských vojáků do zaslíbené země. Viděli sami oči klidný postoj místních obyvatel, stejně jako prosperitu, bohatství a přítomnost území nikdo. Poté byli křižáci vedeni hlavně chamtivostí.

Události sedláček

Účastníci prvních křížových výprav byli lidé z nejrůznějších prostředí. V článku tedy budeme vlastně hovořit o třech pohybech lidových mas, které se v historii nazývají První kampaně.

Několik měsíců předtím, než oficiálně oznámil začátek první křížové výpravy papež Urban II, se z mnoha evropských zemí objevila obrovská "armáda žebráků". Byli vedeni Petrem Poustevníkem, mnichem z Amiensu. Zapálil lidi myšlenkou prosperity a sytosti v nových zemích.

Rok první křížové výpravy se shodoval v západní Evropě s první bohatou sklizní po letech sucha. Ale většina chudých rolníků ho neviděla, protože od počátku jara opustili celou rodinu na silnici. Věřili, že jim "křesťanští bratři" pomohou s jídlem. Tato praxe existovala, ale pro pár poutníků.

Zde byl hladový dav mužů, žen, starých lidí a dětí. Postupně se začali rozhořčovat a začali páchat osady, které na cestě narazily. Odrazili je místní organizované jednotky. Chudí účastníci prvních křížových výprav představovali většinu mrtvých, protože neměli žádné zbraně, žádnou sílu na bitvu ani žádné bojové dovednosti.

S velkými obtížemi se dostal do Konstantinopole, ztratil asi patnáct tisíc lidí, což je čtvrtina původního čísla. V hlavním městě organizovaly pobouření, které přinutily byzantský císař, aby je dopravil do Malé Asie.

Tam byla sedlácká armáda potkána ozbrojenými detaily Seljuků.

Výsledek první křížové výpravy za chudobu byl upřímný. Podle vědců tohoto období bylo do otroctví prodáno asi deset tisíc mladých mužů a žen. Více než padesát tisíc starých mužů, dětí a lidí zralého věku upadlo z chorob a šablon pravidelných armád.

Podle souhvězdí se do byzantských křesťanských měst dostalo jen asi sto lidí ze šedesáti tisíc.

Německá kampaň

Dalším proudem byl pohyb v německých a francouzských zemích, který organizoval jeden malý rytíř, přezdíval Gauthier Žebrák.

Motivy, které inspirovaly 10.000-silně vyškolené armády pro tuto kampaň, byly prostě jedinečné. Plně odpovídají myšlení a výhledu evropských měšťanů té doby.

Papež Urban II naléhal na všechny, aby zbraně chránili křesťanství před pohany a také aby získali Boží hrob. Ale tito rytíři slyšeli jen první část proklamace. Němci se rozhodli, že bychom neměli jít na druhý konec světa, protože zde žijí dobře a potřebujeme bránit naši víru.

Proto deset tisíc ozbrojených Němců a Francouzů jednoduše odešlo do "lovu", zabývajících se židovskými pogromy. Je pozoruhodné, že se přestěhovali na severozápad, zcela opačným směrem od Jeruzaléma.

Přestože se katolická církev pokoušela odsuzovat takové chování, nebyla přijata žádná zřejmá opatření. Židé se snažili zorganizovat obranu nebo si najali vojáky za ochranu. Ale nic nepomohlo. Několik let pokračovalo obrácení věřících do křesťanství. Ti, kdo odmítli, očekávali bezprostřední smrt.

Tak výsledek první křížové výpravy pro evropské Židy se stalo politováním. Ale takové akce rytířů jen zvýšily nenávist vůči Židům a muslimům. Ze semitských společenství různých zemí začíná proudit tisíce zlatých mincí, které pomáhají muslimům z Afriky a Středního východu, kteří konfrontovali křižáky.

Šlechtici v první křížové výpravě

Největší úspěch během první křížové výpravy dosáhla armáda pod vedením šlechticů. Ačkoli nepředstavovaly jediný celek, měli mnoho dobře vyškolených vojáků, patronů, kuňáků a jezdců.

Na rozdíl od bezmocné rolnické armády by to mohlo odvrátit pravidelné turecké a arabské síly.

Šlechtici byli jmenováni oddělením různých velikostí z vlastnictví a postupně se nalévali na úsek tisíců konvojů. Podle různých odhadů se do Konstantinopolu dostalo padesát až sto tisíc vojáků.

Toto hnutí však začalo až po smrti rolnické armády a židovských pogromů v Evropě. Pozoruhodní lidé nechtěli ztrácet bohatou sklizeň. Nějakým způsobem, na rozdíl od chudoby, šli s jídlem, zbraněmi a dalšími potřebnými věcmi. Každé oddělení bylo nezávislou bojovou jednotkou.

Důvody první křížové výpravy pro tyto pánové byly zřejmé. "Bezdomovské domy se stanou majiteli služebníků a báječného bohatství v království nebeského Jeruzaléma."

Všechny události, ke kterým došlo na Blízkém východě v letech 1096 až 1099, lze rozdělit do několika období. Hranice mezi nimi bude nejvýznamnější obléhání, do něhož se podíleli účastníci první křížové výpravy.

Tabulka těchto událostí je často položena doma v hodinách historie v šestém ročníku. Podívejme se na ně podrobněji, abychom pomohli studentům.

Průběh událostí v letech 1096-1099

Ve skutečnosti křížová výprava začala až poté, co armáda opustila Konstantinopole. Tam se evropští šlechtici uchýlili k podpoře byzantského císaře. Na oplátku slíbili, že mu předají všechny obsazené země, které kdysi patřily do byzantské říše.

První zkouškou slibu bylo obléhání tureckého města Nikée. Začalo to v roce 1097. Útok byl neúspěšný, protože armáda křižáků nebyla schopna pokračovat v ofenzíve po vítězství nad tureckým sultánem. Trvalo několik měsíců.

Byzantský císař Alexej Komnin správně podezíral představitele rytířské armády, kteří chtěli smlouvu přerušit. Proto v kritickém okamžiku, kdy bylo jasné, že město v příštích dnech padne, poslal svého poslance městům. Ten se dohodl na kapitulaci města byzantským vojskům, aby se zabránilo loupeži křižáků.

Všechno se stalo. Rytieri neochotně museli dodržovat přísahu a pokračovat dál. Dalším bodem byl Antioch. Město, které bylo na půli cesty do Jeruzaléma.

Obléhání trvalo od října 1097 do června 1098. Boehmund z Tarentum, normanský princ z jižní Itálie, podařilo podplatit důstojníka z obléhaného města. Slíbil, že sníží schody na jedné části zdi a pomůže zachytit pevnost.

Za takovou službu pro evropské armády Boehmund po zásahu požádal o převedení Antiochie do jeho držení. Část odsouzení ostatních rytířů se ukázala, jen hrozila porážka v případě dlouhých meditací. Na cestě byly tisíce lidí Turecká armáda Kerbogové.

Po zachycení pevnosti byli téměř ve městě zabiti téměř všichni obyvatelé. Několik dní po zachycení Antiochy křižáky byla opět obléhána. Turecké jednotky přišly. Obléhání bylo tvrdě přeneseno Evropany, protože zbývalo jen velmi málo ustanovení.

Boehmund se rozhodl dát Turkům otevřený boj. Ale předtím, on (jako mnozí vědci věří, že je to mazaný) zvedl morálku armády. Jednoho rána mi bylo řečeno o vizi, která se stala rolníkovi. Podle něj na stěnách Antiochie, poblíž jednoho z kostelů, bylo bodnuto oštěp, aby zabili Krista. Opravdu byl vykopán.

Armády, "řízené rukou Pána", dokázaly porazit vojáky Kerbogy.
Další etapou byl Jeruzalém. Podařilo se mu zachytit pouze za cenu tisíců životů. Příkop kolem města byl obléhací věže přišel ke zdi. Po zachycení města, podle kronik, začal masakr v něm a po loupeži. Podle kronikářů bylo v Jeruzalému během několika dní zničeno více než sedmdesát tisíc lidí.

Výsledek první křížové výpravy byl proto nejednoznačný a rozdělil historii Středního východu a Evropy na období "před" a "po".

Důsledky výletu

Můžeme jmenovat následující výsledky první křížové výpravy.
Za prvé, toto je jediný čas, kdy byly původně stanovené cíle plně dosaženy.

Za druhé, když se seznámil s východní kulturou, získal majetek, pozemky, služebnictvo, mnoho vojáků se nechtělo vrátit do vlasti. Usadili se a postupně osvojovali kulturu místního obyvatelstva.

Hlavní událostí, k níž došlo během první křížové výpravy, bylo založení čtyř nových křesťanských států. Byli rozptýleni po celém Levantu (oblast, která zahrnovala jižní část dnešního Turecka a Středního východu), vládnoucími různými feudálními pány a existovala asi sto let.

První byl tvořen okresem Edessa. Vlastně jméno, které obdrželo jménem hlavního města. Balduin z Boulogne to založil, jeden ze tří bratrů - rytíři Lorraine. Oddělil se od armády křižáků v roce 1098, na cestě do Antiochie, a šel na východ. Tam si toto území dobyl a vytvořil svůj vlastní stát, který trval přibližně půl století.

V témže roce byl založen antiochijský knížectví. Jeho zakladatel a vládce byl Bohemond z Tarentum, o kterém jsme se zmínili dříve. Stát trval sto sedmdesát let.

Po obsazení Jeruzaléma v roce 1099 byl vytvořen království Jeruzalémské. Prvním vládcem byl Gottfried Bouillon, bratr Baldwin, který se usadil v Edessa. Ve vlastnictví krále byly také území čtyř lordů. Monarchie existovala až do třetí křížové výpravy a padla v roce 1291 po zachycení Acre.

Čtvrtý stav křižáků byl založen v roce 1105 Toulouse Countem. Raymond IV, jeho první vládce, nazval území krajem Tripolis. Trvalo do roku 1289.

V tomto článku jsme se tedy dozvěděli o předpokladech, cílech a událostech první křížové výpravy a mluvili také o jeho důsledcích.