M. Lomonosov, "Večerní reflexe Božího Veličenstva": analýza a hlavní myšlenka díla

Lomonosov - je nejen vynikající vědec své doby, v oblasti pozornosti, která zahrnovala mnoho vědy a disciplíny. Je to také pozoruhodný spisovatel, který dokázal vytvořit mnoho opravdu poetických textů. Navíc je Lomonosov znám jako reformátor ruského jazyka a přibližuje ho modernímu zvuku. Analyzujme ode "Večerní meditace na Boží Veličenstvo".

Doba vytvoření

Poetický text byl vytvořen autorem v polovině 18. století, kdy byla věda teprve začíná jeho rychlý rozvoj a vzdělávání postupně získává myšlení lidstva. Analýza „Dobrý večer odrazy na majestátnosti boha,“ to by mělo být provedeno ve vztahu k charakteristikám éry. Básníci a myslitelé té doby věřil, že prostřednictvím psaného slova mohou vyjádřit myšlenku vzdělávání, hodnotu vědeckých poznatků k milionům čtenářů. To je důvod, proč v ódy, Grand žánr, vyzval chválit hrdinské události, výkon nebo monarcha, Lomonosov se týká zajímavé, krásné, ale stále poměrně běžný jev - polární záře.

Úkolem autorova - zaujmout čtenáře vědy, aby jim ukázat propojení vědeckého pohled na život se panující v těchto dnech církevní dogmatismu. To je důvod, proč poetický díla Lomonosova, a jeho vědeckou práci se zástupci církve ujali velmi negativně.

Vlastnosti života básníka v období psaní

Pokračujeme na analýzu „Dobrý večer odrazy na majestátnosti boha,“ vymezení podmínek života, v němž byl Lomonosov v době psaní ód. Poetický text psaný v roce 1743, tedy v době, kdy básník a vědec byl uvězněn kvůli konfliktu s profesorem-cizince. Ve vězení, Lomonosov zůstal osm měsíců, tentokrát výzkumníci považují za svou produkci poměrně produktivní. Například básni „Večer odrazy na majestátnosti boha,“ analýza, která máme, byl vytvořen právě v zajetí.

Je zajímavé, že zmínka o Bohu v názvu textu bylo diktováno potřebou ponechat příznivý pocit cenzory.

Specifičnost žánru

Při vytváření textu si Lomonosov vybral ode, jeho oblíbený žánr, ve kterém by mohl být co nejobjektivnější. Hlavním účelem psaní básně - podporu vzdělávání, a tak se snaží upoutat pozornost svých čtenářů na vědeckou pohled na život, věci v nich zájem o výzkum.

Duchovní a filozofická oka dokonale odpovídala účelu psaní básnického textu - zdůraznit význam a význam vědeckých poznatků světa. Použitím velkého množství metafor a expresivních srovnání pomáhal autorovi upozornit čtenáře na popsaný jev.

Jazykové funkce

Další etapou analýzy "Večerní reflexe Božího Veličenstva" je definice jejích jazykových rysů. Navzdory skutečnosti, že Lomonosov byl reformátor ruského jazyka, v mnoho z jeho prací, on používal jeho vznešený tvar, takže ode oplývá staroslavyanizmy aby měl slavnostní zvuk. Básník často používá tyto formy:

• Zkrácená přídavná jména (ponurá, černá, malá, tlustá).
• Zvláštní formy podstatných jmen (myšlenky, oheň, tvář).
• Zastaralá slovní zásoba (ústa, příroda, chlad, okolí).

To vše dává poetickému textu vznešený, vážný zvuk. Techniky se nepoužívají náhodou: v těchto tónech byly zpěvy zpívat, byly popsány nejdůležitější události státu. Lomonosov, tak živým, ale pochopitelným pro čtenáře své doby, vylíčil zajímavý fenomén přírody - severní světla. Takto zdůraznil význam vědy.

Děj

Stručná analýza "Večerní reflexe Božího Veličenstva" bude nadále definovat vývoj zápletu:

• Od prvních řádků Lomonosov nám kreslí soumrak v přírodě: tma postupně zachycuje pole, hory, slunce zmizí z obzoru. sky je nasáván autorem s obdivem, obdivuje tajemství vesmíru, která dosud otevřen pro člověka všechna svá tajemství. Není divu, že básník porovnává oblohu s bezednou propastí plnou hvězd.
• Srovnání výzkumného pracovníka se zrnitým pískem, který je nekonečně malý. Lyrický hrdina odu formuluje otázky, které se týkají jeho mysli.
• Vypracování hypotéz minulých let, ve kterých básník nevidí racionální zrno a spor s nimi. Lomonosov vyzývá, aby se svatou vírou nezajímalo o všem, co je psáno o náboženstvích minulosti, je třeba usilovat o vědecký objev a poznání světa.
• A konečně, básník vstupuje do sporu s jejich neviditelné nepřátele v verši vyvrátit své argumenty.
• Poetický text končí rétorickou otázkou.

Toto je příběh plot, vzít v úvahu, že je třeba v rámci analýzy básně „Večerní meditace na Boží Veličenstva.“ Obecně vidíme, že děj je lineární, věnuje se popisu jediného jevu a úvahám o něm.

Předměty a problémy

Pokračujeme v analýze básně "Večerní meditace na Boží Veličenstvo", definice jeho tématu a hlavní myšlenky. V tomto šatech se Lomonosov snaží najít odpovědi na otázky, které ho celý život znepokojují:

• Místo člověka na světě.
• Vlastnosti vesmíru.
• Možnosti lidské mysli - může pochopit tajemství okolního světa.

Ačkoli existuje slovo "Bůh" ve jménu básnického textu, ve skutečnosti v něm není náboženský význam. Oda oslavuje přírodu, která se v mysli básníka jeví jako skvělý tvůrce. Když čtete ode, můžete vidět, že myšlenky, které básník vyjadřuje ve své práci, jsou daleko od oficiálních církevních kánonů. Lomonosov se drží materialistických názorů na strukturu světa a roli člověka v něm.

Většina výzkumných pracovníků souhlasí s tím, že básník a vědec Nebojovala s myšlenkou existence Boha, ale vyzval, aby slepě věřit principy církve, a použít rozum, usilovat o vědecké poznatky, prozkoumat svět. Právě tato myšlenka se stala hlavní myšlenkou "Večerní reflexe Božího Veličenstva".

Předmět práce je přímo spojen s vědeckými zájmy, které byly v tomto období spojeny s básníkem a vědcem. Tak Lomonosov se nejen snaží pochopit podstatu a podstatu severních světel (jako průzkumník), ale také obdivuje tento krásný jev (jako skutečný básník), obdivuje velikost přírody.

Spory ve verši

Mnoho z jeho poetických textů Lomonosov používalo pro svůj čas velmi originální: oddal odkázaným ódech těm jevům a předmětům, které byly součástí jeho vědeckých zájmů. Proč to udělal? Jako bláznivý propagandista osvícení a myšlenky moci rozumu se básník-vědec snažil předat je co nejvíce lidem.

Nejjednodušší způsob, jak to udělat, bylo používání básní - práce, které četly masy. Při analýze tohoto poetického textu bychom se měli zmínit o zajímavém faktu, který charakterizuje Lomonosova jako skutečného inovátora: je v ode, tato slavnostní báseň, představil prvek polemice.

"Jak to může být ta zmrzlá pára?

Byl v zimě oheň? "- čteme v textu.

Tato otázka má svůj vlastní adresát, je to Christian von Wolf, vědec s encyklopedickými znalostmi. Věřil, že povaha severních světel je ve vypařování, který se rodí v útrobách země a pak hoří na obloze. Lomonosov s touto myšlenkou nesouhlasil.

Pak ve svých šatech adresuje autorům další koncepci, podle níž byl s aktivitou sopky spojen vynikající jev.

Nakonec zpochybňuje verzi soupeři v závěrečné části práce vědce vyjadřuje svou hypotézu: Aurora borealis přímo souvisí s elektřinou.

Vlastnosti konstrukce a prostředky expresivity

Další etapou analýzy "Večerní reflexe Božího Veličenstva" je určení specifik konstrukce textu a použitých tropů - to je vše, co pomohlo autorovi zprostředkovat své myšlenky ve formě veršů.

Dá se poznamenat, že oza dýchá vzrušením, výrazem, básník není v žádném případě lhostejný, vášnivě se snaží předat čtenáři myšlenky, které se týkají jeho mysli. Pro zprostředkování vzrušení Lomonosova je možné použít speciální syntaktické konstrukce:

• Mnoho otázek.
• Vyvolává "o vás", "řekni mi."
• Sady výkřičí.

Takové návrhy pomáhají vytvářet napjatou atmosféru plnou emocí a emocí.

Být vědcem, Lomonosov jim zůstal i ve své poetické práci. Při analýze "Večerní reflexe Božího Veličenstva" je třeba poznamenat, že práce končí otázkou. Autor zpochybňuje sílu nebeského Stvořitele a vyzývá jeho současníky, aby věděli světu.

Aby vytvořil srozumitelný poetický text o krásném přírodním jevu, autor používá čtyři-legged iambic, stejně jako mužské rýmy.

Dokončení analýzy

Analýza práce „večer meditace na Boží Veličenstva“, pomáhá zajistit, aby Lomonosov podařilo formě poezie ztělesnit vědeckých poznatků o povaze polárních září, stejně jako vyjádřit myšlenku významu vědeckých poznatků.