Sousedská komunita

První forma sociální organizace lidí v České republice éry primitivních budova byla klanové komunity. Jedná se o sdružení příbuzných krve, kteří žili na stejném území a všichni společně vykonávali společnou farmu. Byla charakterizována jednotou a jednotou všech jejích zástupců. Lidé pracovali pro společné dobro, kolektivní vlastnictví bylo také kolektivní. Ale souběžně s procesem rozdělení práce a oddělení zemědělství od chovu dobytka se objevil přebytkový produkt. To byl důvod rozdělení klanové komunity do rodin. Kolektivní vlastnictví se začalo přerozdělovat mezi jednotlivé rodiny. To vedlo k vzniku soukromé vlastnictví, který urychlil rozpad klanu a formování sousedního společenství, v němž příbuzné vazby přestaly být hlavními.

Sousedská komunita (nazývaná také venkovská, územní nebo rolní) je osadou lidí, kteří nejsou vázáni krevními vazbami, ale zabírají určité omezené území, které se zpracovává kolektivně. Každá rodina vstupující do komunity má právo na část komunálního majetku.

Lidé nepracovali společně. Každá rodina měla vlastní pozemek, ornou půdu, nástroje, dobytek. Na pozemku však existovalo komunální vlastnictví (les, pastviny, řeky, jezera atd.).

Sousedská komunita se stala organizací zařazenou do společnosti jako podřízený prvek, který plní jen část veřejných funkcí: hromadění výrobních zkušeností, regulace vlastnictví půdy, organizace samosprávy, zachování tradic, uctívání atd. Lidé přestanou být obecnými bytostmi, pro něž patřili do komunity komplexní význam - stanou se svobodnými.

V závislosti na zvláštnostech kombinace soukromých a kolektivních počátků se rozlišují asijské, starožitné a německé čtvrti.

Východní Slované se stěhoval do sousední komunity v 7. století. Trvalo to velmi dlouho, protože tato opatření byla přijata orgány. Komunita zadržovala proces zničení rolníků. Praxe redistribuce půdy dala chudým šanci získat spiknutí, které bylo dříve oplodněno jejich prosperujícími sousedy. Kruhová bezpečnost přinutili bohatší rolníky platit daně za chudé vesničany. Navíc došlo k povinnému střídání plodin, které neumožnilo těm, kteří se zbohatli, podnikat podle vlastního uvážení a donutilo je, aby se orientovali na své sousedy.

To všechno bránilo přirozeným procesům rozvrstvení rolníků: někteří se nemohli zbohatnout, jiní se mohli úplně zničit. Sousední komunita však nemohla změnit objektivní zákony vývoje. Bylo to jen dočasné zpoždění rozpadu rolnické společnosti.

Z pohledu vývoje zemědělství byla jeho existence také negativním fenoménem. Do poloviny 19. století se něco muselo změnit. Zrušení poddanství bylo prvním mocným úderem do společnosti. Sedlákům bylo povoleno vstoupit do povolených zákonů smlouvy, smlouvy a dalších závazků. Uvolněna ze závislosti, umožnila obchod s ostatními, otevřela továrny, registrovala se v dílnách, zabývala se řemeslami apod. Ale i dnes nebyly úřady připraveny k úplné likvidaci komunity.

Jednalo se o nástroj pro shromažďování daní, udržování rolníků v obci, neposkytuje jim možnost jít do měst. Úřady také věřily, že venkovská komunita je také potřebná k tomu, aby zabránila zničení rolníků, kteří by se mohli stát "vředem proletářství", který by se mohl stát režimem hrozbou. Proto v Rusku existovalo takové společenství mnohem déle, než bylo možné v podmínkách, kdy jeho rozklad nebyl v průběhu kapitalistického vývoje uměle omezen. Konečně byla vyloučena až v 20. století jako výsledek Stolypinova reforma.