Jaká je globalizace lidské společnosti?

Historickým procesem minulého století o konvergenci států a národů je globalizace lidské společnosti. Postupně mizí kulturní, politické a ekonomické hranice, a důkaz, že jsou mnohé pouhým okem pozorovatelné jevy: tytéž výrobky se liší po celém světě, a s pomocí médií jsou jedna a tatáž událost je diskutován mnoho milionů lidí na zemi. Příklady globalizace

Hrát ve hře

Vzhledem k tomu, že se telekomunikační a informační technologie objevily a rozšířily (a to se stalo velmi rychle), stal se zvláště patrný proces globalizace lidské společnosti. Například World Wide Web, tedy internet, existuje bez rozpoznání hranic a tato "síť sítí" je schopna sjednotit celé lidstvo. Za prvé, globalizace lidské společnosti přispěla k rozšíření globální tržní ekonomiky, finanční kapitál volně cirkuluje po celém světě a nerozpozná hranice.

Hlavní role v tomto procesu, které se odehrávají ve světové ekonomice naší doby, samozřejmě hrají, TNC (nadnárodní korporace). Rychle a stručně připravují cestu po celém světě, globalizace lidské společnosti je provádějí bez jakékoli kontroly, protože žádný stát nemůže vybudovat hodně překážku pro nadnárodní společnost. TNC úzce spolupracují, čímž kontrolují a koordinují světové hospodářské aktivity. Takové mezinárodní ekonomické organizace, jako MMF (Mezinárodní měnový fond) a jiné podobné společnosti, nyní určují globální ekonomiku.

Báze

Nicméně, pokud charakterizujeme tento proces nejrozsáhlejším a nejkratším způsobem, globalizace lidské společnosti je velmi kontroverzní. To lze pozorovat zvláště účinně v kultuře. Národní kultury jsou v současné době v krizi, protože spotřebitelská strategie se ve světě stále častěji rozšiřuje a je doslova podněcována prostředky hromadné komunikace. Svojí lehkou rukou je masovou kulturou v masové společnosti, která se stává základnou, na níž problémy globalizace lidské společnosti, od 1 do 8 bodů jejich převodu, každý člověk už zná sám, a to bude podrobněji diskutováno níže.

Současný proces nepřípustně do značné míry vyrovnal význam regionální, národní identity a to nemůže vést k odporu. Globalist ideologie a praxe jako to není všechno, ale protože svět roste zároveň s ní a na protest proti tomu, mezinárodní antiglobalizační hnutí sílí a roste každým dnem.

Co se lidstvo bojí

Problémy sociálního pokroku a globalizace lidské společnosti je skutečně nesmírně velká. Zatím největší a nejnebezpečnější jsou asi osm. V každém případě je právě ukáže učebnice sociálních studií (stupeň 10) o globalizaci lidské společnosti. Ačkoli problémy rostou nejen v měřítku, ale i v číslech. Dnes hovoříme o ekologické krizi, ke které lidstvo vedlo právě nadměrnou spotřebu. To je první bod.

Druhá je demografická krize. Lidstvo rychle stárne: očekávaná délka života díky medicíně výrazně vzrostla a děti se vyskytují v dostatečném množství pouze v zemích "třetího světa". Prosperující obyvatelstvo nechce chovat. Důvodem je to třetí: lidstvo je skutečně ohroženo jadernou válkou a strachy nejsou bez skutečných důvodů.

Terorismus, AIDS a drogová závislost

Je možné si představit, jak těžké je dnes učitel sestavit přehled lekce do 10. třídy o globalizaci lidské společnosti! Velmi složitý čtvrtý bod. Koneckonců, spolu se všemi rostoucí složitosti a zvýšení boje proti terorismu, teroristické obec sama roste mílovými kroky, vytvoření již vlastní státy, které jsou neustálé válce proti celému světu. A celý svět dosud nebyl schopen porazit terorismus. Jak může učitel vysvětlit, že tento zdánlivě pozitivní proces způsobil fenomén, jako je terorismus? A musí se učit 10. třída globalizace lidské společnosti, protože tito mladí lidé jsou budoucností naší lidskosti.

Neméně hrozné je pátý bod. Pokud před generací třetí generace slovo "závislý" v lexikonu obyčejného člověka neexistuje, nyní tyto děti, které studují globalizaci lidské společnosti na společenské vědě, jsou v největším nebezpečí. Morálka se stala jednodušší triumfy tolerance (opět díky globalizaci a zhoubné práci sdělovacích prostředků) ve vztahu k volbě nejen sexuálním partnerem, ale i stejného pohlaví, a tedy bojovat proti šíření AIDS a užívání drog představuje více a více tvrdá, a tento boj je stále je neúčinná. Proto je také omezena činnost šesté položky, která se týká ochrany zdraví. Nejen AIDS nezná hranic, ale také afrického moru prasat a ptačí chřipka v Hongkongu, a ještě mnohem více horečku lidstvo, které létají tisíce kilometrů během několika dnů.

Sever-jih

Podstata sedmého odstavce je mírně zašifrována v názvu "Problémy severu a jihu". Ačkoli je třeba pochopit, co je v sázce, je docela chytrá. Globální třída lidské společnosti 10 je plně schopna pochopit, jak překlenout propast mezi životní úrovní rozvinutých a rozvojových zemí. V podstatě jsou všichni chudí na jihu (s výjimkou velmi málo, například Jižní Afrika) a všichni nejbohatší - na severu.

První chtějí druhou pomoc, ale dostali něco úplně jiného (pamatuj si na Libyi, Sýrii, Iráku, Afghánistánu). Vzhledem k válkám o minerály rozvojových zemí se migrace do prosperujících zemí (především na evropské) prudce zvýšila a přinesla stejný terorismus, AIDS a drogová závislost. Kromě toho se ve světě objevují nové a dobře zapomenuté staré nemoci - neštovice, cholery, mor. "Sever-jih" je jedním z nejaktivnějších globálních problémů lidstva. Dotkli jsme se již osmého bodu a není to ani méně bolestivé. Ti trpí národními kulturami, které jsou na pokraji úplného zničení.

Periferní

Definice globalizace lidské společnosti jako sblížení mezi národy světa a státy nezbavuje předních sociologů pochopení probíhajícího procesu. Existuje široká škála teorií a jedna z nejzajímavějších je teorie světové závislosti, kde je sociální vývoj považován za mezinárodní rozdělení práce. V moderní světové komunitě jsou vytyčeny tři prvky.

Toto je centrum, které ovládá světovou ekonomiku a politiku, včetně vykořisťujících zemí ve vztahu k jiným socioekonomickým systémům. Jsou to suroviny dodávající střed, nekonečně udržované periferie. A tam je semi-periferní, kde oba jsou přítomny. Centrum země, export surovin z „třetího světa“, nenechávejte mladým státům žádnou šanci na rozvoj, protože ekonomika země je již využíván tomto nerovném výměnou zmrzačené. Nikdy se nezvedne z kolen a nikdy se nestane úspěšným.

Střet civilizací

A více o kulturách. Existuje další teorie vývoje světového společenství, také nejzajímavější. Tam je sedm až osm hlavních civilizací zastoupených v moderním světě. Téměř všichni patří k různým civilizacím. Indie. Rusko. Japonsko. Čína. Evropa. USA. Pouze poslední dvě mohou být nějakým způsobem spojeny, ale ne úplně. A neméně silná skupina - islámské státy, neuvěřitelně přeplněné.

Toto sjednocení v regionální politice má čistě etnické charakteristiky, zatímco v globální politice se tyto vztahy odehrávají na úrovni civilizací. Proto největší a nejnebezpečnější konflikty nevznikají na základě bohatství nebo obohacení. Konfliktní národy, protože patří k různým kulturám. Opozice je víceúrovňová: sousední státy zastupující různé civilizace a vedoucí koalice, které patří i různým civilizacím, bojují. Teď je otázka pro sociology: je proces globalizace tak pozitivní, jak je učí děti v 10. třídě na společenských lekcích?

V Rusku

Sociální změny v moderní ruské společnosti byly ovlivněny vnějšími i vnitřními faktory. Vyrovnání sil na mezinárodní scéně změnil od 90 přestala existovat socialistického systému, a to je u konce a konfrontace různých světových systémů, vojensko-strategické a geopolitické postavení Ruska byla jiná. To jsou vnější faktory. A vnitřní je známo všem - to jsou taktické a strategické chyby "mladých reformátorů".

Počáteční pozice na konci země se ukázaly být extrémně nerentabilní, plus identita našich lidí, která silně odolává globální globalizaci. Nicméně myšlenka mezinárodního systému se postupně změnila na pojem globálního systému, což znamená, že některé procesy globalizace se bohužel v Rusku dějí. To, co se děje v zemi, nemůže být vysvětleno tradiční logikou nezávislých národních komunit, protože vývoj probíhá zcela jinak.

Globalizace hospodářství

Sociologové, orientovaní ve výzkumu pokročilých průmyslových komunit, představili dva procesy globalizace, ale studenti třetího světa, kteří studovali svůj třetí svět, našli třetí proces. Prvním je globalizace výrobních kapacit. Konec dvacátého století je charakterizován expanzí kapitalismu, jeho transformací na globální ekonomiku, kde nadnárodní korporace "řídí míč".

Samozřejmě! Výnosy největší nadnárodní společnosti jsou mnohonásobně větší než ekonomika malé evropské země. Globální aktivity TNC jsou prováděny bez jakékoliv kontroly a vzájemné vnitřní operace a transakce jsou začleněny do ekonomických aktivit v celosvětovém měřítku.

Globalizace kultury

Toto je druhý proces. Lokalizované kultury momentálně ztrácejí svou vlastní rozmanitost a všechny živé národní prvky jsou nahrazeny konzumismem kýče. Již bylo řečeno, do jaké míry se šíří ve světě, nahrazuje se nebo více než podstatně doplňuje téměř všechny národní kultury. Velmi efektivně se používají nejpokročilejší spotřebitelské strategie prostřednictvím marketingu a dalších obchodních a reklamních aktivit až do nejvíce "medvědí" koutů světa.

Všechny nejoblíbenější a velké masmédia jsou provozovány především nadnárodními korporacemi, které chápou, jak efektivní PR je v globalizaci lidské společnosti. Oblast telekomunikací se díky technologickým změnám stává extrémně homogenním, spotřebitelská kultura "zprůměruje" vizi světa, protože téměř zcela zvládla schopnost manipulovat lidské touhy.

Globální systém

Třetí proces je sociologický, v němž se účastní celý globální systém. Sociologové, kteří studují "třetí svět", poznamenali, že mezinárodní manažerská buržoazie vykazuje známky života, tj. Se objevila nadnárodní kapitalistická třída. Četné studie prokázaly, že v zemích "třetího světa" existují "komparační" skupiny, které úzce souvisejí se zájmy s nadnárodními korporacemi, a důvod spolupráce s nimi slibuje výhody pro jejich vlastní zemi.

Svojí lehkou rukou je prevalence spotřebitelské kultury uplatňována všude. Koncepce nové nadnárodní kapitalistické třídy stále nedostatečně vymezit a zdůvodnit, pokud sociologii globalizace a velmi nerozvinutý - tento proces pokračuje kupředu tak rychle, že věda není držet krok s ním. Ve skutečnosti jsou oba začátečníci. Globalizace i věda, která ji studuje. První z nich však působí mnohem úspěšněji.

Závěry

Musíme si uvědomit, že proces globalizace lidské společnosti se stal nezvratným a přeměna světové ekonomiky na jediný prostor, do jediné zóny, se nezastaví a nezvrtne. To lze pozorovat analýzou procesu globalizace, která je prezentována v teorii a metodice zahraniční a domácí literatury.

Svět pokrývá jediný hospodářský, politický, sociokulturní, informační prostor, ve kterém se mohou svobodně pohybovat informace, služby, zboží, kapitál, ale také chudoba, zlozvyky, nemoci a nedostatek kultury. To, co se děje, je slavný Američan japonského původu, vědec, politolog a filozof Francis Fukuyama v roce 1989 nazval "konec dějin".