Bohyně Tefnut: historie, popis a zajímavosti

Pantheon starověkého Egypta je velmi rozsáhlý, v této zemi uctíval mnoho bohů. Někteří z nich, například Ra, Osiris, Gore, byli všude uctíváni, jiní měli jen místní význam. Takže, krvavý bohyně Sehmet

Vzhled

Často byla starobylá egyptská bohyně Tefnut zobrazena jako kočka nebo lvice, na freskách lze také vidět její reprezentaci jako ženu s lví hlavou. V tomto případě se na hlavě Tefnutu nacházel ohnivý disk a posvátný had, v rukách ankhkhu a zaměstnanců - úniku papyru. Bohyně byla zobrazena ve zlatých ozdobách, které tehdejší šlechtici Egypťané nosili. Hlavní barvy jsou červené, hnědé, zelené.

Můžete se také setkat s obrazy, na kterých se Tefnut objevuje v podobě lvice, která se otočila zády k levu - svému švagrovi Shu.

Význam

Nubianská kočka (někdy nazývaná bohyně Tefnut) byla považována za božstvo vlhkosti. Byla to vůle, že životná voda, tak důležitá pro plodnost půdy, přišla na zem: deště, rosa. Proto byla role Tefnutu v panteonu velmi významná, protože bez tekutiny všechny plodiny v polích vyprchaly a Egypt v těch dnech byl především zemědělským státem.

Také bůh byl často připisován funkcí Oka Ra. Když bůh slunce vykreslil každodenní kolo horizontu, oko mu zářilo na hlavě, to byl Tefnut. Často byla bohyně označena strážcem Ra Uto.

Rodina

Podle mytologie starověkého Egypta, v rodině bohyně Tefnut byly:

• Ra (Atum) je otcem.
• Shu je manžel a zároveň dvojčata.
• Děti jsou matice a drobky.

Zajímavé je, že stejně jako mýští bohové se poměrně reální faraoni často spojili v blízkých manželstvích, které vedly k mutacím a degeneraci rodu. V některých mýtech se manžel Tefnut nazývá božským předkem Ptah (Ptah).

Posvátná zvířata a atributy

Posvátné zvíře Tefnut bylo považováno za lvice. Také s tímto božstvem byly zjištěny kočky a hadi, které však nebyly výlučně věnovány nubijské kočce. Zajímavé je, že ve starobylém Egyptě se lví často setkali, ale nyní se tyto hrozné dravce v zemi nesplníte. Prvky tefnuty byly požár a voda.

Původ a místo v panteonu

Bohyně Tefnut ve starověkém Egyptě byla jedním z devíti starých bohů, tzv. Heliopole ennead. Historie bohyně vlhkosti proto přímo souvisí s mytologickými myšlenkami stvoření světa. Na území země neexistovaly žádné jednotné názory na tuto otázku, ideologické myšlenky byly rozptýleny mezi tři největší náboženské centrum, z nichž jeden byl Heliopolis. Kněží tohoto slunného města vysvětlovali vzhled světa a narození bohyně Tefnut:

• Z původní tekutiny se bůh Atum (Ra) sám vytvořil.
• On vytvořil Benben (posvátný kámen) mocí své vůle.
• Stojící na skále, Atum vytvořil první dvojici bohů - Shu (vzduch božstvo) a Tefnut. Byli to nejen bratr a sestra, ale i manželé.
• Od prvního božského páru se narodili Matice (bohyně) nebe) a Geb (země).
• Pak Geb a Nutt zrodili další dvě dvojice božstev, kteří byli také bratrem, sestrou a manželkami: Osiris a Isis, Seth a Nephthys. Osiris začal ovládat podsvětí a Isis byla připočítána funkcemi bohyně plodnosti. Seth byl bůh pouště, Nephthys byl bohyně smrti a uzdravení.
• O něco později vznikla neplodná poušť.

Takto se v Eneliadě v Heliopolis objevilo 9 božstev.

Testování Egypťanů

Nejslavnější je jeden z mýtů, v nichž se objevuje Tefnut. Jeho spiknutí je následující. Starobylí Egypťané žili pohodlně v údolí Nilu.

Sluneční bůh Ra velkoryse obdařil své milované lidi teplými paprsky nebeského těla.

Bohyně Tefnut poskytovala pravidelné srážky, které způsobily, že země neztratily svou plodnost.

Bůh Nilu (Hapi) byl zodpovědný za úniky velké řeky, díky nimž byla orná půda ještě bohatší kvůli zázračnému bahně.

Egypťané byli vděčni svým bohům a pro ně vykonávali písně chvály, postavily chrámy a sochy a nabídly dary. Jednoho dne se však Tefnut pohádal se svým otcem - bohyně se rozhodla, že by jí lidé měli jen poděkovat. Když se otočila do lvice, opustila Egypt, jak si myslela navždy, dokonce ani velký otec nemohl zastavit rozzlobenou bohyni.

Sucho začalo v údolí Nilu, deště se úplně zastavily. Poľnohospodáři zůstali bez plodin: zemřel pod žhavými paprsky slunce. Půda se stala těžkou, tráva se stala žlutá a uschla, dobytek neměl co jíst, jeho smrt, hlad a smrt začaly. Pak se na Egypťany padají písečné bouře. Tak začíná mýtus o hněvu bohyně Tefnut.

Začala žít lvice pouště Nubia, útočí na lidi a roztrhává je na kusy. V hněvu byla bohyně strašná, ani jedna osoba, která se s ní setkala, nemohla uniknout strašnému osudu. Maso a krev lidí sloužily jako jídlo urazeného Tefnutu, její dýchání se stalo ohnivým a oči vypálily plameny.

Návrat bohyně

Ra, který více než všechny své děti miloval bohyni životodárné vlhkosti, hodně ji zmeškal a chtěl se vrátit. Proto se rozhodl poslat bohům do Nubie, aby se mohli vrátit Tefnutovi. Volba spadla na dvě božstva:

• lva žena, Shu;
• bůh moudrosti Thoth, který byl často zobrazován hlavou ibis.

Nesmrtelní byli paviáni (tyto opice v Egyptě byly uctívány jako posvátná zvířata) a směřovaly ke složité cestě. Strašná lvice přivítala nezvaná návštěvníky nepřátelskou a pouze Thothova moudrost jí pomohla vrátit zpět. Bůh začal popisovat krásu Egypta, tuto úžasnou zemi, bohatou na zelené úrodné louky, úžasné v chrámech krále a obývané vděčnými lidmi. Bůh řekl, že by Tefnut nemusel dělat nic, aby se dostali na jídlo, byli by respektováni a chválí v písních. Podařila se přesvědčení a společně s Thothem a Shu vedli domů. Bůh moudrosti dokázal kouzelné kouzla celou cestu tak, aby lvice neměnila jeho názor.

Po koupání ve vodách posvátného jezera bohyně ztratila tvář lvice a stala se obyčejnou ženou neuvěřitelné krásy. V této podobě se objevila před Ra, která byla nesmírně šťastná, že znovu vidí svou milovanou dceru.

Podle jiné verze mýtu o návratu bohyně Tefnut do Egypta mudrc Toth jednal sám. Neměl šetřit na komplimenty sílu a sílu v lvice, chválil ji všemi možnými způsoby a nezapomeňte přidat jako těžké pro lidi z Egypta, aniž by své milované patronky. Orná půda vyschla, lidé umírají hlady, chrámy Tefnut uzavřen a kněží oblečený v smutečním oděvu a zoufalý nářek jeho bohyně. Srdce nubijské kočky se rozplynilo, její hněv ztichl, souhlasila s tím, že se vrátí.

Úcta bohyně

Mýtus o letu a návratu bohyně Egypta Tefnut byl důvodem vzniku pyramid v zemi. Každoročně, krátce před povodní, Egypťané vystupovali na scénu o odchodu a návratu bohyně, aby ji potlačili.

Hlavním centrem uctívání bohyně lvice byla Heliopolis. Měla hrozivou náladu, takže všechny obřady v chrámech byly vedeny s hlavním cílem - podmanit ji. Do dnešního dne takový popis náboženských aktivit dosáhl:

• Nejprve se uskutečnil tanec, který uklidnil odporného Tefnuta. Melodie pro tanec se snažila vyzvednout klid a harmonii.
• Pak byla nabídka vína, která měla velmi rád přísné lvice. Také jako oběť používala hru.
• Potom kněží četli modlitby.

Bohyně velmi milovala oběti, často dary, které posílala i jiné bohy (nebo spíše - jejich vyřezávané obrazy). Kněží položili malé sošky Hehu, symbol věčnosti, a Maat - bohyně spravedlivého procesu před sochou Tefnut. Toto symbolizovalo prezentaci daru Tefnut jinými božstvy. Často jako nabídka, provedené hodiny vody, protože Nubian kočka byla identifikována s pojetím času.

Chrámy bohyně

K dnešnímu dni se nám dostalo několik chrámů Tefnut, které nám pomohly pochopit, jak významné bylo v egyptském panteonu. Kromě již zmíněného Heliopolisu se místo uctívání hrozivé lvice Leontopol, jinak - město lvů. Právě zde byla svatyni umístěna nejen Tefnut, ale i jiní bohové božskí: Sekhmet, Mahes. Sošky bronzových lvů, které zde najdou mnoho, svědčí o tom, že tato zvířata inspirovala starodávné Egypťany ne tak hrůzou, jako s úctou.

Svatyně Tefnutu byly také v Nubii, dosáhly našich dnů v nejlepším stavu, ale nijak se nelíčily v bohatství jako egyptské. Také bohoslužby byly umístěny v Horním Egyptě: v Kom Ombo, Esna, Edfu. A obrázky božských vědců objevují v mnoha hrobkách faraonů.

Staroegyptské bohyně Tefnut je jedním z nejvíce uctíván, protože se předpokládá, že obyvatelé údolí Nilu, byl zodpovědný za deště a poskytovat životodárné vody, bez nichž to bylo možné očekávat bohatou úrodu.