Buddhistický mnich, který udělal sebevraždu. Seberefugace roku 1963

Příběhy jsou známy pro ohromující případy, kdy se lidé z jednoho nebo jiného důvodu rozhodli spáchat sebevraždu, zapálili se a spálili naživu. Taková forma sebevraždy se nazývá sebeobnovení a ve většině případů se člověk, který se dopustil, prosazuje něco, upozorňuje na něco, co je pro něj velmi důležité. V roce 1963, v Jižní Vietnam

Sociální zázemí

Jaký byl důvod, proč tento buddhistický mnich byl nucen provést takový nepředstavitelný čin? Doka samo-obtěžování mělo politické konotace a bylo přímo spojeno se situací, která v té době vládla v zemi. Je známo, že v období alespoň 70% (podle některých zdrojů - 90%) obyvatel Jižního Vietnamu praktikuje buddhismus. Orgány, které vládly státu, však vytvořily podmínky, v nichž katolická menšina měla nad buddhisty významné výhody. Katolíci byli snadněji pohybovat na kariérním žebříčku, jsou opatřeny řadou výhod, zatímco Buddhovy následovníci byli zacházeno jako s druhořadými občany.

Buddhisté bojovali za jejich práva, důležitým momentem v této konfrontaci byl rok 1963. V květnu letošního roku zabránily úřady jižního Vietnamu Buddhistické svátek Vesaka, používající sílu proti davu, který vedl k smrti devíti lidí. Později se situace v zemi nadále zahřívala.

Samovražedný budhistický mnich

10. června 1963, někteří americkí novináři pracující v jižním Vietnamu, bylo známo, že příští den před budovou kambodžského velvyslanectví se musí stát něco důležitého. Mnoho z nich nevěnovalo pozornost této zprávě, ale na dohodnuté místo dorazilo několik rádců. Pak byl na velvyslanectví přivezen průvod mnichů, v čele kterého vedl Kuang Duc. Shromážděné přinesly s sebou plakáty, na které byly napsány požadavky na rovnost vyznání.

Příště buddhistický mnich, sebeobětování, který byl dříve plánován a připravován přijala meditativní představovat, a jeden z jeho společníků vystoupil z auta s benzinovým kanystrem a nalil její obsah nad hlavou. Quang Duc, podle pořadí, recitoval „vzpomínka na Buddhovo“, po použití sirky zapálili sebe. Přítomní v místě konání akcií policie pokusili přiblížit mnicha Quang Duc, ale doprovodné kněží nikdo nepřiznal k tomu, tvořící prstenec kolem bydlení.

Důkaz očitého svědka

Zde je to, co David Halberstam, novinář z deníku The New York Times, pozorující sebeupálení „Myslím, že budu muset znovu vidět tento pohled, ale jakmile bylo víc než dost muž hořel v plamenech, jeho tělo smršťuje a promění v popel. a jeho hlava byla černá a spálená. zdálo se, že to vše se pomalu děje, ale zároveň jsem viděl tento muž hoří rychle. pach hořícího lidského těla, pláč Vietnamese shromáždili kolem ... byl jsem v šoku a nemohla plakat byl jsem zmatený y a byl tak zaskočený, že nemohl ptát nebo něco psát, co mohu říci. - Nemohl jsem ani pomyslet zdála být self-dispozici jen jedna hořící mnicha, který celou tu dobu se nepohnul, a že ne. I pronést jeden zvuk. "

Pohřeb

Pohřeb buddhistického mnicha byl naplánován na 15. června, ale datum bylo později přeneseno na 19. místo. Do té doby byly jeho pozůstatky v jednom z chrámů, odkud byly přeneseny na hřbitov. Zajímavé je, že tělo Quang Duc bylo zpopelněno, ale oheň nedotkl jeho srdce, který zůstal neporušený a byl považován za posvátný. Buddhistický mnich, jehož sebeupálení byl spáchán za účelem dosažení společných cílů pro všechny buddhisty, uznané jako bódhisattvy, který je osobou s probuzeným vědomím.

Následně se orgány jižního Vietnamu vydaly do konfrontace s přívrženci buddhismu. Takže v srpnu se siloviki pokoušely zabavit pozůstatky po smrti Kuangu Duca. Podařilo se jim odstranit srdce mniši, ale nemohli si vzít jeho popel. Nicméně, buddhistická krize, která byla označena v roce 1963, brzy skončil poté, co armáda představila tah a svrhl prezidenta Diem.

Závěr

Malcolm Brown, jeden z novinářů, kteří byli přítomni na místě sebeupálení buddhistického mnicha, se podařilo vzít nějaké fotky z toho, co se děje. Tyto obrazy byly umístěny na titulních stránkách velkých světových novin, takže událost má velký politický dopad. Nakonec, jižní vietnamská lidé dosáhli uznání svých práv, jako buddhistický mnich, jehož sebeupálení byl spáchán ve prospěch, se stal národním hrdinou.