Římská říše pod Constantine (stupeň 5). Rada Konstantina v římské říši

Jediná moc nad říší se po dlouhém a trpkém boji s generály na úsvitu 4. století dostala na nového císaře velmi tvrdě. V Římské říši začala říše Constantine. Podařilo se mu tak silně zorganizovat svou moc a podařilo se jí tak rozhodně, že zbytek vládců, stejně jako jeho předchůdci a nástupci, nebyli pro něj žádným soupeřem.

Inovace

Jakou formu vlády dělala Římská říše pod Konstantinem? Absolutní monarchie. Chtěl mít absolutní moc, a proto bylo nutné změnit sebevědomí a v moderním jazyce přemýšlet o novém obrazu. Stejně jako jeho předchůdce, zakladatel Tetrarchy styling a podporuje vzestupu císařského síly, Diocletianus, nový císař pokračovat a podstatně zvýšena zvolený směr jeho předchůdce, z této vzdálenosti principy vlády Augusta dále zvýšila.

Pod novým císařským pravidlem došlo k změnám prvků symbolizace moci. Tato rukojeť může být záviděna. Novinkou bylo, že okamžitě převzal zastoupení z východního, řeckého a křesťanského světa. Rozporům, které v tomto případě vznikají, se Constantine nestaral. Samozřejmě, že zvyknout k harmonickému syntéze tyto různé komponenty nesoucí jejich tradice nemohl, tedy obecně, byly spojeny s novým stavem založený Konstantinem.

Vnější nadřazenost

Tyto inovace a úspěch s nimi spojený nemohly ovlivnit jen vnější rysy císaře, který se snažil zdůraznit jeho velkolepost. Konstantin už nechtěl nosit římskou toga, ale požadoval bohatě zdobenou tuniku. Také jsem chtěl změnit oblečení: jednoduchý vojenský plášť císařů, nahradil ho luxusní brnění. Když šel na kampaň, měl na sobě zlatý skořáp a velkolepou přilbu. O něco později, když si všiml své dvacetileté vlády, začal se veřejně objevovat v diadému, který pro Řím získal význam symbolu absolutní imperiální moci.

Propaganda vítězství

Externí exaltace byla vyjádřena v konstrukci kolosálních soch, nápisů a obrazů na mincích. K dispozici je také spojení různých detailů. Například blízkost portrétů předchůdců, Augustu a Alexandra Velikého, stejně jako vzhled v obrazech halo nad hlavou. Externí nároky na světovou velikost říše se odrážejí na četné symboliky věčnosti, v níž se Konstantin ocitl. "Vládce světa" byl proto oslavován jako vítěz všech národů.

Římská říše pod Konstantinem propagovala vítězství nad Sarmatiany a Gothy, Franky a Alamanniany. Také univerzální vlastnosti vítěze byly zakořeněny v myslích lidí. Zajímavé je, že titul Constantine ("Invincible") byl nahrazen "Winner" - to zní mnohem aktivnější. Charakteristický také jeho odmítáním prvku božského titulu nebo atributu, protože sjednotil všechna náboženství.

Kult císaře

Římská říše pod Konstantinem měla možnost zvolit si, zda bude pokračovat v tradičních pohledech na formu vlády nebo ne? Byl to rozpor a stal by se neslučitelný s křesťanskými názory. Jeden bůh ví, co císaři stojí za kompromis. Umožňuje vybudování chrámu na počest flávské dynastie, což je ve skutečnosti na jeho počest. Ale s výhradou, že struktura by neměla být poškozena některými zločineckými a nespravedlivými pověrami. Také nezasahuje do pravidelných divadelních a gladiátorských představení.

Spravedlnost

Římská říše pod Konstantinem začala poslouchat nové zákony. Rozhodnutí Konstantina u moci ovlivnilo zasahování do právních předpisů a spravedlnosti. Rozhodnutím, které se uskutečnilo v roce 318, dal císařským výnosům legální kvalitu, která byla vyšší než přijaté normy. Hlavní ustanovení legislativy, zaměření a styl nebyly jednotné. Vyskytly se extrémní krutosti s nečekanými ústupky a humanitárními tendencemi, které respektují tradiční pojetí práva.

Extrémní opatření proti těm, kdo porušili zákon, lišili Římskou říši pod Konstantinem. Stupeň 5 - pak je to ve škole, že studují toto téma. Mohlo by to být potrestáno, což spočívalo v šití v pytli hadi, po němž byl hoden do propasti nebo do moře. Taková radikální opatření však byla přijata pouze s ohledem na únosce dětí a hospodářských zvířat, parricidy a zloděje. Také zděšený trest smrti. Zákony porušování manželské věrnosti, lásky a manželství s nerovným já (to znamená mezi svobodným a otrokem) bylo trestáno smrtí.

Ale také v jiném vyhlášce uvedl, že ti, kteří jsou odsouzeni k dolům nebo gladiátorské bitvy, by neměly dostávat stigma na tváři, jako stvořeni k obrazu obličeje nebe by neměly být poškozeny. Ze stejné série je zákon, že vězeň může vidět sluneční světlo jednou denně.

Římská říše na Císař Konstantin zůstal slave stav, Instituce otroctví zůstala nezměněna. Ale pozměňovací návrhy byly učiněny, zejména Konstantin vyzval k mírnému zacházení s otroky, omezující jejich trest. Také otroci, kteří vytvořili rodiny, nemohli být při prodeji násilně odděleni. Sociální oblast se zlepšila díky zákonům o poručníctví, které rozšiřovaly práva strážců. Opatření byla přijata ve prospěch dětí, které byly vysazeny.

Římská říše v Constantine

Stručně, jeho činnost může být popsána následovně:

• Naléhavá opatření na ochranu státu před neustálým vnikáním barbarů se stala nutností udržet na hranicích velké armády. Řekové a Římané nazývali barbary lidem, jehož jazyk a způsoby, které nerozpoznali a nerozuměli, považovali za hrubé a nevzdělané. Zejména provincie západní části říše byly nebezpečné Germánské kmeny. Římští velitelé potřebovali silnou sílu a bojovali o trůn.
• Připojte sloupky k zemi. Dvojice začaly žít ještě horší, protože nyní musely nejen dát část sklizně majiteli země, ale také platit daně císařské pokladnici. Proto se začaly rozptýlit všude. Císař vydal vyhlášku, ve které zakázal kolonistům, aby opustili místa, pro která byli zajištěni. Jejich děti měly dostat stejnou zemi, kterou jejich rodiče zpracovávali.
• Také vytvořily podmínky pro rozvoj křesťanské víry římské říše pod Konstantinem (školní osnovy 5. třídy poskytují znalosti o tom). Když vládl Constantine, bylo více křesťanů. Věřitelé každého města si vybrali kněze. Shromáždili se, kněží určili hlavního, regionálního vůdce křesťanů, stal se známým biskupem (vedoucím). Úkolem tohoto úkolu bylo přesvědčit římské úřady, že křesťané nejsou nebezpeční a modlit se za ně a jejich služebníky. Nakonec si Constantine uvědomil, že nevolal lidi, aby jedli proti jeho trůnu a jeho říši. Proto vydal dekret umožňující křesťanům, aby se otevřeně modlili a stavěli chrámy.

Nový kapitál

Co nám říká historie (třída 5)? Římská říše pod Konstantinem byla rozdělena na dvě části. Císař sám neměl rád Řím, a tak žil v jiných městech. Přesunul hlavní město z Říma do řeckého města Byzantium, které se nacházelo na březích Bosporu. Projížděly zde dvě cesty, voda a země. Nové město se začalo měnit před našimi očima: byly postaveny paláce a domy, vodovody s vanami, divadla s cirkusy a také křesťanské kostely. Město bylo luxusně vyzdobeno - z Říše byly přineseny krásné sochy a sloupy. Stalo se to v roce 330, kdy se kapitál římské říše přesunul do Konstantinopole.