První vládce izraelského království. Vládci starověkého Izraele a Judea

Podle různých zdrojů, včetně židovské Encyklopedie Brockhaus a Efron (EEBE), bylo izraelské království založeno v devátém století před naším letopočtem prorokem Samuelem. Jméno tohoto muže (trans., Hebrejský Shmuel) znamená "slyšeno Nejvyšším." Byl považován za poslední biblický prorok

Věk soudců Izraele

Síla soudců byla převážně založena na morální autoritě a neměla výkonné orgány, pravidelnou armádu a obecné zdanění. Tyto "nedostatky" byly pokoušeny napravit zakladatele a první vládce izraelského království, Samuela, který se stal jeho transformátorem. Filištínci napadli a porazili je (filistina jako trofej byla odebrána Archa smlouvy), Izraelské kmeny byly sjednoceny a Samuel volal k pokání v Masfa. Zde prorok byl natolik schopný zvýšit duchy svým lidem, aby lidé byli schopni shodit jho Philistines, a dostat se zpátky do své svatyně (podle legendy, vybraná Ark přinesla tolik utrpení k novým majitelům, že by raději vrátit zpět).

Lid se zeptal proroka o králi

Tvorba izraelského království pod vedením Samuela byla doprovázena vytvořením prorockých škol, díky nimž se rozšířil vlastenectví a lidové osvícení. Prorok byl vládcem k pokročilým letům a výrazně zlepšil situaci svých obětí, ale jeho synové Avi a Joel byli úplatkáři, takže Izraelci požádali, aby nad nimi položili krále "z lidí". Samuel, který varoval ty, kteří se ptají na možnost despotismu, si vybral pro ně syny Kíšové Saul.

První Izraelský král byl nad ostatními lidmi

Saul, oficiálně první vládce království Izraele po prorok sám, podle Bible, byl velmi vysoký, hezký sám, odvážný a statečný v boji. On a po pomazání království zůstal snadno ovladatelný, ale pocházel z bohaté rodiny, která žila v moderní Tol el vozu. Podle legendy, Bůh sám prohlásil Samuelovi, že se setká v určitém čase mladíka z pokolení Benjamínova (mimochodem, nejpočetnější), který bude mít, aby se stal králem Izraele. V návaznosti na jmenování proroka varoval Izraelity, že v případě, že nebude proti vůli Všemohoucího, Nejvyšší není proti nim a proti jejich králi, napsala královské funkce a umístil je do chrámu pochodovat, příbytek.

Jak se král hádal s prorokem

První pravítko království Izraele, Saula, byl ve své kanceláři po dobu asi 20 let. On vytvořil pravidelnou armádu 3000 lidí, úspěšně bojoval proti Filistinským (jeden z nejznámějších bitev tohoto období, konfrontaci Goliáš a David), byl původně velmi zbožný člověk (chtěl vykonat jeho vlastního syna, protože on kdysi zlomil post). Nicméně, před bitvou v Galgala sám obětoval, aniž by čekal na Samuela (tato akce je v kompetenci proroka), a pak odmítl vykonat pořadí Samuel, úplné zničení Amalechitského. Rozhněván proroka oznámil stažení majestátu Saulova a možnou ztrátu všech jeho potomků. Král, zbaven podpoře Proroka, deprimovaný, byl posedlý zlým duchem, a ztratil zájem o autokratických aktivit.

Volba proroka padla na blonďatého mladíka

Samuel však poslouchal hlas Nejvyššího, šel do Betléma, kde si vybral a pomazal království Davidové z pokolení Judského. Je zajímavé, že podle historických údajů nebyl David na Středním východě. Byl to příjemný obličej, krásné oči a blond vlasy, neobvyklé pro obyvatele tohoto regionu. Kromě toho byl známý svou fyzickou silou (porazil medvěda a lev), pokornost. A zpíval a hrál harfu tak dobře, že oficiální král Saulů, podle zvuku své hudby, byl depresivní.

Před svatbou Dávida a dcerou Saulové bylo zabito mnoho Filištínů

Po Davidově vítězství a hudebním úspěchu na královském dvoře ho Saul udělal zeť a dal mu mladší dceru. David zároveň překonal královskou podmínku pro svatbu - nebral sto životů, ale dvě stě Filistinců s pomocí vojsk v příští bitvě. Davidova oblíbenost podráždila podezřelého krále a pokusil se ho zabít, po němž mladý muž šel k prorokovi, který žil v Rámovi. Saul pronásledoval svého zeť všude, zabíjel téměř všechny kněze, kteří mu pomohli utéct, a dal ženu manželce jiného muže. David v tomto procesu ho nevrátil a mnohokrát ušetřil Saula v době, kdy ho mohl zabít. Král Saul spáchal sebevraždu, když v další bitvě s Filištínci byl obklopen a ztratil tři syny. Předtím se otočil k slavné čarodějce Endoru, aby zjistil, jaký je jeho osud. A tak, jak se předpokládá, tato léčba byla ponechána na laskavosti Nejvyššího.

David a jeho syn Šalomoun přinesli Izraeli prosperitu

David, který utekl od pronásledování Saula, šel k Filistinským, kteří později rozbil Saul. Ve vznikajícím vakuu síly přišel David se svými přívrženci do města Hebronu, kde ho Židé prohlásili za krále. Tak vznikly dvě království - Izrael a Juda. První byl veden Jephtheou (syn Saul), druhý Davidem. Tyto dva státy se vzájemně bojovaly asi dva roky (tolik pravic Iefosfei), po kterém byl vítězný David zvolen vládcem celého Izraele na žádost izraelských starších. Později dobyl Jeruzalém, Moáb, některé území Sýrie a břehy Efraty atd., Podmanil duchovní sílu sekulárního, umístil Arku smlouvy na Mount Zion, napsal žalmy. Ve stáří přenesl moc na svého syna Šalomouna, který se narodil ze vztahu s Bathshebou, která byla manželkou jiného muže.

Historici věří, že vládci starodávného Izraele a Judea, David a jeho syn Šalamoun, přinesli "zlatý věk" lidem Izraelským. Davidův syn se podařilo rozvinout své vnitřní a zahraniční politické úspěchy svého otce. Podle náboženských zdrojů získal prosperující pravidlo, velkou moudrost a trpělivost, že se neodchyluje od služby k Nejvyššímu. Když byl Solomon postaven Jeruzalémský chrám, sjednocený Izrael a Judsko neběhli amok přes obchodní cestu z Damašku do Egypt, válka s Egypťany přestal, neboť první manželka krále byla dcerou faraonovy. Roční příjmy království pod Šalamounou byly odhadnuty na více než 600 zlatých talentů (talent je asi 26 litrů). Ale ke konci vlády byla státní pokladna státu vyprázdněna na úkor velkých výdajů na chrám a palác, což si vyžádalo zvýšení daní, proti nimž se podřízené kmeny vzbouřily. Jediný stát se znovu rozpadl do Judska a Izraele.

Proč židovské království trvalo déle než Izrael?

Kdo byl prvním králem izraelského severního království? Toto území bylo větší než oddělené židovské jih, tam žily až dvě třetiny celé populace bývalého státu, tam byla nejvíce úrodná půda. Ale na jihu, mezi Židy, zůstal Jeruzalém s hlavním chrámem a národními svatyni. Proto židovská formace trvala déle, i přes nejhorší ekonomickou situaci. Zatímco severní izraelské království, vedené v prvních letech existence Jeroboamem, se nacházelo na politické mapě té doby asi 250 let, během které vznikl Age of Kings. Izraelští králové, od Jeroboáma až po Hosea, zpravidla ustoupili ze služby jednoho Boha Izraele, postavili několik chrámů zlaté telata nebo uctívali božstva fenického kultu. Země byla těžce postižena mnoha převraty a byla v roce 722 BC podmanil Sargon druhý, asýrský král.