Jean-Baptiste Lamarck: příspěvek k biologii. Výhody a nevýhody Lamarckovy teorie

První komplexní teorie evoluce navrhl Jean-Baptiste Lamarque. Příspěvek k biologii vědce byl založen na myšlenkách a principech, které již existovaly ve vědeckých kruzích té doby. Nejdůležitější z nich byla myšlenka scala naturae, stejně jako myšlenka, že druhy se mohou lišit v různých prostředích.

Scala naturae, "velký řetězec bytí", pochází z Aristotle a pravděpodobně z dřívější doby. Jedná se o hierarchický klasifikační systém, jehož spodní část jsou nejjednodušší organismy a nahoře nejsložitější.

Myšlenka na změnu druhu na počátku 19. století byla poměrně častá - v Lamarcku se nestala průlomem. Například, Buffon, jeho mentor, vyjádřil své vlastní nápady na toto téma, i když všechny byly velmi nejasné.

Cesta k biologii

Lamarck se vydal na vědu trnitou cestou, po dlouhou dobu sloužil v armádě a čtyři roky studia medicíny, než mu bratr promluvil. Stal se žákem předního francouzského přírodovědce Bernard de Jussieu se zaměřením na botaniku, av roce 1978 publikoval sbírku tři hlasitosti francouzských flóry, což bylo dost působivé upoutat pozornost Buffona, který ho vzal pod svá křídla a zajištěné místo ve francouzské akademie věd a Královské botanické zahrady . Po francouzské revoluci v roce 1793 byly zahrady transformovány do Národního muzea přírodní historie, kde byl Lamarck povýšen na profesora bezobratlých (navzdory tomu, že to není jeho specialita), který zastával až do své smrti.

Zásluhy Jean-Baptiste Lamarckové v biologii nejsou omezeny na teorii evoluce. Mnoho z jeho úspěchů je považována za samozřejmost - slovo „biologie“ je jeho vynález, stejně jako systematické kategorie „obratlovci“, „bezobratlí“, „hmyz“, „obrněné“, „pavouk“, „ostnokožci“, „kroužkovci“.

Učení Jean-Baptiste Lamarckové bylo prezentováno ve třech publikacích. Zajímal se o vývoj, třídění v Muzeu přírodní historie sbírkou fosilních a moderních měkkýšů Bruggy, bývalého držitele exponátů oddělení bezobratlých. Lamarck si všiml, že jsou podobné a odložení jejich rozložení v čase může vysledovat přímku od starých vzorků až po nejnovější. To způsobilo další myšlenky, které uvedl v knize 1801 "Studie o organizaci živých těl".

Jean-Baptiste Lamarck: Příspěvek k biologii

Ale skutečné detaily vysvětlení evolučního procesu se objevily v jeho hlavní práci z roku 1809, Filozofie zoologie. V roce 1815 vyšel první sborník učebnice "Přírodní dějiny bezobratlých", který také nastíňuje myšlenky společnosti Lamarck.

Koncept "velkého řetězce" se stal základním kamenem Lamarckismu. Ale šel za svými současníky, snažil se ospravedlnit svůj mechanismus a nepovažoval to za samozřejmost. Navrhl, že živočišný život obsahuje vestavěnou schopnost, vrozená kvalita se stává stále složitějším, což by vysvětlovalo existenci přirozené hierarchické klasifikace. To může být ilustrováno ne jako lezení po žebříku, ale jako pohyb po eskalátoru.

Ale pak vzniká klasický kreacionistický argument: pokud jsme se vyvinuli z opic, tak proč opice stále existují? Řešením je, že biogeneze - vznik nového života - probíhá neustále. Jinými slovy, existuje řada eskalátorů (jedna pro každou kategorii života), z nichž každá má svůj vlastní výchozí bod. Lidé jsou nejstarší organismy a červy jsou nejnovější.

Ale je tu druhý problém. Hierarchická klasifikace, například "červy-ryby-plazi-ptáci-savci-primáti-lidé", například pro kočky, nefunguje. Na této úrovni se hierarchie stává nesmyslným cvičením a zde přichází nejslavnější část Lamarckismu: dědictví získaných charakteristik. Tento koncept je jednoduchý.

Žirafa žije v savaně s vysokými stromy. To vyvolává "potřebu" žirafy a mění své chování, aby dosáhlo vyšších větví. Podle Lamarcku toto další použití krku povede k jeho růstu v důsledku zvýšeného toku "životně důležité tekutiny". Nový stav krku je získanou charakteristikou a může být přenášen na potomstvo, a proto se jedná o dědění získaných charakteristik.

Opačný je také pravdivý: pokud se orgán nepoužívá, tekutina protéká menším množstvím a atrofuje. Například to vysvětluje, proč obyvatelé jeskyně postrádají oči.

Dědičnost získaných charakteristik

Další příklad - popruhu mezi prsty mnoha vodních živočichů, jako jsou žáby, želvy, vydry a bobry. Plavat u zvířat je třeba tlačit do vody, která přichází přes membránu, což vede k nim dostane více „životně důležité tekutiny“, jak jsem si myslel, Jean-Baptiste Lamarck.

Příspěvek k biologii vědce zahrnuje základní pojetí dědičnosti získaných charakteristik. Toto se nestalo fyziologickým objevem ("životní tekutina" nebyla nikdy nalezena). Byl to čistě naturalistický a mechanistický pohled, který se v té době ukázal jako revoluční. Nebylo třeba, aby Bůh jako hlava evoluce. Tato koncepce byla rovněž v rozporu s představou, že organismy mohou být změněny pouze určitým způsobem.

Existují tedy dva základní principy Lamarckismu. První z nich je myšlenka na přirozený, lineární pokrok v rozsahu složitosti. Cesta k dokonalosti je však extrémně smutná: organismy se přizpůsobují místním podmínkám, což vedlo k různým formám, a to i na stejné úrovni složitosti.

Pokud víte, co je Lamarckismus, můžete kriticky zhodnotit klady a zápory Jean-Baptiste Lamarckové jako výzkumného pracovníka z moderního hlediska.

Jakýkoli filozof vědy bude říkat, že stanovení správných problémů a správné kladení otázek tvoří polovinu vědeckého výzkumu. V tomto ohledu se Jean-Baptiste Lamarck vyznamenal: jeho přínos k vědě spočíval v tom, že pochopil čtyři hlavní problémy přírodní historie:

1. Proč se fosilní formy liší od těch, které nás dosáhly?
2. Proč jsou některé organismy mnohem složitější než ostatní?
3. Proč existuje taková rozmanitost?
4. Proč jsou organismy dobře přizpůsobeny prostředí?

Nevýhody Jean-Baptiste Lamarckové spočívají v tom, že neposkytl žádné správné vysvětlení, i když ne vlastní vina. Kdokoliv na jeho místě se zaměří na takový soubor nápadů, spíše než na přirozený výběr nebo mutace.

Jean-Baptiste Lamarck: Chyby teorie

Lamarck argumentoval, že fosilní formy jsou jiné, protože oni, jak vylezli na eskalátor evoluce, byli nahrazeni složitějšími. Nyní víme, že fosilní formy patří do různých částí fylogeneze, a proto jsou odlišné.

Neexistuje taková věc jako rozsah složitosti. Komplexní formy vznikají v jednotlivých taxonech v důsledku jejich jedinečných okolností. Nejtypičtější příklad složitosti - mnohobuněčné - je jedinečný a není výsledkem rozšířené tendence.

Rozmanitost není produktem trvalé biogeneze. Všechno poukazuje na jediný zdroj života. Odrůda je výsledkem speciace.

Neexistuje žádná taková věc jako "životně důležitá tekutina". Organizmy jsou přizpůsobeny jejich prostředí, protože prošli neúprosnými mlžnými kamenem přirozeného výběru.

V přírodním výběru, jak se dnes chápe, je zohledněna celá populace žirafů s variabilní velikostí krku. Ti, kteří mají delší krk, mohou dosáhnout vyšších větví stromů a mají tedy přístup k více jídlům. To jim dává více energie a výhodu při reprodukci, což z dlouhodobého hlediska povede k produkci více potomků. Pokud budeme předpokládat genetický základ délky krku, pak se s největší pravděpodobností narodí delší potomstvo, které po mnoho generací nahradí krátkodobý krk.

V Lamarckismu musí žirafa dosáhnout vyšších stromů, a proto se její krk prodlužuje a toto se přenáší na potomstvo.

Nyní je zřejmý klam druhého jádra teorie, který vytvořil Jean-Baptiste Lamarque.

Užitečné mutace jsou výjimkou, nikoli pravidlem

Přínos vědce - myšlenka pokroku v rozsahu složitosti - není potvrzena ani na molekulární úrovni. Motu Kimura a Tomoko Ohta, zakladatelé dominantní dnes a okoloneytralnoy neutrální teorie molekulární evoluce ukázaly, že mutace v drtivé většině jsou neutrální - nemají žádný vliv na adaptabilitu organismu. Druhá teorie uvádí, že mnoho neutrálních mutací bude mít příliš malý efekt, aby bylo skutečně patrné. Zbývající mutace jsou škodlivé a jen málo z nich je skutečně užitečné.

Kdyby byla předurčená linie pohybu k dokonalosti, pak by všechny mutace byly prospěšné, ale to není podloženo důkazy.

Proto nebyl potvrzen žádný jediný koncept společnosti Lamarck.

Panacea pro teologii

Myšlenka "životně důležitých tekutin" se nerozšířila, takže Lamarckismus a evoluce byly napadeny, dokud Darwinův "původ druhů" nezvládl svět. Darwin ukázal realitu evoluce. Přesto se mu nepodařilo přesvědčit každého o přirozeném výběru.

Myšlenka zděděných získaných vlastností, které se používají i Darwina, se stala synonymem pro Lamarckism, stejně jako řada teorií, které vznikly v opozici vůči přirozeným výběrem. Ve vědeckých kruzích neo-Lamarckismus jako celek porazil Darwinovu teorii. Teologie, který před půl stoletím silně oponoval Lamarckism, je nyní plně akceptován to jen proto, že působení „vitální tekutina“ může být snadno přičíst tvůrčí božství, rozumné návrhy, aby se přizpůsobily prostředí, to se ukázalo být výhodnější než „nahodilosti“ přirozeného výběru.

V roce 1900 byl neolamarismus a selekcionismus rozdrceni znovuobjevením genetiky a vznikem mutační teorie.

Militantní Lamarckismus Lysenka

V Rusku se rozvinula jedna z černých kapitol v historii biologie a vědy jako celku: Lysenkoismus. Trofim Lysenko byl průměrný vědec s obrovským politickým vlivem, který se vyšplhal na vrchol sovětského biologické vědy, a do roku 1930 se stal vedoucím Akademie zemědělských věd. Zde zavedl svou vlastní myšlenku evoluce diktátorskými metodami - "Michurinskou metodou", verzí neo-Lamarckismu a pronásledovanými genetiky, kteří s touto pozicí nesouhlasili. Michurinismus se stal "novou biologií", která byla vhodná pro kolektivizaci, protože smíšila politiku s pseudovědou. Lysenkoismus byl oficiálně ukončen v roce 1964.

Epigenetika - nový Lamarckismus?

Takže s teoretickou alternativou k přirozenému výběru byla otázka uzavřena. V roce 2013 však Jean-Baptiste Lamarck, jehož příspěvek k biologii - Lamarckismus - se ukázal jako neudržitelný, dostal šanci na rehabilitaci. Pak se publikovalo dílo, podle něhož se myši, vycvičené tak, že mají strach z vůně acetofenonu, přenesly tuto schopnost dědičností. Časopis New Scientist nazval práci potvrzením dědictví získaných vlastností společnosti Lamarck. Je pravda, že efekt je založen na epigenetice - změně fungování genů a nikoliv na samotné geny, což není v rozporu s přirozeným výběrem. Tímto způsobem, evoluční učení Jean-Baptiste Lamarck může být znovu rehabilitován.