`Calvary` (film): recenze a recenze

Moderní filmový průmysl vytváří lidé, většina z nich se vědomě a zásadně postaví mimo rámec tradiční víry v Boha. Prvky náboženství v kině jsou často zastoupeny formou zvýraznění pozornosti na druhém světě

Důležitá vrstva

Zvláště důležité nádrž ve vnímání moderního diváka náboženství staly populární filmy, které byly pořízeny konkrétně na biblických témat, mezi nimiž je rumunský drama z roku 1966 v režii Mircea Dragan. Jeho "Golgotha" - film, jehož recenze jsou vzácné. A samotný snímek je extrémně nízký. Skutečnost spočívá v tom, že spiknutí je retelling klasické historie, organizované lineárně, bez zvláštních ozdůbek. I když je tato myšlenka tak silná emocionálně a morálně (je to filmový film v metafyzickém a přímém smyslu), že všech 88 minut načasování je v jednom dechu.

Ztělesnění vlastního vidění

Náboženství je nepochybně jedno z nejsilnějších zdroje inspirace. Někteří tvůrci zachytí a přináší na obrazovku své vnitřní rozpory, zatímco jiní se snaží navrhnout své vlastní principy, zatímco jiní jsou omezeny přivést k životu osobní vizi dobře známých událostí. Tento autor je francouzský režisér Julien Duvivier, který představil diváka v roce 1935 dobrodružným dramatem "Kalvárie". Filmové recenze od kritiků té doby obdržely výjimečně chválu. Děj je znám: vypráví o posledních Ježíšových dnech. Režisér se snažil nezajímat emocionální přízvuky, ale jednoduše popsal faktický obrys, který dělal obraz určitý odstín dokumentárního filmu. Tento přístup je zcela opodstatněný. Autorem zaměřené na širokou veřejnost, netrvá na svém právu a zpívala Hosana ve filmu (což je velmi časté ve filmové produkci Hollywoodu).

Pervasivní smysl pro Boha - zkaženost

Film "Kalvárie" (2013) společné produkce Irska a Velké Británie je skutečnou dramicí, ačkoli to byli tvrdí tvůrci jako tragikomedie. Jedná se o druhý režijní projekt Johna Michaela McDona poté, co měl ohromující debut úspěšnosti - "Once Upon a Time in Ireland". John v kreativní alianci se svým starším bratrem Martinem McDonaghem ("Sedm psychopatů", "Lie na dně v Brugách") natočil zajímavý film o hlavní postavě Brendan Gleeson), ztělesněný jeho osobní ctností, a obyvatelé irské vesnice, která představovala jeho kategorickou opozici.

Irské kořeny

Filmové recenze "Golgotha" kritiků si zasloužily diametrální opak, což lze očekávat, protože téma je poměrně pikantní. Ale mnozí odborníci poznamenali irské kořeny obrazu, které se jasně a výrazně projevovaly v tvořivosti režiséra. S charakteristickou národní frankostí autor tvrdí, že za teistickou religiozitou zůstává právo být nejen životem, ale i jeho významem. Film „Golgota“ klientů některé diváky vyjmenované v tomto návodu k plážím a ulicích severního ostrova a živé seznámení s typickými irskými obrazů a postav, ukládání specifika chování, pohled na život, jazyk, ale aby se vešly do světové komunity.

Děj

Nový týden začíná nepříjemně pro kněze Jamese, který slouží ve vesnickém kostele ve vzdáleném koutku Irska. Během vyznání jeden farář slibuje, že ho zabije při příštím vzkříšení. Potenciální vrah zůstává nerozpoznaný, i když hlas otce se zdá být Jamesem velmi známý. Dále film "Golgotha" získává nádech detektivního žánru. Kněz nemůže jít na policii, protože musím udržet tajemství zpovědi, a tak se začne provádět vlastní šetření, který je zaslán všem svým občanům v době při hledání ztracené duše.

Sedm dní čištění

"Kalvárie" - film, jehož recenze jednohlasně označují originál původu příběhu. To dalo režisérovi skvělou příležitost představit divákovi skutečnou panoptiku podivných, překvapujících, charismatických a excentrických, současně rozpoznatelných typů lidí. Ztratil ve snaze zjistit identitu svého budoucího vraha, kněz pečlivě prohlížel obyvatele vesnice, který si myslel, že věděl, že naruby a chápe, že červí díra je v každém, a to bez výjimky. A sedm dní zkoušky o přestupcích druhých se stalo otci Jakubovi sedm dní očisty.

Paradox

Paradoxně, většina recenzí obrazu tvrdí, že vůbec není náboženská, je spíše naopak extrémně zemitá díky fantastickému obsazení herců. Obdivovat dovednost Gleesona může být nekonečně dlouhá. První epizoda ve zpovědní je velkolepá. Filmovaný detail, bez úpravy, dokazuje širokou škálu herců, nekonečný kaleidoskop střídajících se emocí. Takže jen kvůli této scéně se film zajímá. Ale otec James je špičkou ledovce. „Under the Sea“ nejsou o nic méně živé, ačkoli uraženého osudu, automechanik, občas porazil svou milenkou, cynický lékař nádherný spisovatel, fixována na téma smrti, dva maniak - do budoucna a realizovat jejich potenciál, zkažené a zkorumpované inspektor. Každá postava se hraje tak, aby si její obraz zasloužil samostatný film. Není snadné přivést toto stádo k Bohu, dokonce k tak silné osobě, jako je pastýř Jakub. Kromě nezaměnitelné herních herci jsou působivé a jsou myšlenky předloženou ředitelem a hlavním rétorická zařízení: od poplatku na maximální pocit úplnému upuštění od Boha přichází téměř fyzicky hmatatelné božskou přítomnost.

Kalvárie v ruštině

Poprvé dokumentárního projektu „Russian Golgotu“ - Film Felix Razumovsky, že byl předložen k publiku na mezinárodním festivalu pravoslavných médií pod názvem výmluvným „Víra a Word“, která se konala v roce 2014 v Moskvě. V důsledku své práce byli v některých nominacích vítězové tradičně identifikováni a pojmenováni. Mezi nimi byla řada obrazů vynikajícího ruského historika F. Razumovského, který v každé z 12 epizod vyprávěl samostatný příběh o úkolu nového dvacátého století. „Ruská Golgota“ (Film 1), začal s jakýmsi úvodem do celého cyklu dalších programů věnovaných obtěžování a pronásledování síly bolševické, Kristova církev, duchovenstvo a víru.

Pro Golgotu - vzkříšení

Existuje další mistrovské dílo se stejným jménem - obraz režiséra a současně pravý patriot vlasti, Victor Yegorovič Ryzhko. Jeho "ruská kalvárie" - film, pravověrnost, o níž se opustila, nebyla ve spěchu, na rozdíl od vlasteneckých občanů. Tento dokumentární a umělecký film vypráví o tragickém osudu posledního císaře Ruska. Práce na filmu vyžadovaly tvůrce obrovských výdajů úsilí, odvahy a odhodlání. Práce obsahovala malý zlomek obrovského počtu studovaných zdrojů, úspor a archivů, revidovaný starý magazín. Během dvou hodin časoměření se tvůrci podařilo obsadit čtvrt století vlády Nichola II. - napjatou, komplexní, rychlou a konfliktní epizodu ruské historie. Díky tomuto celosvětovému přístupu je divák vystaven skutečnému významu, příčinným vztahem a logice dějin zmateného počátku dvacátého století. Ve filmu se vyvíjejí dvě děje paralelně: nejdůležitější epizody panování Mikuláša II. A Kristova služba a smrt. Takové odvážné srovnání je klíčem ke scénáři spisovatele (on je také režisér).