Báseň od A. T. Twardowského `Právo paměti `. `Právo paměti `: shrnutí

Jeden z nejslavnějších ruských spisovatelů, Alexander Trifonovič Tvardovský, je správně považován za talentovaného básníka a novináře. Je jedním z mála nadaných lidí, kteří se v sovětských letech podařilo vytisknout. Nicméně, ne všechny Tvardovského práce byly schváleny kritikou a povoleny k publikaci. Mezi zakázanými texty byla báseň "Právem paměti". Stručný shrnutí bude popsáno v tomto článku.

Dějiny stvoření

Báseň "Pravou pamětí", jejíž stručné shrnutí bude popsáno níže, bylo napsáno v 60. letech. Ale kvůli zákazu byla zveřejněna teprve v roce 1987. Předloha původně zamýšlený jako součást básni „v daleké - vzdálenost“, jak Twardowski považuje za nedokončený, že to byl nějaký druh narážky, „nevyřčené. Můžu to nechat? "

Později však byla další kapitola vytvořena jako samostatná báseň. A tato práce odráží nespokojenost spisovatele politických a společenských změn v 60. letech: pokusy znovu oslavovat Stalina, skrývající se před lidmi sjezdu rozhodnutí rozléhající totalita, přísná cenzura, vlastní výpovědích, falešné dopisy jménem „dělníků“. Všechny tyto změny se promítly do osudu celého národa a samotného Tvarovského. Všechno to upřímně znepokojuje spisovatele, nemůže zůstat stranou a působí v básni jako prokurátor úřadů a odsuzující její kruté, nelidské činy.

Žánrová zvláštnost

Z pohledu žánru se báseň může nazývat lyrickou filozofickou meditací. Ačkoli sám básník říká "road diary". Hlavními aktéry práce jsou sovětská země, lidé, kteří ji obývají, stejně jako jejich skutky a úspěchy.

Zvláštní zázemí díla "Právo paměti" je zajímavé, jehož krátký obsah svědčí o existenci rozprávkového spiknutí a také magických hrdinů:

• hlavní postava se vrátí domů;
• ovladač hrdina-pomocník-traktor;
• antihrdina - zloděj;
• Spasitel - Stalin.

Také o převládání pohádkového začátku hovoří hojnost slov, řečů, přísloví ve folklórním stylu. Tak Tvardovský líčí realitu v mytologické podobě, tolik epizod má hluboký symbolický význam.

Téma

Hlavním tématem básně "Na právo paměti" (stručné shrnutí potvrzuje tento nápad) je téma paměti. Ale tento problém se transformuje do jiné, nebezpečnější - zodpovědnosti před potomky neochota vypořádat se s tím, co se stalo v minulosti, „Kdo skrývá proshloehellip- nepravděpodobné se do budoucna v harmonii.“ Tvardovský se domníval, že nikdo nemá právo zapomenout na minulost, protože se týká každého a ovlivňuje budoucnost země, její vývoj a blaho lidí.

Báseň je postavena jako expresivní monolog z lyrického hrdiny, který je znepokojen ztrátou kontinuity a ničením spojení mezi generacemi.

Báseň "Právo paměti": shrnutí

Práce se skládá ze tří částí. První část se zabývá mladické vzpomínky spisovatele část je, že to zní teplo, ironie, plná plánů a snů: „A kde jeden z nás pridetsyahellip- slyšet jeho mládí.“

Sny mladého básníka jsou vysoké a čisté, jeho hlavní touhou je pracovat ve prospěch své rodné země. A pokud je to nutné, je připraven dát svůj život a svou zemi. Spisovatel s touhou a smutkem vzpomíná na své mladické naivitě a ignoranci veškerého protivenství, který připravil osud: „Milovat vlasti matka, / že za její ohně a vody“

Druhá kapitola práce "O právech paměti", jejíž obsah zvažujeme, se nazývá "Syn pro otce neodpovídá". To je nejtragičtější část nejen v básni, ale také v životě Tvardovského. Skutečnost, že rodina spisovatele byla dekulakizována a vyhoštěna na Sibiř, sám Alexandr Trifonovič zůstal v Smolensku jen proto, že se v těch letech oddělil od svých příbuzných. Pomozte příbuzným básníka nic neudělat a celý tento život ho vyděsil. Navíc byl označen jako "syn kulaku", který neumožnil život v Sovětském svazu. Právě tyto zkušenosti se odrážejí v básni: "Děkuji otci lidu, že odpustil tvému ​​otci."

Třetí část básně zní jako afirmativní monolog, kde spisovatel brání právo na paměť. Pouze když si potomci pamatují skutky svých předků, jsou naživu. Paměť je skvělý dar člověka a neměl by se zříci.

Analýza

Báseň "Pravou pamětí" mnoha kritiky nazvala Tvarkovského pokání. V něm se básník pokouší vymýtit chyby mládí, jeho smutek a lítost se nalévají do krásných linií brilantního díla.

V první kapitole, společně s mladistvými vzpomínkami, lze také zaznamenat očekávání historických změn, které se stanou tragédií a konfliktem mezi hrdinou a okolní skutečností, ale také se sebou samým. Je to vnitřní konflikt, který se stane hlavním v druhé kapitole práce. Básník se dívá na různé úhly ve Stalinově větě "Syn pro otce neodpovídá". Tato slova byla jistá záchranný kruh pro ty, kteří nechtěli sdílet osud svých rodičů. Nicméně, text "já" básníka odmítá tuto pomoc, nechce zradit svého otce. Navíc se postaví k vyhnanému rodiči. Tvardovský je pro něj připraven reagovat, bránit právo na lidský postoj vůči nepříteli lidu, a tak se pokoušet vykoupat za mladistvou zradu své rodiny.

Postupně však myšlenka odpovědnosti za záležitosti rodičů roste v odpovědnost za úspěchy celé země. V tom, co se stalo ve Stalinově době, všichni ti, kteří se tiše dívali na represi, jsou vinní.

Závěr

Tvardovského báseň "o právech paměti" odrážela všechny pokusy, které básník spadl životní dráha. To je Stalinistické represe, a Velkou vlasteneckou válku a těžký poválečný čas a roztápění. Jeho zakázaná práce se stala vyznání, výkřik duše, který už není schopen mlčet o tom, co se zažilo.