Kritici románu "Otcové a děti". I. Turgeněvův román "Otcové a děti" v komentářích kritiků

"Otcové a děti", dějiny stvoření

Stejně jako on, v „Otcové a synové“ všechny příběh prameny sešli v jednom centru, která tvořila postava Bazarov - plebejce demokrata. Vyrušila všechny kritiky a čtenáře. Mnoho kritiků napsalo o románu "Otcové a synové", protože práce způsobila opravdový zájem a kontroverze. Základní postoje týkající se tohoto románu vám představíme v tomto článku.

Relevance obraz Bazarova v pochopení práce

Bazarov se stal nejen centrem díla, ale také problematickým. Z jeho chápání osudu a identity závisí do značné míry zhodnocení všech ostatních aspektech Turgeněvův románu: postoji autora, znakových systémů, různých výtvarných technik používaných při práci, „Otcové a synové“. Podle hlavy kritiky považován za román a viděl v něm nový směr v pracích Ivan Sergejevič, i když to bylo velmi odlišné chápání významu této významné práce.

Proč se Turgenev obviňují?

Autorský dvojí postoj k jeho hrdinu vyvolal cenzury a výčitky jeho současníků. Turgenev byl brutálně zneužit ze všech stran. Kritici románu "Otcové a synové" reagovali většinou negativně. Mnoho čtenářů nemohlo pochopit autorovu myšlenku. Ze vzpomínek Annenkova a také samotného Ivana Sergejeviče se dozvídáme, že M.N. Katkov přišel k rozčarování a seznámil se s rukopisem "Otcové a synové" podle kapitol. Byl rozhořčený tím, že hlavní postava díla zcela podléhá a nesnáší se s jakýmkoliv druhem odporu. Čtenáři a kritici opačného tábora také silně odsoudil Ivana Sergeyevich pro domácí spor, který on držel se Bazarov ve svém románu „Otcové a synové“. Zdálo se, že jejich obsah není zcela demokratický.

Nejpozoruhodnějším z mnoha dalších interpretací je článek M.A. Antonovich, publikoval v „současné“ ( „Asmodeus našeho času“), stejně jako řada článků, které se objevily v časopise „Ruské slovo“ (demokratický), patřící do pera DI Pisarev: "Myslím proletariát", "Realisté", "Bazarov". Tito kritici románu "Otcové a synové" představili dva protichůdné názory.

Názor Pisareva na hlavní postavu

Na rozdíl od Antonovicha, který považoval Bazarov za ostře negativní, v něm Pisarev viděl skutečného "hrdinu času". Tento kritik porovnal tento obraz s "novými lidmi", které jsou popsány v román "Co mám dělat?" N.G. Chernyshevsky.

Téma "otcové a děti" (vztah generací) se ve svých článcích dostalo do popředí. Vyjádřili zástupci demokratického směru protichůdné názory na dílo Turgeneva byly vnímány jako "rozdělení v nihilistů" - skutečnost vnitřní polemiky, která existovala v demokratickém hnutí.

Antonovič o Bazarově

Oba čtenáři a kritici "otců a dětí" se obávali dvěma otázkami: postavením autora a prototypy obrazů tohoto románu. Jedná se o dva póly, na kterých je každá práce interpretována a vnímána. Podle Antonoviče byl Turgenev špatný. Výklad Bazarov představil těmito kritiky, tento obraz není odepsané „ze života“ tvář a „zlý duch“, „Asmodeus“, který se uvolňuje novou generaci rozzlobený spisovatele.

V satirickém stylu je zachován článek Antonoviče. Kritik spíše než aby předložila objektivní analýzu děl vytvořených v hlavní postava karikatura, s náhradou Sitnikov, „žák“ Bazarov, v místě svého učitele. Bazarov, podle Antonovicha, vůbec není uměleckým zobecněním, nikoli zrcadlem, v němž se odráží mladší generaci. Kritik věřil, že autor románu vytvořil kousavý feuilleton, který by měl být nenáviděn stejným způsobem. Cílem Antonovicha - "hádky" s mladou generací Turgenev - bylo dosaženo.

Co nemohli demokraté odpustit Turgenevovi?

Antonovich v podtextu jeho nespravedlivého a drsné článku vytkl autora, že se ukázalo, číslo, které je příliš „uznaný“ jako jeden z prototypů se považuje za dob. Žurnalisté "Současní" navíc nemohli odpustit autorkě přestávky s tímto časopisem. Román „Otcové a synové“ byl publikován v „ruské Gazette“, konzervativní publikace, která byla pro ně znamením konečného rozchodu s demokracie Ivan Sergejevič.

Bazarov v "skutečné kritice"

Pisarev vyjádřil další pohled na hlavního díla díla. Nepovažoval to za karikaturu některých lidí, nýbrž za představitele tehdejšího sociálně ideologického typu. Tento kritik se nejméně zajímal o postoj autora k jeho hrdinu, stejně jako různé rysy uměleckého ztvárnění tohoto obrazu. Pisarev interpretoval Bazarov v duchu takzvané skutečné kritiky. Zdůraznil, že autor podle jeho obrazu byl zaujatý, ale tento typ byl hodnocen Pisarevem vysoce - jako "hrdina času". V článku nazvaném "Bazarov" bylo řečeno, že hlavní postava zobrazená v románu, reprezentovaná jako "tragická osoba", je nový typ, který literatura postrádala. V dalších výkladech tohoto kritika se Bazarov stále více odklonil od samotného románu. Například v článcích ve jménu „Bazaar“ „Ten myšlení proletariátu“ a „realisty“ to bylo nazýváno typu éry raznochinets-posli, ve výhledu je v blízkosti Pisarev.

Obvinění ze zaujatosti

Turgenevův objektivní, klidný tón v představení protagonisty byl v rozporu s obviněními z tendencí. „Otcové a synové“ - druh Turgeněvův „souboji“ s nihilistů a nihilismu, ale autor splnila všechny požadavky „kodexu cti“: bude respektovat soupeře ve férovém souboji, „zabíjení“ ho. Bazarov jako symbol nebezpečných iluzí, podle Ivana Sergejeviče, je hodný oponent. Výsměch a karikatura, která obvinila autora některými kritiky, které nebyly použity, protože mohou dát zcela opačný výsledek, tedy podceňování síly nihilismu, je to zničující. Nihilisté se snažili dát svůj pseudo-idol na místo "věčného". Turgenev, připomínající jeho práci na obrazu Eugena Bazarova, napsal ME. Saltykov-Shchedrin v roce 1876 pro nové „Otcové a synové“, který se zajímá o historii vzniku mnoha, že není překvapivé, proč pro většinu čtenářů tohoto charakteru zůstává záhadou, protože autor nedokážu představit, jak napsal je. Turgenev řekl, že věděl jen jednu věc: v něm nebyla žádná tendence, žádná předsudky myšlení.

Postavení samotného Turgeneva

Kritici románu "Otcové a synové" reagovali většinou jednostranně, poskytli ostré hodnocení. Mezitím, Turgeněv, stejně jako v předchozích románech, se vyhne komentáři, nedělá závěry, záměrně skrývá vnitřní svět svého hrdinu, aby nedošlo k tlačit na čtenáře. Konflikt románu "Otcové a synové" není v žádném případě na povrchu. Takže jednoznačně interpretovaný kritikem Antonovičem a zcela ignorován Pisarevem pozici autora projevující se ve složení spiknutí, v povaze konfliktů. Že zavedený koncept Bazarov osudu autorem díla „Otcové a synové“, obrazy z nich jsou stále kontroverzní různé vědci.

Eugene v rozporu s Pavlem Petrovičem je neotřesitelný, ale po těžké "zkoušce lásky" je vnitřní rozbit. Autor zdůrazňuje "krutost", přemýšlivost přesvědčení tohoto hrdiny, jakož i propojení všech složek, které tvoří jeho světový názor. Bazarov je maximalista, podle kterého má jakékoliv přesvědčení cenu, pokud není v rozporu s ostatními. Jakmile tato postava ztratila "vazbu" v "řetězci" světového názoru - všichni ostatní byli znovu posuzováni a zpochybňováni. Ve finále je to "nový" Bazarov, který je "Hamlet" mezi nihilisty.