nisfarm.ru

Fetovy texty. Vlastnosti poezie a filozofických textů Fet

23.listopadu 1820 v obci Novoselki, který se nachází v blízkosti Mcenského újezdu, rodinný Carolina Charlotte Fet a Athanasius Neofitovicha Shenshin rodiště velkého ruského básníka Afanasij Fet. Jeho rodiče byli ženatí bez ortodoxního obřadu v zahraničí (matka básníka byla luteránská), a proto bylo manželství legalizované v Německu prohlášeno za neplatné v Rusku.

Odňatie titulu šlechty

Později, když se svatba konala na ortodoxním obřadu, Afanasy Afanasyevič již žila pod matčinou jménem Fet, považovanou za její nelegitimní dítě. Chlapec byl zbaven, s výjimkou příjmení jeho otce a vznešeného titulu, ruského občanství a dědických práv. Chlapec po mnoho let byl nejdůležitějším životním cílem obnovit příjmení Shenshin a všechna práva s ním související. Teprve ve stáří to dokázal a vrátil se ke své dědičné šlechtě.rysy písní fety

Školení

Bývalý básník v roce 1838 vstoupil do rady profesora Pogodina v Moskvě av srpnu téhož roku byl zapsán na ústním oddělení na Moskevské univerzitě. V rodině svého spolužáka a kamaráda Apollon Grigoriev žil jeho studentské roky. Přátelství mladých lidí přispělo k utváření jejich společných ideálů a názorů na umění.

První vzorky pera

Afanasy Afanasyevich začíná psát poezii a v roce 1840 je publikována publikovaná poetická sbírka s názvem "Lyrický pantheon". V těchto básních se jasně ozvala ozvěna poetické tvořivosti Jevgenije Baratynského, Vasily Žukovský a Ivan Kozlov. Od roku 1842 Afanasy Afanasyevich neustále vytištěn v časopise "Otechestvennye zapiski". Vissarion Belinsky Již v roce 1843 napsal, že ze všech lidí, kteří žijí v Moskvě básníci Fet „všichni nadaný“ a verše autora staví na roveň s pracemi Michail Lermontov.

Potřeba vojenské kariéry

Fet s celým srdcem toužil po literární činnosti, ale nestabilita hmotné a sociální situace nucuje básníka změnit svůj osud. Athanasius Afanasjeviči v roce 1845 vstoupí do poddůstojník v jednom z pluků, které jsou v provincii Chersonu, aby byl schopen přijímat dědičné šlechty (který dal právo seniorské důstojnické hodnosti). Odtržené od literárním světě, a život v hlavním městě, se téměř přestává být vytištěny, a to i proto, že v důsledku poklesu poptávky poezie časopisy nemají zájem o jeho poezii.

Tragická událost v osobním životě společnosti Fet

V Chersonu se to stalo let předurčily osobní život básníka tragická událost: oheň zabil svou přítelkyni - Maria Lazic, dívka bez věna, který on rozhodl se vzít, protože jejich chudoby. Po odmítnutí feta s ní podivné události došlo: ze svíček Mary šaty začal hořet, běžela do zahrady, ale zvládla hašení oblečení a dusil v kouři. To by mohlo být podezření na pokus dívka spáchat sebevraždu a ve verších Feta bude dlouhá rozléhají ozvěny tragédie (například báseň „Když čtete bolestné stehů ...“, 1887).krajina feta lyrics

Vstup do AEbb-Guard Ulanský pluk

V roce 1853 došlo k ostrému obratu v osudu básníka: podařilo se mu vstoupit do gardy, Ulánského pluku, který se nacházel poblíž Strážného života v Petrohradě. Nyní Athanasius Afanasjeviči možnost navštívit hlavní město, obnovení jeho literární kariéru začíná pravidelně zveřejňovat básně v „současné“, „ruskou Gazette“, „poznamenává k vlasti“, „Knihovna pro čtení“. Přibližuje se k Ivanu Turgenevovi, Nikolaimu Nekrasovovi, Vasilijovi Botkinovi, Alexandrovi Družininovi - redaktorům Sovremenniku. Jméno Fetu, které se již v té době zapomnělo, se znovu objevuje v recenzích, článcích, v časopise časopisu a od roku 1854 se publikovaly jeho básně. Ivan Sergejevič Turgenev se stal mentorem básníka a dokonce připravil nové vydání svých děl v roce 1856.

Osud básníka v letech 1856-1877

Ve službách Feta bylo nešťastné: pokaždé, když se pravidla získávání dědičné šlechty stala tvrdší. V roce 1856 opustil vojenskou kariéru a nedosáhl svého hlavního cíle. V Paříži v roce 1857 Athanasius Afanasievich se oženil s dcerou bohatého obchodníka Maria Petrovna Botkina a získal majetek v okrese Mtsensk. V té době téměř napsal poezii. Jako zastánce konzervativních názorů, Fet velmi negativně vnímají zrušení nevolnictví v Rusku a od roku 1862 začal pravidelně zveřejňovat eseje v „ruské Gazette“, odsuzovat z pozice vlastníka pozemku vlastníka půdy objednávek post-reformy. V letech 1867-1877 sloužil jako spravedlnost míru. V roce 1873 Afanasy Afanasyevich nakonec získal dědičnou šlechtu.

Osud Feta v osmdesátých letech 20. století

V literatuře se básník vrací až do osmdesátých let, když se přestěhoval do Moskvy a zbohatl. V roce 1881 byl jeho starý sen realizován - vytvořil překlad svého milovaného filozofa, Arthur Schopenhauer, "Svět jako vůle a reprezentace." V roce 1883 byl publikován překlad všech děl básníka Horace, který začal Fet ve svých studentských letech. V období od 1883 do 1991 se uvádí publikace čtyř vydání poezie "Večerní světla".

Feta texty: Obecné charakteristiky




Poezie Afanasy Afanasievich, která je původem romantického původu, je takřka spojujícím prostředkem mezi kreativitou Vasilije Žukovského a Alexandra Bloka. Pozdější básně básníka gravitovaly k tradici Tyutchev. Hlavní texty Fetu jsou láska a krajina.

V roce 1950-1960-tých letech, během tvorby Athanasius Afanasevicha jako básník v literárním světě téměř suverénně vládne Nekrasov a jeho podporovatelé - obhájci zpívat veřejnosti, občanské ideály poezie. Proto Afanasy Afanasyevich s jeho dílem, můžeme říci, udělal trochu předčasně. Vlastnosti textů Feta mu nedovolily připojit se k Nekrasovovi a jeho skupině. Koneckonců, podle představitelů občanské poezie musí být poezie nutně aktuální, plnění propagandy a ideologického úkolu.filozofická lyrická poezie

Filozofické motivy

Filozofické texty Feta prostupuje veškerou svou práci, která se odráží v krajině a v lásce poezii. Ačkoli Afanasy Afanasyevič se dokonce přátelil s mnoha básníky Nekrasovského kruhu, tvrdil, že umění by se nemělo zajímat jen o krásu. Pouze v lásce, přírodě a vlastním umění (malba, hudba, sochařství) nalezl trvalou harmonii. Filozofické texty Fet se snažily jít co nejdále od reality, uvažovat o kráse, která se netýká hektického a nudného charakteru každodenního života. To vedlo k tomu, že v 40. letech minulého století přijal Athanasius Afanasievich romantickou filozofii a v šedesátých letech takzvaná teorie čistého umění.

Převládající nálada ve svých dílech je vytržením s přírodou, krásou, uměním, vzpomínkami, extází. To jsou rysy textů Feta. Často se básník setkává s motivem létání od země po měsíčním světle nebo okouzlující hudbě.

Metafory a epitety

Vše, co patří do kategorie úžasný a krásný, dotoval s křídly, zejména pocit lásky a písní. Texty Fety často používají takové metafory jako "okřídlený sen", "okřídlená píseň", "okřídlená hodina", "okřídlený slovní zvuk", "inspirovaný extází" atd.

Epitetové ve svých dílech většinou nepopisují samotný objekt, ale dojem z lyrického hrdiny z toho, co viděl. Proto mohou být nevysvětlitelné a neočekávaně. Například housle mohou získat definici "tání". Typické feta přívlastky - „Mrtvé Dreams“, „voňavé řeč“, „stříbrný sen“, „trávy ve smutku“, „vdovevshaya blue“ a další.

Často je obraz kreslen pomocí vizuálních sdružení. Báseň "Zpěvák" je živým příkladem toho. Ukazuje touhu překládat pocity vytvořené melodií písně do konkrétních obrazů a pocitů, z nichž se skládají slova Fet.

Tyto básně jsou velmi neobvyklé. Tak, „distanční kroužky“ a „mírně zářící“ usmál lásky, „hoří hlas“ a vytratí jako „Dawn of moři“, které mají být postříkány perly opět „nahlas příliv.“ Takové složité odvážné obrazy tehdy nepoznaly ruskou poezii. Oni byli založeni mnohem později, jen s příchodem Symbolists.

Když mluvíme o kreativním způsobu Fetu, zmiňme také impresionismus, který je založen na přímé fixaci dojmů reality.

Příroda v práci básníka

láska feta lyrics

Krajské texty Fet jsou zdrojem božské krásy ve věčné obnově a rozmanitosti. Mnoho kritiků zmírnilo, že příroda popisuje tohoto autora jako z oken zámeckého panství nebo z perspektivy parku, jako by obzvláště vyvolával obdiv. Krajina poezie Fet je univerzální výraz krásy světa nedotčeného člověkem.

Příroda pro Athanasius Afanasievich je součástí jeho "já", pozadí pro jeho zkušenosti a pocity, zdroj inspirace. Fetovy texty zřejmě rozostří hranice mezi vnějším a vnitřním světem. Lidské vlastnosti ve svých básních proto mohou být přičítány temnotě, vzduchu, dokonce i barvě.

Velmi často je příroda v textech Fety noční krajinou, protože v noci, kdy se denní marnost usadí, je nejjednodušší užít si všestrannou, nerozbitnou krásu. V tomto okamžiku básník nemá záblesky chaosu, fascinující a děsivé Tyutcheva. Majestátní harmonie skryté v odpoledních hodinách vládne. Ne vítr a temnota, ale hvězdy a měsíc vycházejí nahoře. Na hvězdách Fet čte "ohnivou knihu" věčnosti (báseň "Mezi hvězdami").

Témata textů Feta nejsou omezena na popis přírody. Zvláštní částí jeho díla je poezie, věnovaná lásce.

příroda ve fetě

Love lyrics Fet

Láska k básníkem - celý moře emocí: touha a plaché a požitek z intimity a zbožnění nadšení a štěstí dvou duší. Poetická vzpomínka na tohoto autora nezná hranic, což mu umožnilo napsat báseň věnovaný jeho první lásky, a to i na sklonku života, jako kdyby byl stále pod dojmem mnohem požadované nedávného data.

Nejčastěji básník popisuje vznik pocitů, nejvíce osvícených, romantické a chvějících se jeho momentů: první dotyk rukou, dlouhé pohledy, první večerní procházku v zahradě, vyzdvihuje duchovní blízkost rozjímání o kráse přírody. Lyrický hrdina říká, že stejně jako štěstí sám si cení kroky k tomu.

Krajina a láska poezie Fet tvoří nedělitelnou jednotu. Akutní vnímání přírody je často způsobeno milostnými zážitky. Živým příkladem je miniaturní "šepot, plaché dýchání ..." (1850). Skutečnost, že v básni nejsou žádné slovesa, je nejen originální technikou, ale celou filozofií. Neexistuje žádná akce, protože je skutečně popsána pouze jedna chvíle nebo celá řada okamžiků, neměnná a soběstačná. Obraz milovaného, ​​popsaného podrobnostmi, se zřejmě rozpadá v obecném měřítku pocitů básníka. Zde neexistuje integrální portrét hrdinky - musí doplnit a znovu vytvořit představivost čtenáře.

poezie férové ​​poezie

Láska v textech Feta je často doplněna dalšími motivy. Například, v básni „The Moon svítilo noc byla plná zahradě ....“ V souzvuku spojit tři pocity: obdiv k hudbě, opojné noci a inspirativní zpěvu, se vyvíjet do lásky pro zpěváka. Všechny duše básníka rozpouští v hudbě a zároveň ve sprše pěvecké hrdinky, která je obývací ztělesněním tohoto pocitu.

Tato báseň je obtížné jednoznačně přiřadit k milování textů nebo básní o umění. Bylo by přesnější definovat to jako hymnu krásy, spojující živost zkušenosti, její kouzlo s hlubokými filozofickými podtexty. Takový světový názor se nazývá estetismus.

Athanasius Afanasyevitch unést na křídlech inspirace za pozemského života, cítí pán rovnat bohům, síla jeho básnického génia překonává omezení lidských schopností.

Závěr

lyrická poezie

Veškerý život a dílo básníka - vyhledat krásu v lásce, příroda, a dokonce i smrt. Mohl ji najít? Tato otázka je schopen odpovědět na jediný, kdo skutečně chápe tvůrčí dědictví tohoto autora: slyšel hudbu svých děl, viděl obrazy krajin, zažít krásu linií poezie a naučil nalézt harmonii ve světě.

Zkoumali jsme hlavní motivy textů Feta, charakteristické rysy díla tohoto skvělého spisovatele. Například, jako každý básník, Afanasy Afanasyevič píše o věčném tématu života a smrti. Nebojí se smrti ani života ("Básně o smrti"). K fyzické smrti básník zažívá jen chladnou lhostejnost a pozemská existence je ospravedlněna Afanasim Afanasyevichem Fet jenom tvůrčím ohněm, který odpovídá jeho "zastoupení celého vesmíru". Existují také starodávné motivy ve verších (například "Diana") a křesťanské ("Ave Maria", "Madonna").

Podrobnější informace o práci Feta najdete ve školních učebnicích o ruské literatuře, ve kterých jsou podrobněji zváženy texty Afanasy Afanasyevich.

Sdílet na sociálních sítích:

Podobné
© 2021 nisfarm.ru