Analýza "Mtsyri", básní Mikhaila Lermontova

Povaha Kavkazu

Základ básně básně

Analýza "Mtsyri" jako romantické básně nemůže být provedena bez znalosti historie tvorby díla. V roce 1837 Lermontov cestoval do Gruzie, studoval místní legendy a legendy. V jednom z klášterů potkal starého mnicha, který vyprávěl příběh o jeho životě. Jakmile on, syn horolezeckého, byl zajat ruským generálem Yermolovem. Nemoc ulovila cestujícího po silnici, Ermolov musel opustit chlapečka v klášteře, kde vyrostl. Podle příběhu starého mnicha nemohl zpočátku zvyknout na život ve vězení, dokonce se několikkrát pokusil uniknout do hor, jednou zemřel. Vrátil se a rozhodl se, že se vrátí do kláštera navždy.

Tento příběh působil na básníka velký dojem. Lermontov se rozhodl napsat báseň, kterou původně nazýval "Bari", který v překladu z gruzínštiny znamená "mnicha". A poté nahradil titul slovem, které má v gruzínštině několik významů: "Mtsyri".

Formální analýza. Mtsyri jako romantický hrdina

„Nováčky“ v georgiánský znamená, mladý muž, který je stále jen připravuje, aby se stal mnichem, ale stále volá místní obyvatelstvo jako člověka, který přišel z jiné země. Takže hlavní postava básně "Mtsyri" je chlapec, který vstupuje do kláštera ne na svobodné vůli. Popis Mtsyri zcela odpovídá klasickému romantickému hrdinu. Od dětství se postavil proti svým vrstevníkům, s nimiž se nedostává. Je vážnější, jejich hry nejsou pro něj zajímavé. Z tohoto důvodu se charakter Mtsyri také odkazuje na obraz romantické povahy. V klášteře se Mtsyri cítí jako vězeň, je propustný ve vlhkých buňkách. Mtsyri chce uniknout z tohoto života, svět, který je mimo klášter, se jeví jako ideální pro hrdinu. Takže v této básni jsou realizovány dva základní principy romantismu: obraz výjimečného hrdiny ve výjimečných případech a princip duality. Romantismus je ztělesněný ve všech úrovních díla. Obraz povahy Kavkazu tedy plně odpovídá kánonům tohoto směru. Poté, co všechny strany básně není obyčejné malby, najdeme majestátní Lermontov Kavkaz, skály, bouřlivé řeky a husté houští. Hlavním hrdinou je putování na poušti, slyšel vytí šakalů, slyší hluk větru, což se jeví i některé fantastické voda v řekách je tak zřejmé, že ryby lze vidět, dokonce slyšel jejich pohyb.

Plán "Mtsyri" podle kapitol. Krátké překládání

1 kapitola. Úvod. Lermontov začíná tím, že popisuje scénu. "... kde, sloučení, hlučné, objímání, jako kdyby dvě sestry, Aragva a kuřata."

2 kapitola. Ve druhé kapitole autor uvádí, jak Mtsyri přišel do kláštera. Ruský generál prošel kolem těchto míst a vzal s sebou zajatého chlapce, který musel zůstat v klášteře z důvodu nemoci.

3-7 kapitoly. V těchto pěti kapitolách Mtsyri, zraněný, vypráví své vyznání. Řekl černému muži, že se cítil uvězněn po celý svůj život, dokonce ho obviňoval ze skutečnosti, že ho jednou zachránil před smrtí. Koneckonců, tento čin nepřinesl nic dobrého: dítě bylo odsouzeno k osamělosti ("rozbité listy").

8 kapitoly. Již v 8. kapitole začíná příběh o tom, jak je hrdina svobodný. Zde Mtsyri popsal, jak je svobodný, jak cítil jednotu s přírodou ("uchopil ruce blesku"),

Kapitola 9-11. Nováček, nikdy mít viděný v těsné blízkosti veškeré přírody krásy, radosti, říká starce, co viděl: ptáci létání v čisté vodě horských řek, zpěv ptáků, bujnou vegetací.

Kapitola 12-13. Hrdina se setká s mladou gruzínskou ženou. On je okouzlený zvukem jejího zpěvu. Viděl ji, jak jdou k jejímu šaklu a v jeho duši proudil smutek. Koneckonců neznal svou rodinu, nevěděl, co to znamená jeho domov.

14-15. Mtsyri ztratil cestu. Necítil se doma uprostřed divoké zuřivosti. Proto hrdina vzlyká, což v dětství nikdy nedělal.

Kapitola 16. Je klíčem k porozumění autorovu ideologickému záměru. Zde se hrdina setká s leopardem. Boj se zvířetem je popsán v následujících třech kapitolách.

Posledních 8 kapitol jsou pocity hrdiny. Opět stěžuje mnicha o jeho osudu, znovu si pamatuje den svobody.

Hrdinové básně "Mtsyri": starý mnich, gruzínský, Mtsyri a leopard. Veškerá akce je soustředěna kolem hlavního obrazu. Koneckonců, ve skutečnosti je báseň jeho vyznání.

Jak analyzovat báseň?

Samozřejmě, analýza "Mtsyri" by měla být provedena s podporou textu. Koneckonců, tato práce je poetická, a proto je třeba vzít v úvahu slabiku, prostředky expresivity, rým. Báseň dominuje spárovaná způsob rýmu. Práce je psána ve formě iambické básně.

Chcete-li správně provést analýzu "Mtsyri", musíte si vzít krátký výňatek, například 2-3 kapitoly. Takže epizoda je dokončena. Již v této pasáži, hledat výrazových prostředků (přízviskem, metafora, metonymie, porovnávání, atd) textu je plná Lermontov, je potvrzena cenovou nabídku. Text "Mtsyri" je velmi krásný, poskytuje půdu pro studium.

Proč Lermontov zvolil formu vyznání?

Obecně platí, že příběh Mtsyriho je málo jako přiznání v doslovném smyslu slova. Hrdina odhalí jeho duši, ale nehovoří o jeho temných stranách, nečiní pokání za žádné spáchané hříchy. Naopak, neustále se pokouší obvinit mnicha, že ho odsoudil k utrpení. Plán „nováčky“ po kapitolách ukazuje, že spor s začátečníky by měla být umístěna přibližně v polovině básně, který dal do pozemské statky, snášet špatné životní postrádající radosti, ale to nefunguje, protože čtenář slyší pouze hlas Novice. Tento formulář umožňuje autorovi plně odhalit charakter Mtsyri a ukázat jeho rysy.

Význam poslední básně

Takže na samém konci básně zemře Mtsyri. Nicméně se nebojí smrti, dokonce ani na pokraji smrti, i nadále lituje života, který žil ("Můj hrob nehřeje ;"). Taková strašlivost Mtsyri samozřejmě vyvolává soucit se svým tvůrcem. Koneckonců, je diktována nejsilnější touhou cítit pravý život, svobodu. Zatímco v přírodě se hrdina cítil součástí, neměl strach ze šakalů nebo z temnoty. V bitvě s leopardem ukázal veškerou svou násilnou silu, protože byl silnější. Bary jako personifikace síly přírody zahynou v rukách hrdiny. Proč zemřít Mtsyri? Je to jen z rány, které mu šelma způsobila? Ve smrti Mtsyriho položil hlubší myšlenky. Koneckonců, zraněný hrdina se musel vrátit do kláštera, a proto se jeho sny o svobodu zhroutily, už nemohl doufat, že po ztrátě víry zemřel. Popis Mtsyri v době jeho smrti je velmi tragický.

Pesimistická finále hry je velmi charakteristická pro práci Lermontova. Jeho romantický hrdina nikdy nenajde štěstí. Tvořivost Michaila Yuryevicha se proto může nazvat pesimistickým. Tento nápad je však v rozporu s tím, že Lermontov měl velkou žízeň po životě, touhu po pohybu a vášní, který také nese své postavy.