Pravé a imaginární hodnoty v obrazu Bunina. Hlavní témata Bunina

Pravé a imaginární hodnoty v obrazu Bunina se otevřou před čtenáři v rozsáhlých dílech velkého ruského spisovatele, básníka, próza a memoiristy. Narodil se v roce 1870 ve Voroněži.

Když je jméno tohoto města vyslovováno, existuje celá oblast Ruska, tzv. Chernozemye. Toto je samostatná země. A tato země poskytla světu v devatenáctém a dvacátém století řadu vynikajících spisovatelů. To jsou Ivan Sergejevič Turgenev a Lev Nikolajevič Tolstoj a Afanasy Afanasyevich Fet a Nikolaj Leskov.

Všichni jsou nějakým způsobem zapojeni do tohoto regionu nejen svým narozením, ale především místy, které tvoří scénu ve svých knihách. A mnoho témat Buninovy ​​příběhy Ivan Aleksejevič spojil s popisem této země.

Důkladné seznámení s ruským způsobem života rolníků

Rozsáhlý a pestrý byl vliv vlasti na kreativita Bunin. Velmi důležitá byla místa, kde strávil dětství a mládí. Byly to roky znalosti ruského života a porozumění kráse ruské přírody. A ovládání národního jazyka, jeho prvků. Z toho začíná porozumění rolnického života.

Ivan Aleksejevič pracuje s nimi, chodí na svá setkání a slavnosti. Zaznamenává a sbírá příběhy a písně. Tady v Ozerki začíná pochopení tradice skutečného živého a nejbohatějšího národního jazyka, který byl v Buninově definici vytvořen právě ve střední skupině. To vše tvořilo základ kreativity a stalo se zdrojem dovedností a inspirace.

Obraz moderní osoby nebo charakteristiky spisovatele

Ivan Aleksejevič vypadal po tyhle roky velmi moderní. Je to štíhlý, ironický, krátce oříznutý muž. Jeho vzhled připomíná Nikolai Gumilev, Rakhmaninov, Bulgakov a mnoho dalších osobností ruské kultury počátku dvacátého století. Současně byl moderním a vzhledu, vzhledu a chování, byl druh literatury archaisty.

Zdálo se, že si Bunin nevšiml, že přišlo dvacáté století. Spisovatelé, umělci tohoto století píší své díla nebo obrazy zcela jiným způsobem. Svět ve svých dílech často ztrácí podobu života a promění se v černý čtverec, stejně jako ve velkém obrazu Kazimíra Malevicha. Ivan Aleksejevič je tradicionalista. Pravé a imaginární hodnoty v obrazu Bunina mají zcela jiný charakter.

Píše to, jako by dvacáté století nikdy nevstoupilo do literatury. Ve svých dílech je vše čisté, plastické a pozoruhodně nezapomenutelné. A toto je jeden z jedinečných důležitých rysů Buninovy ​​poetiky.

Spisovatel patřící k nejstarší rodině

Láska za staré dny vznikla v Ivanu Aleksejeviči, samozřejmě ne od začátku. To je způsobeno tím, že jeho rodina byla velmi stará, ale zbídačená. K této třídě patřily mnohé postavy ruské kultury. Například velký Žukovský, autor slavných balad a básní, bratři Kireevského a mnoho dalších slavných osobností.

Bunin patřil k ruské šlechtě. A současně se s ruskou modernitou zabýval, když byla zpochybněna role ruské šlechty. Tato dvojznačnost jeho původu, postavení se cítil již mnoho let.

Starší bratr Ivana Aleksejeviče, který ovlivnil jeho práci

Důležitou roli v životě Ivana Bunina hrála jeho starší bratr Julius, který byl zařazen do bouřlivých moderních událostí té doby, protože měl co do činění s populismem. Toto je revoluční hnutí. Měla odlišné trendy, možnosti a řešení klíčových otázek pro Rusko.

V tomto rozhovoru to byl ten malý Ivan, pak se mladý člověk dozvěděl, že je nejen krásný povodně řek a krásné ovoce-nesoucí zahrady, a tam je ještě země, na které lidé žijí, kteří se cítí nešťastní. Země je na pokraji velkých a hrozných změn.

Časná práce mladého Ivana

Napsal Ivan začal brzy. Své první básně složil ve svých osmi letech. Hlavní témata Bunina, které se objevují v raných textech, jsou poměrně různorodé. Motivy jsou krajinné a filozofické, o křehkosti a nejistotě lidského života. Stvořitel sám, připomínající jeho kreativitu a časnou poezii, to nazval smutně.

Je to v cyklu času, že čerpá náladu a barvy pro jeho následné básně, jeho lásku k tomuto světu. A to je další motiv jeho tvorby. Ale ještě brzy poezie se vyznačuje saturací s realistickými náčrty a samozřejmě nejbohatší palet barev a zvuků.

Rozmanitost talentovaného spisovatele a básníka

Ivan Bunin je jedním z poměrně málo ruských spisovatelů, kteří napsali oba verše i prózu se stejným úspěchem. Začal jako básník v osmdesátých letech a v roce 1901 vydal svou první sbírku, nazvanou "Básně".

Ivan Aleksejevič Bunin, téma přírody, jehož díla zachovávají obrazy klasických básní Pushkina a Lermontova, tradiční básník a ve své tvorbě vidí celou řadu známých obrazů ruské přírody. Cítil se jako dědic a pokračovatel velkých ruských klasiků. Bunin je jediný spisovatel na přelomu devatenáctého a dvacátého století, který se spojil s poetickým jazykem a prózou.

Provinční život, neúspěšné manželství a první vydání

Ivan Aleksejevič byl provinční nejen z důvodu narození. Po mnoho let žil na jihu Ruska se svým bratrem Juliem. Tam se stal novinářem. Z této práce začíná jeho nezávislá činnost. Zároveň Bunin ožení Barbara Pascenco, a to nešťastné a tragické manželství, nenávist, a téma lásky v próze Bunin odráží v jeho skvělé románu „Život Arseniev“.

Na jihu, Ivan hledá pro sebe, začíná psát prózu, povídky, a to bylo v tomto okamžiku, to je nejvýznamnější událost ve svém životě. Setká se s Alexejem Peškovem, který byl již známým spisovatelem a organizátorem literatury. A nejslavnější ze svého duchovního byl sérii sbírek "Znalosti".

Tyto tenké knihy byly vydány speciálně pro lidi - jednoduchý čtenář, protože stojí velmi levně. Jejich první próza Ivan Aleksejevič je v těchto brožurách přesně vytištěn.

Pravé a imaginární hodnoty v obrazu Bunina

Bunin si vzpomněl na čtenáře, když napsal o vesnici a životě obyčejných lidí. Právě s tímto tématem se tento velký průvodopis dostal do ruské literatury. Jedna z nejslavnějších prací Ivana Aleksejeviče je příběh "Vesnice". Vychází v roce 1910.

To je orientační bod pro spisovatele. V tom, on si myslí, že o nic víc o osudu šlechty, třída, blízko k němu společensky, jsou teď skutečné hodnoty ve snímku Bunin jsou v osudu ruského lidu, a především ruských rolníků - velmi hmotnost vrstvy společnosti v té době.

V tomto románu Ivan Aleksejevič velmi dokazuje neschopnost a neschopnost ruské osoby žít dnes. Užijte si malé zlaté okamžiky, které mu život dává. Lidé vždy zítra žijí. Každý doufá v štěstí a budoucnost. Ale život je pomíjivý a nikdo neví, co čeká zítra. Toto jsou pravdivé a imaginární hodnoty v image Bunina, stejně jako hlavní idea této práce.

Konec ruské šlechty

Konec dvacátého století je dějištěm rozpadu mnoha vznešených hnízd. To je těžké a nejednoznačný proces přerušení obvyklého způsobu života vesnice. Toto rozpad kulturních hnízd ruské šlechty Bunin píše v mnoha dílech, ale příběh "Antonovskie jablka", který byl publikován v roce 1900, byl pro čtenáře obzvlášť památný. Jen na přelomu dvou století.

Vzhled této práce vyvolal kritiku k určení místa Ivana Aleksejeviče v současné ruské literatuře. V "Antonovském jablku" se poprvé objevilo jednoduché, ale velmi důležité pro autorovu myšlenku, že život a cesta šlechtice je podobná běžnému životu člověka. Ivan Aleksejevič velmi jemně ukazuje zničení a odchod z morální atmosféry.

Velmi jemný a nádherný smysl pro příběh

Tento příběh je jakýmsi lyrickým náčrtem. Zde nejsou žádní herci, jen obraz vzpomínek jedné osoby, která, vidící moderní krajinu a obrazy, je mentálně spojuje s tím, co je uloženo v jeho paměti. Tématem života a smrti se dotýká "Antonovské jablko".

Bunin ukázal nevyhnutelný cyklus událostí v přírodě, kontinuita generací, stabilitu a vůni domorodé půdy, což se zdá, že nic nemůže rušit. A zde vypravěč v této malé, ale pozoruhodné práci chápe, že ze starého života ve skutečnosti zůstalo pouze aroma Antonovových jablek.

Velmi pozoruhodnou vlastností spisovatele je jeho láska k neustálému cestování. A putování Ivan v různých zemích východní a západní vedlo nejen s ním seznámit se s jinými kulturami, vytáhl další snímky a motivy, ale také způsobil zrod k jeho zvláštní druh činnosti. Bunin je tlumočník a mnohé z překladů, které přeložil, jsou klasické.

Ivan cestuje v 1910s, a to dopadá být most mezi jeho cestách do Ruska v jižním konci 80. a 90. let a jeho budoucnost nucený exil, léta exilu, když opustil Rusko navždy.