Analýza Griboyedova "Smutek z mysli"

AS Griboyedov se často nazývá "tvůrcem jedné knihy". Je nepravděpodobné, že autor slavné komedie "Běda od Wit" může být obviňován z nedbalosti a lenosti. Alexander Sergejevič byl vynikajícím diplomatem, nadaným hudebníkem a prominentní veřejností. Všechno, za které se tento mimořádný muž uskutečnilo, nese odznak geniality. Jeho život a kreativní krédo bylo frází: "Žiju a píšu - svobodně a svobodně." Tento článek je věnován analýze hry "Běda od Wit".

Dějiny stvoření

Myšlenka komedie "Běda od Wit" se podle některých zpráv objevila již v roce 1816. Griboyedov učinil obviňující projev na jedné ze společenských akcí. Neměl rád slané obdivy Rusů před všemi cizinci. Pak Alexander Sergejevič žertovně nazval blázen. Po tomto incidentu vznikl plán spisovatele pro budoucí komedii. Ale psaní práce začal teprve v roce 1820, když byl ve službě ve městě Tiflis.

První dva akty byly dokončeny počátkem roku 1922. Poslední části hry Griboedov dokončily psaní na dovolené v Moskvě. Zde "dýchal ve vzduchu" světských obytných místnostech a získal další materiály pro kreativitu. První vydání "Běda od Wit" bylo dokončeno v roce 1823. Již v roce 1824 byla původní verze hry podrobena důkladné stylistické revizi. V budoucnosti cenzura usilovně pracovala. V důsledku toho byla autorova verze práce publikována teprve v roce 1862. Během života Alexandera Sergejeviče byla komedie rozdána ve formě ručně psaných výtisků. Vyvolal živou reakci v literárních kruzích. Podrobná analýza "Běda od Wit" ukáže, jak tato práce byla pro svou dobu inovativní.

Prvky klasicismu v "Běda od Wit"

Slavná komedie Griboyedova je považována za první ruskou realistickou komedii. Zároveň kombinuje rysy klasicismu, který se rychle vyvíjí v té době romantismu a inovativního realismu. Pečlivá analýza komedie "Woe from Wit" naznačuje, že práce splňuje základní požadavky na vytvoření "vysoké" komedie.

Ve hře je jednota místa (dům Famušova) a čas (akce probíhá během jednoho dne). V práci však existují dva konflikty - láska a sociopolitické. To znamená, že jednota akce v hře Griboyedov porušila.

V komedii je tradiční "láska trojúhelník" a úzce související systém charakterů: hrdinka, dva uchazeči o její přízeň, "vznešený otec", sluha-náhradník a tak dále. Griboyedov však "dýchal" svým hrdinům nový život. Z karikaturních komediálních postav se změnily v komplexní portréty.

Alexander dal své postavy "mluvení" jména: Skalozub, REPETILOV, FAMUSOV, MOLCHALIN. Nicméně charakterizace jeho postavy přesahuje jednu rysu.

Prvky realismu v "Běda od Wit"

Griboedov nejprve odmítl vytesnout své postavy. Postavy jeho postav a "vzácný obraz morálky", které jsou zobrazeny v komedii, někdy děsí jejich důvěryhodnost. Například mnohostranná povaha osobnosti Famusova se projevuje ve svých rozhovorech s dalšími charaktery: flirtuje s Lisou, sklízí se u Skalozuba, čte instrukce ze Sofie.

Avšak ve hře Chatsky bránit nejen konkrétní zástupci famusovskogo gardu, ale celý konzervativní „v minulém století.“ Analýza "Běda od Wit" vám umožní identifikovat v práci mnoho epizodických obrázků, které mají rozšiřovat rozsah sociálně-politický konflikt.

Realistický přístup k tvorbě díla se projevuje také ve vztahu k autorovi hlavní postavy. Chatsky se někdy chová nekonzistentně a neustále klesá do komických situací kvůli jeho bezohlednosti a nedostatku zdrženlivosti. Vůbec není absolutním pozitivním hrdinou v práci. Koneckonců, jeho motivy jsou v podstatě sobecké. Usiluje o získání lásky k Sophii.

Jazyk "Běda od Wit"

Jedním z prvků dramatické inovace Griboedova je použití hovorové řeči v písemné komedii. Flexibilní poetická velikost (volná šňůrka) umožňuje Griboyedovovi vytvořit slovní obraz postav. Každá z nich má své vlastní řečové zvláštnosti. "Hlas" protagonisty je jedinečný a rozdává v něm tvrdého oponenta z moskevských zvyků. Chystá se k "nepříjemným chytrým lidem", "křehkým prostým", "nečinným" a "zlým jazykům". Ve svých monologiích cítíme vášnivé přesvědčení v naší vlastní správnosti, vysokou paušál potvrzující hodnoty skutečného života. Analýza komedie "Woe from Wit" svědčí o tom, že v jazyce hry neexistují žádné intonační, syntaktické a lexikální omezení. Tento "nezrušený", "hrubý" prvek mluveného jazyka, se stal Griboyedovem zázrakem poezie. Puškin poznamenal, že polovina básní napsaných Alexandrem Sergejevičem "by měla jít do přísloví".

Dvě děje

Analýza "Běda od Wit" od Griboyedova umožňuje identifikovat dva stejné konflikty v práci. Toto je láska, ve které Chatsky je proti Sofii a sociálně-politické, v níž se hrdina tváří FAMUSOVSKÁ SPOLEČNOST. V popředí jsou z hlediska problémů společenské rozpory. Osobní konflikt je však důležitou složkou tvořící spiknutí. Je to kvůli Sofii, že Chatsky přijde do Moskvy a pro ni zůstane v domě Famušova. Obě příběhové linie se navzájem posilují a doplňují. Stejně tak je potřeba provést spolehlivou analýzu "Sorrow from Wit", pochopit psychologii, světový výhled, postavy a vztahy hlavních aktérů komedie.

Sociálně-politické témata práce

V komedii vyvolává důležité otázky v životě ruské společnosti první poloviny 19. století: harm úctou a byrokracie, nelidskosti nevolnictví, problematikou výchovy a osvěty, poctivou službu vlasti a povinnosti, národní identity ruské kultury a tak dále. Neprošel jeho pozornost Griboyedov a problematiku sociálně-politické struktury ruského státu. Všechny tyto morální a politické otázky prošel prismatem osobního vztahu hrdinů.

Filozofické téma ve hře

Velmi složitá a mnohostranná je problematika komedie "Běda od Wit". Analýza díla nám dovoluje odhalit filozofický základní důvod skrytý v samotném názvu hry. Každopádně všichni hrdinové komedie se podílejí na diskusi o problému hlouposti a šílenství, šílenství a šílenství, bláznivosti a hlouposti, pokrytectví a předstírání. Tyto otázky řeší Alexander Sergejevič o různých psychických, společenských a každodenních materiálech. Hlavním číslem v této věci je chytrý "blázen" Alexander Andreevich Chatsky. Je kolem něj, že se soustředí veškerá rozmanitost názorů na komedii. Podívejme se na tuto postavu podrobněji.

Hrdina hry

Alexander Andreevich se vrátil do Moskvy po dlouhé nepřítomnosti. Okamžitě přišel do Famusovova domu a viděl svou milovanou Sophii. Vzpomíná její inteligentní a sarkastický dívka, která byla s ním ze srdce tropit žerty u oddanosti svého otce do anglického klubu, molodyascheysya tetou a dalšími členy pestré famusovskogo Moskvě. Když se Chatsky setkala s Sophií, usiluje o to, aby zjistila průběh jejích myšlenek, a doufala, že zůstane jeho podobně smýšlející osobou. Dívka však silně odsoudila jeho výsměch nad aristokratickou Moskvou. Alexander Andreevich přemýšlel: "... Je tu opravdu ženich?" Chatskym hlavní chybou bylo, že mysl byla hlavním kritériem, kterým se pokusil vypočítat milovanou Sophii. Z tohoto důvodu zametá jak Skalozub, tak Molchalin jako možných soupeřů.

Filozofie moskevského mistra

Mnohem chytřejší než Chatsky je autor komedie "Běda od Wit". Analýza akcí v Sofii navrhuje začátek poznáním prostředí, ve kterém vyrostla a stala se osobou. Většinou se tato společnost vyznačuje Famusovem, otcem hlavní postavy. To je obyčejný moskevský gentleman. Ve své povaze převažuje směs patriarchátu a tyranie. Nezavazuje se o službu, přestože zaujímá vážný post. Jeho politické ideály se vrhají na jednoduché každodenní potěšení: "berte ceny a bavte se". Ideální pro Famusov je člověk, který udělal kariéru. Fondy nezáleží na tom. Slova Petra Afanasievicha se často liší od případu. Například, on se může pochlubit "klášterním chováním", ale předtím, když se s Lisou aktivně flirtuje. Toto je hlavní odpůrce upřímného a horlivého Chatského.

Živý ženich

Kolos Skalozub je nesmírně rád Famusova. On je "zlatá taška" a "označuje generály." O nejlepší ženich pro jeho dceru Pavel Afanasyevich a nemá sen. Plukovník - spolehlivý obránce "minulého století". Nebude "omrzlý" s učením, je připraven odstranit celou knihu "moudrost" vrtáním na průvodu. Skalozub - hloupý salát, ale v Famusově společnosti to není zachyceno. K neuspokojivým závěrům vede studium zvyků aristokratické Moskvy, jejich podrobná analýza. "Běda z Wit" Griboyedov ukazuje, že výcvik profesorů z Petrohradu a snaha o osvícení je nejdelší a nejúčinnější způsob, jak dosáhnout výšky kariéry.

Charakteristika Mocalinu

Živý "obraz morálky" je představen ve hře "Běda od Wit". Rozbor díla hrdinů nás nutí, aby apelovat na nejtišší a bezvýznamný z nich - Alex Stěpanovič Molchalin. Tento charakter není vůbec neškodný. Se svou sluhou úsluhou se úspěšně dostal do vyšší společnosti. Jeho nevýznamné nadání - "umírněnost a přesnost" - mu dávají průchod Slavné gardě. MOLCHALIN je přesvědčený konzervativní, v závislosti na názorech ostatních a požívá "všech lidí bez konfiskace". Zvláště mu to pomohlo získat prospěch Sophie. Miluje Alexeiho Stepanoviče bez paměti.

Epizodické role

Moskevská aristokracie Griboedov charakterizuje moskevskou aristokracii přesným způsobem. "Běda z Wit", jehož analýza je uvedena v tomto článku, je bohatá na expresivní epizodické role, které nám umožňují odhalit mnoho aspektů společnosti Famus.

Například bohatá stará žena Hlestova nese si s sebou na společenský večer „Arapka dívčí da psa“ miluje mladá francouzská a jako oheň, je strach školství. Jeho hlavními rysy jsou nevědomost a tyranie.

Zagoretsky ve společnosti Famusovo je otevřeně nazýván "rogue" a "gambler". Ale to mu nezabrání otáčet se mezi místní šlechtou. Ví, jak "pomáhat" včas, a tak si užívá sympatií bohatých lidí.

Velmi rozsáhlý materiál pro reflexi obsahuje "Běda od Wit". Analýza práce vám umožní zjistit vztah autorů k některým "tajným" společnostem, které se objevily v současném Rusku. Například Repetilov je "hlučný" spiklenec. On veřejně prohlásil, že on a Chatsky „stejný vkus,“ ale nepředstavuje pro společnost famusovskogo žádné nebezpečí. Repetilov sám by udělal kariéru, ale "se setkal s neúspěchem." Proto udělal konspirační aktivitu formu sekulární zábavy.

V "Běda od Wit", tam je spousta nashejuzhetnyh znaků, přímá účast na komedii není přijata. Oni jsou náhodně zmínění hrdiny hry a umožňují rozšířit rozsah působnosti na váhy celé ruské společnosti.

Zarovnání hlavního znaku

Chatsky je zástupcem "stávajícího století". Je to člověk milující svoboda, má svůj vlastní názor na každou záležitost a nebojí se to vyslovovat. Frustrovaní lhostejností Sofie, Alexander A. vstupuje do polemiky s okolní „famusovtsami“ a vztekle odsuzuje jejich chamtivost, pokrytectví, nevědomost a bezvýznamnosti. Být skutečným vlastencem Ruska, odsuzuje "dominanci šeredřelců šlechticů" a nechce mít s nimi nic společného. Na návrh Famusova žít, "jako všichni ostatní," Chatsky reaguje rozhodným odmítnutím. Alexander Andreevich si uvědomuje potřebu sloužit vlasti, ale vykresluje jasnou linii mezi "podáváním" a "podáváním". Tento rozdíl považuje za zásadní. Daring Chatsky monology zdát tak odporné pro místní sekulární společnosti, která je implicitně uznávají blázen.

Alexander Andreevich je ústřední povahou díla, takže vážná a podrobná analýza je věnována charakterizaci jeho obrazu. "Běda z Wit" Griboyedov byl vyšetřen VG Belinsky, IA Goncharov, AA Grigorieva a další přední spisovatelé 19. století. A postoj k chování Chatskyho určoval zpravidla popis celého díla jako celku.

Vlastnosti složení

"Běda z Wit" se řídí přísnými zákony klasické konstrukce spiknutí. Obě linie (láska a socio-ideologické) se vyvíjejí paralelně mezi sebou. Expozice je reprezentována všemi scénami první akce před výskytem hlavní postavy. Likvidní konflikt se odehrává během prvního setkání mezi Chatským a Sofí. Sociální začátek dozrává o něco později - během prvního rozhovoru mezi Famusovem a Alexanderem Andreevichem.

Komedie je charakterizována rychlostí blesku při měnících se událostech. Stadia vývoje lásky jsou dialogy mezi Sophií a Chatsky, během níž se snaží zjistit důvody pro lhostejnost dívky.

Sociálně ideologická linie se skládá z mnoha soukromých konfliktů, slovních "duelů" mezi představiteli společnosti Famusov a hlavním hrdinou. Vyvrcholení hry je příkladem vynikající tvůrčí schopnosti tvůrce komedie "Běda od Wit". Analýza koule v práci ukazuje, jak nejvyšší bod napětí v milostném příběhu motivuje vyvrcholení konfliktu sociálního a ideologického. Náhodná replika Sophie: "On je mimo jeho mysl" je doslovně chápán světskými klepy. Chci se pomstít Chatskému za výsměch Molchalina, dívka potvrzuje, že je přesvědčena o své šílenství. Poté se v jednom kulminačním bodě setkávají nezávislé hraniční čáry hry - dlouhá scéna na míč, když Chatsky je považován za šílený. Poté se opět rozcházejí.

Rozvržení lásky se objevuje během noční scény v domě Famušova, když se setkávají Molchalin a Lisa, a pak Chatský a Sofie. Sociálně-ideologický koncích vedení s posledním monologu Chatsky namířené proti „utiskovatelů davu.“ Moderátoři autora "Woe from Wit" ho obvinili ze skutečnosti, že "plán" komedie nemá jasné hranice. Čas ukázal, že složitá propletení dějů je další nepopiratelnou výhodou komedie.

Závěr

Vaše pozornost byla předložena pouze stručnou analýzou. "Běda z Wit" může být opakovaně čteno a vždy najde něco nového. V této práci byly hlavní rysy realistického umění velmi jasné. Svou autorku nejen zbavuje zbytečných kánonů, konvencí a pravidel, ale také spoléhá na časově ověřené techniky jiných uměleckých systémů.