Shrnutí "bratří Karamazova" - velké dílo F.M. Dostojevskij

F.M. Dostojevskij „Bratři Karamazovi“, krátké soderzhaniehellip- první řádky románu začíná epigrafu: „Amen, amen, pravím vám, není-li pšeničné zrno nepadne do země a umírá, to zůstane jedním odumře-li však, přinese hojný užitek (Evangelium John). " To je v těchto slovech zní základní myšlenku díla. Co to znamená? Svět - je to boj a jednota dvou protikladů. Je to vždycky smrt - je zlo? Vždy tam je bílé světlo? Zda je nutné bojovat? Je utrpení nezbytné? Že existuje duše v této bitvě? Kdo je Bůh v tomto boji? A co když je? Tyto a další otázky jsou čteny v osudu akcí, podle šéfa geroevhellip-Shrnutí: Bratři Karamazov

Román se odehrává v městečku Skotoprigonjevsk v 70. letech 19. století. Na první stránce se ocitáme v klášteře, ve skále staršího Zosima, který je v okrese známý jako spravedlivý člověk a léčitel. Místo namolennoe se stává scénou, na které se hrdinové shromažďují. Autor se podrobně seznámí s každým z nich a symbolicky předjímá následné tragické události.

Fyodor Pavlovič Karamazov je otcem velké rodiny, člověka bláznivého, cynického, nekonečného chamtivého a neobvykle krutého. Mimořádná, někdy tajná touha po moci, pro pozemské potěšení a potěšení vymaže všechny existující linky mezi dobrem a zlem v ní, ničí věčné hodnoty. Související duchovní vlákno, které je spojuje s dětmi, je také ztraceno.

Starší syn Dmitrij Karamazov je muž s nezřetelnými vášni, jako kyvadlo hází z jednoho extrému do druhého. Je upřímný, připravený na štědré činy a současně může být nesmírně krutý a nemilosrdný. Jeho duše dosahuje lásky, světla, hluboké víry a každý den dává slovo, že zastaví tento neuspořádaný život plný opilství a rozkoše. Ale síly ovlivňující oscilaci kyvadla jsou tak velké a nekontrolovatelné, že se kreativní energie v ní okamžitě stává destruktivní energií. Jedná se o takzvanou spontánní "Karamazovskou" sílu, která byla do jisté míry přenesena od svého otce Fjodora Pavloviča každému z jeho potomků.

Ivan Karamazov je průměrný syn, zvenčí klidný, ochucený, racionálně umýt. Ale v něm vzbuzuje vášně a boj mezi vírou a bezbožností se nezastaví. Na první pohled je spíše tichý pozorovatel než aktivní účastník rozvíjejícího se dramatu. Ale tento dojem je klamný. Jeho tichý souhlas hrál rozhodující roli, stal se skutečným zabijákem. Nebudeme však pokračovat.

Pokračuje popsat souhrn „Bratři Karamazovi“, zpět do nejmladší syn Fjodora Pavloviče, který, podle Dostojevského, je hlavní osobou. Aljoša Karamazov - třetí, mladší syn - nováček v Zosima, čestný, upřímný, hluboce věřící mladý muž, který je v neustálém hledání pravdy a usmíření. Podle jeho tvrzení se celá rodina shromáždila v skeletu starého muže, aby vyřešila spor o spory mezi otcem a starším bratrem.

Co je lidské vášně? Je to zuřivá touha požívat tady i teď. Je tak skvělé, že člověk je připraven přijmout extrémní opatření, jen aby to získal. Je v držení někoho nebo něčeho, co vidí sám opravdu šťastný. Jen takový duel pro štěstí se objevuje mezi Dmitrijem a jeho rodičem. V sázce jsou tři tisíce rublů a krásná Grushenka, ve které jsou oba nesmírně zamilovaní. V klášteře nedochází k usmíření. Naopak vše končí skandálem.

Zosima, vidět s očima Boha lidská duše, každý dává rozloučenou zprávu. Před Dmitriem kleká, opravdu miluje své budoucí utrpení a bolesti, jimiž musí jít, aby se očistil. Požehná Ivanovi, moudře si uvědomuje, že problém v jeho srdci ještě nebyl vyřešen. Fyodoru Pavlovičovi říká, že jeho bláznovství jde pouze z toho, že se stydí za sebe. A nyní Aleshu potrestá se svými bratry a otcem.

Všichni se rozcházejí a v Skotoprigonievsk se rozvíjí řada událostí. Následují jeden po druhém: házení zuřivými slovy, bezmyšlenkovými skutky, narůstajícími nespokojenostmi. Jako bouřka, která roste s každou minutou, uchopte každého a všechno po cestě, stává se černá, připravená ke zhroucení a zničit vše kolem sebe. Někdo zahyne, ale někdo se postaví.

Dmitry stále více potřebuje peníze od svého otce. Každý den se nenávist a žárlivost stávají silnějšími. Sleduje svou milovanou Grushenku ve dne v noci v domě svého otce, jestliže ona, pokoušená penězi Fjodora Pavloviče, se rozhodne jít za ním. Stává se extrémně podezřelým a ve zuřivosti a zoufalství bere rodiče. Ale v jeho duši je skryto další tajemství, jeho hanba - on udělal další tři tisíce s Grushenkou v hostinci ve vesnici Mokroye. A Katerina Ivanovna mu poskytla tyto peníze, svou formální nevěstu, za to, že je poslala sestře v Moskvě. Skvělá škoda a vina Před dívkou za krádež, za jeho zradu, za svou lásku k druhému, ho tlačí k zoufalému kroku.

Ivan je tajně zamilovaný do nevěsty Dmitry. Každý den sedí „u úzkosti“ a nevyhnutelně vrhá do její zmučené duše, kde je boj mezi věrností feat ženicha a hlubokým citem pro něj, Ivan. Každý den pozoruje odkryté cynismus svého otce, který je připraven vyměnit všechno a všechno, jen aby nakonec skončil v jeho špíně. Každý den se stává nevědomky posluchač hluboce nemorální, nízká Smerdiakov úvaha, která by měla odpovídat za nemanželský syn Karamazovi od trampské Lizavetě. Poslouchá a s pocity odporu si uvědomuje, že slova pěšáka do jisté míry rezonují s vlastními myšlenkami. Je vše přípustné nebo ne? Když věříte v Boha a nesmrtelnosti duše, ne všichni, ale pokud nethellip- Takže, každý si vybere, jak se dostat lepší a pohodlnější ve světě.

V případě pochybností, píše jeho báseň „The Grand Inquisitor“, což vyvolává závažné otázky: přijetí Boha a odmítání Božího světa, který je spravedlnost, snaha o dokonalost a co je Boží pravda, harmonie, jaký je rozdíl mezi lidským štěstím a pravdivé. Vyvrcholením jeho „bouře“ se stává poslední rozhovor s Smerdyakov, ve kterém ho druhý doporučuje, aby město opustit po dobu několika dní, na délku, což naznačuje, že v nepřítomnosti otce se může stát kdekoliv. Ivan rozhořčen, nicméně zaujalo a souhlasí s tím, ...

Alyosha po diktátu starších a vlastním milujícím srdcem, mluví, učí a snaží se pomáhat všem. Vidí zmatek v srdci každého, on sleduje tento nekonečný krutosti a lhostejnosti, svědkem nekonečný boj mezi skutečnými hodnotami a hřích, ve kterém člověk často volí pád do propasti a ve své mysli, i tam je nejistota. V tomto okamžiku, starší Zosima zemře. Kolem existuje určitá očekávání zázraku po jeho smrti, ale místo toho nastane očekávaný zápach hniloby. Alyosha zmatený. Příliš mnoho kameny na cestě k pravdě, a kteří chtějí svrhnout unichtozhithellip-.

Emoce běh vysoká, bouře průhyb a stává zbožnění smrti Fjodora Pavloviče Karamazovi. Kdo je vrah? Sada okolností a fakta hovoří proti nejstaršího syna. Byl zatčen. Soud začne. Dmitry - zhýralec, lhář, opilec a rváč, ale není to vrah. Smerdyakov, Ivan uznán vraždu svého otce a vypráví, jak se to stalo, varoval, že to byl on, Ivan, byl jeho inspirací, a tam byl hrozný zločin se svým tajným souhlasem. Ivan zoufalá. Na jedné straně, když neuznává vinu na druhé straně, svědomí říká jinak. Ten má v úmyslu obrátit se na soud a mluvit o tom, jak to všechno opravdu stalo. Smerdyakov, zklamaný v něm, ve svých představách o toleranci, což mu ukradené peníze, a zavěsil. Ivan v horku je předveden před soud a přiznal svou pomoc v této trestné činnosti, „Lackey zabit a já jsem učil.“

Katherine dostane hysterický kritický dopis poslední zprávu Dmitry jí, ve kterém píše zdlouhavě o jeho touze zabít svého otce a vzít peníze kvůli němu. To se stává klíčový důkaz. Tak šetří Ivan a Dmitrij zabije, mor jeho srdce, kterou sliboval věčnou lásku, navzdory uzavření chtohellip- popsat souhrn „Bratři Karamazovi“ se dostáváme ke konečnému neméně symbolický scéně - na pohřbu mladého chlapce Ilyushenka Snegirev. Na pohřbu Aljoša povzbuzuje publikum milovat život, vážit si své nádherné okamžiky, být laskavý a chestnymihellip-.

"Bratři Karamazov": shrnutí, závěr

Na konci cesty budete vždy chtít vrátit na začátek a pamatovat si, jak to všechno nachinaloshellip-. Jak se dostat do popisu „Anotace“ Bratři Karamazovi“, dotkli jsme se na epigrafu. Na závěr bychom určitě vrátit se k němu: „Amen, amen, pravím vám, není-li pšeničné zrno nepadne do země a umírá, to zůstane jedním odumře-li však, přinese hojný užitek (John Gospel).“ „Pšeničné zrno“ spadla na zem. Mnohé z nich byly drceny, zatlačí do bláta a zničen, ale je to jejich „smrt“, jejich pád, bolest a utrpení přinese „mnoho ovoce“ - duchovní očistu a lyubovhellip-.