Epigrafy o lásce z velkých skladeb

Každý spisovatel jednou řešil jednu z věčných témat - lásku. Mnoho předmětů je věnováno vzájemnému pocitu. Zvláštní místo v literatuře patří k příběhům nekompromisní láska. Před začátkem vyprávění by měl spisovatel vysvětlit, co chce čtenáři sdělit. To je účel epigrafu.

Co to je?

Ve starověku toto slovo označilo nápis na náhrobku. Literární epigrafy se objevily pouze v renesanci. Od 19. století začaly být umístěny jak na začátku práce, tak před každou kapitolou. Úspěšně vybraný epigraf slouží jako znamení výuky autora. Chytří spisovatelé jako Puškin, Turgenev, Tolstoj, Gogol šikovně používají epigrafy o lásce.

Tato metoda se používá pro následující účely:

• zdůraznit hlavní myšlenku spiknutí;
• předběžné seznámení s duchem díla;
• zdůraznění hlavní nálady knihy;
• vyjádření osobního vztahu k popsaným událostem.

Epigrafy spisovatelů o lásce

Jako příklad uveďme řadu autorů, kteří majestátně používají epigrafy. Richard Yates pro práci "Cesta změny" použil citát Johna Keatsa - "Tahle nabídka, nyní roztřesená maso zanikla." Mary Westmakotová k její práci "Rose a Tees" použila citát Thomasa Eliota - "svět je okamžitě spojen s růží a odpalisky".

Jonathan Carol jako epigraf románu „White Apple“ se fráze o tom, že smrt, spánek, láska má jiný motiv, a to trvá horký polibek. Frederick Begdeder, který napsal: „Miluj život po dobu tří let,“ zahájil román Françoise Sagan citát: „No, ano! A co tedy? Věci musí být nazývány jejich jmény! Osoba miluje a pak se jí nelíbí. "

Episkopy lásky jsou také přítomny v klasicistách ruské literatury. Sholokhov napsal pro román Tichý tok Don z kozácké lidové písně. Říká, jak těžký je podíl kubánských kozáků během války, který trvá tisíce životů, opouštějí sirotky a ženy - vdovy.

Puškin napsal pro román "Dubrovský" následující slova:

"Můžete se pomstít,
Ale pomsta je nízká,
Když objekt vaší lásky -
Ten mírný stvoření- »

"Bakhchisaraiova fontána" začíná epigrafem, který je převzat z díla Saadiho. V něm perský básník říká: "Mnoho lidí navštívilo tuto fontánu. Ale jiní nejsou, jiní - cestují daleko. "

Bulgakov vzal román "Mistr a Margarita" z Goetheho Faustu:

"Tak kdo jsi konečně?"
- Jsem součástí té moci,
To věčně chce zlo a dělá dobré. "

Myšlenky skvělé

K Epigrafika lásky, ve skutečnosti jsou citace z velkých spisovatelů. Relativně vysoký smysl pro Paulo Coelho vyjádřil takto: „Láska není v jiný, ale v nás, a my ho probudit.“ Dostojevskij věřil, že milovat znamená vidět člověka tak, jak ho Bůh stvořil. Lermontov tvrdil, že láska nemá žádné hranice. Oscar Wilde věřil, že žena by měla být milován, nerozuměli.

Konfucius si představoval život bez lásky. Leo Tolstoy řekl, že láska je skvělý dárek. "Můžete to dát, a přesto zůstane s vámi." Bunin tvrdil, že veškerá láska je velkým štěstím, i když to je není rozdělen. Tento epigraf o neopětované lásce tvrdí, že schopnost projevovat hluboké pocity je základní lidskou potřebou.

Všechna tato tvrzení jsou shrnuty v verších azerbajdžanského básníka Nizami:

Milovník je slepý.
Ale vášně jsou viditelné
Vede ho tam, kde nevidí.

Z historie

Epigrafy se často stávají módními, stávají se způsoby, jak se vymykají. Používají se v literatuře, hudbě, kině. Schopnost vyzdvihnout myšlenku někoho jiného na nové dílo je také znakem vtipu spisovatele. Epigramy lásky nejen představují čtenáře v průběhu záležitosti, ale také ztělesňují životní moudrost. Schopnost používat je ve svých dílech podléhá pouze vysokému talentu.