Shrnutí: "Pane, to jsme my!". `Toto jsme my, Pane! `- vojenské drama K. Vorobyova

Dnes budeme zvažovat práci sovětského spisovatele Konstantina Dmitrijeviče Vorobyova, konkrétněji analyzujeme krátký obsah. "Pane, toto jsme my!" - příběh napsaný v roce 1943. Již v době psaní je jasné, že řeč v knize bude asi Velkou vlasteneckou válku. Kromě toho se vojenská témata obecně stala klíčem k celé tvorbě autora. V mnoha ohledech je to kvůli skutečnosti, že Vorobiev se účastnil války, několikrát šel do zajetí a uprchl a také na nějakou dobu přikázal partizánskému oddělení.

Shrnutí: "Pane, to jsme my!"

Podzim 1941, začátek Velké vlastenecké války. Hlavní postava příběhu, poručík Sergej Kostrov, je zajat. Několik dní vězňů je drženo ve sklepích sklárny Klin, které byly zničeny bombardováním. Pak jsou všichni vězni vybudováni v řadě pěti lidí a řízeni Volokolamská dálnice. Těm vězňům, kteří za kolonou zaostávají kvůli zranění nebo únavě, jsou Němci zastřeleni na místě.

O těch zkouškách, které padly na množství ruských vojáků ulovených v zajetí, vypráví stručný souhrn. Vorobyeva ("Tohle jsme my, Pane!") Přečti si proto není snadné. Sergej chodí ve sloupu vedle staršího muže, kterého všichni volá jednoduše Nikiforich. S ním se hrdina setkal v noci před začátkem své cesty. Nikiforich zachází s druhým v laskavosti. S ním sdílí poslední strouhání, šíří se na rány Sergeiovy masti, která léčí bití.

Když sloupec prochází u vesnice, jedna z místních starých žen vrhá na vězně syrové listy zelí. Tito vězni jsou laskaví. Ale pak je tam kulomet, který se dotýká staré ženy a několika vězňů. Mezi smrtelně zraněnými je Nikiforich. Umírá, dává Sergeiovi tašku a řekne mu, aby běžel.

Tábor Rzhev

O tom, jak Sergej spolu se sloupem válečných zajatců dosáhne nacistického tábora v Rževu a jen sedmý den obdrží malý kus chleba, vypráví stručný souhrn. "Pane, tohle jsme my!" - příběh založený na životním zážitku autora, a proto to, co je v něm popsáno, je cenné s jeho pravdivostí.

V táboře začíná život vězňů. V den, kdy dostanou 12 lidí, bochník chleba, který váží pouhých 800 gramů. Někdy vězni dostanou plešatou, která se skládá z málo teplé vody a odpadu z ovesné kaše. A každou noc někdo umírá v kasárně a ráno stráže vytáhnou tělo.

Typhus

Kostrov začíná tyfus, teplota stoupá na čtyřicet. Potom ho ostatní vězňové odhodili z pohodlných horních lůžek, takže nezahrnoval dobré místo, protože stejně jako uvažovali, zemřelého. Ale o dva dny později Serei našla sílu, aby se dostala zpod nižších lůžek a táhla oslabené nohy, zašeptal mu, aby mu na vrcholu získal správné místo. V tuto chvíli vstupuje do kasáren Vladimír Ivanovič Lukin, táborový doktor. Vezme Kostrova do baráku s dalšími pacienty. Postupně se Sergej začne zotavovat.

Lékař tajně shromažďuje lidi, aby se k létě blížili k útěku. Sergej je připraven jít, ale spolu s dalšími veliteli je převeden do tábora Smolensk.

Kaunas

Pokračujeme ve shrnutí. Vorobyeva ("Jsme to my, Pane!") Je studován v literárních třídách v 11. ročníku.

Sergej je v jiném táboře, ale tady neztrácí naději na útěk. Ovšem zajatci jsou někde někde převezeni a tentokrát daleko, protože dávají každému bochník chleba z pilin - to je čtyřdenní norma. Oni jsou ponořeni do vozů bez oken a o čtyři dny později jsou v Kaunase. Při vstupu do tábora se Němci setkávají se stovkami vězňů lopatami, které napadají vězně a začnou je stříhat. Sergej vidí, jak jeho přátelé umírají.

Útěk

Horká a strašná pravda o životě v nacistických táborech je vyprávěna příběhem "Tohle je my, Pane!". Několik dní uplyne a asi stovka válečných zajatců je přijata k práci mimo tábor. Kostrov a chlapec Vanyuška se snaží uniknout, ale jsou předjížděni a těžce poraženi a posláni do pokladnice.

Nyní Vanya a Sergey musí jít do trestního tábora Salaspils, který se také nazývá "Údolí smrti". Ale ani zde nejsou vězni zadrženi - jsou posláni do Německa. Tady mají štěstí - dokáží skočit z vlaku v plné rychlosti. Zázračně zůstávají naživu. Od tohoto okamžiku začíná bloudění na litevské lesy. Uprchlíci jdou na východ, jdou do vesnických domů a žádají o jídlo.

Smrt Vanyushky

Vojenská doba je krutá a dokonce i potřeba jednoduchých lidských radostí se může stát tragédií, autorem díla "Jsme to, Pane!" Ukazuje nás. Shrnutí kapitol popisuje okamžik, kdy se Vanyushka stane 17 let. Přátelé se rozhodnou uspořádat dovolenou. Sergej posílá na houby a Vanya - na brambory v nejbližším domě. Chlapec se však dlouhou dobu nevrací a Kostrov se rozhodne zkontrolovat, zda je vše v pořádku. Když dorazí do domu, vidí, že Němci zachytili toho chlapečka. Chcete-li zbavit Vanyushka mučení, hlavní postava zapálí dům.

Opět zajatý

Sergej pokračuje ve své cestě. Ale na podzim raněná noha začne bolet a každý den se mu podaří projít méně a méně. Jakmile nemá čas se skrýt a je zachycen policisty. Sergej jde do vězení Panevezhyskuyu. Kostrov padne do jedné cely s Rusy, která se rozhodla, že hrdina je nejméně 40 let, i když ve skutečnosti ještě nebyl 23 let. Sergej je brutálně vyslýchán, ale je nazýván fiktivní jméno a tvrdí, že nebyl v žádném táboře, ale utekl hned poté, co byl zajat.

Oddělení

Příběh "Tohle jsme my, Pane", končí (shrnutí každé kapitoly, kterou jsme popsali). Sergei se znovu snaží uniknout, ale pokus selže. Je zachycen a poslán do vězeňského tábora Siauliai. Ve dvoře - na jaře 1943. Když se Kostrov znovu ocitne na novém místě, začne přemýšlet o útěku. Nic nemůže donutit hrdinu, aby se vzdal a zapomněl na svobodu, poslouchal útočníky a zapomínal na svou povinnost vůči své vlasti.

To uzavírá shrnutí. "Pane, to jsme my!" - skutečně silná práce, která opravdu popisuje muk, který sovětští váleční zajatci utrpěli v mnoha nacistických táborech.