Starověký ruský spisovatel Daniil Zatočník: biografie, díla

Daniil Zatočník je autorem jedné z nejslavnějších prací staré ruské literatury. Jeho práce je předmětem dlouhých vědeckých diskusí, je součástí programu vzdělávání na historických fakultách. Důvodem tohoto postoje je, že jeho práce je nejjasnější památkou epochy, odrážející myšlenku zástupce středních vrstev společnosti.

Stručně o biografii

Daniil Zatočník, jehož biografie je téměř neznámá, nejspíše pochází od lidí, kteří nějak souvisejí s princové službou. Alespoň to myslí většina historiků. Někteří věří, že to byl řemeslník ve svém obchodě, ale většina odborníků stále se soustředí na skutečnost, že to bylo v blízkosti doprovodu knížete, protože ve svých dílech odkrývá znalosti o tom, jak všechno šlo na panovníků.

Ve vědě jsou vyjádřeny názory, že snad byl členem mladšího týmu, jiní naznačují, že byl poradcem knížete (člen Dumy ve staré ruské terminologii). Ale hojnost konverzační slovní zásoba, populární aforismy, výroky ve svých spisech svědčí o tom, že byl blízko k lidským kruzích. Většina historiků se shoduje, že pochází z města Pereyaslavl. Ve svých dílech se odvolává na vládce tohoto města. Následně byl vyhoštěn, uvězněn nebo dobrovolně přijal otrockou práci na jezeře Lache (oblast Olonets). Jedna kronika uvádí, že v této oblasti žije. Historici věří, že Daniel Zatočník žil ve 12. století, ale někteří se odvolávají na roky svého života do 13. století.

Vlastnosti práce

Tento člověk byl vzpomínaný na své dění, jeho datování, jehož obsah stále vyvolává argumenty mezi odborníky. Výzkumní pracovníci mohou se rozhodnout, jestli ti dva existující památník, jehož autorství se připisuje k němu, jedno psaní, ale v různých verzích, a je to pořád různých děl patřících do různých lidí. „Modlitba“ Daniel vyhnanství - toto odvolání k princi, ve kterém si stěžuje své nekalé osud postihl bědoval jeho neštěstí a žádal jejich vládce, aby mu pomohl zbavit se potíží, jak se sám vyjádřil. Charakteristickým znakem této památky je to, že nejprve jednoznačně vyjádřila představu o potřebách a aspiracích střední šlechty. Přinejmenším takto charakterizují vědci tyto zdroje. Slovo "Daniela Zatochnika" je textologicky blízké výše uvedenému zdroji, takže jsou často považovány za jediný celek. Tím je však obtížné stanovit data kompilace těchto děl.

Hodnota v literatuře

Tyto práce byly v Rusku velice oblíbené: odpovídaly, byly napsány a samozřejmě byly vnímány jako zdroje světské moudrosti. Tyto různé vrstvy a stratifikace způsobují, že je velmi obtížné určit původní zdrojový text, a přesto historici jako celek rekonstruovali tyto památky v původní podobě. „Modlitba“ Daniel vyhnanství je podle některých výzkumníků, nejzajímavějších památkových ušlechtilých novinářské myšlenek, které následně ovlivnily vývoj společenského vědomí. Tato okolnost vysvětluje tento zájem na pomníku, protože se jedná o druh odrazu zájmů a aspirací jedné z hlavních tříd ve starověkém Rusku.

Jazyk

Styl vyprávění je již dlouho předmětem zájmu mnoha historiků, protože ukazuje kruh autorových zájmů. V těchto dílech jsou citáty z Písma svatého a dalších slavných knih. Daniel Zatochnik se zdá být velmi vzdělaný a dobře čitelný člověk. On sám přiznal, že se rád čte, kde našel útěchu. V práci jsou citáty z jiných prací. To znamená velkou erudici a výchovu autora. Současně existuje mnoho příslov a přísloví v díle, stejně jako aforismy, které autor nazývá každodenní moudrostí. Obsah "Modlitby" od Daniila Zatotnika je v tomto ohledu zajímavý, což ukazuje autorův široký výhled.

Kombinace citací z knih a populárních výrazech dokázat, že pisatel je výborná znalost literárního stylu, protože, samozřejmě, patřila vzdělané skupiny lidí. On také citoval a citoval výňatky z Izbornik, dílo napsané v roce 1073. Umělecká díla z lexikální hlediska je také velmi zajímavá: zahrnuje modlitbu, žádost, petice, a zároveň obsahuje satira pamflet útoky, učení, podobenství.

Poštovní problém

Ve vědě nebyla otázka, komu byla oslovena jeho práce Danielem Zatočníkem. Předpokládá se, že první vydání bylo adresováno synovi Vladimíra Monomáka Yaroslava, ale mnozí učenci tuto verzi zpochybňují a věří, že byl poslán Yuri Dolgorukiy nebo jeho bratra Andrei Dobru. Pokud jde o druhou verzi, neexistují takové rozdíly. Většina autorů uznává, že poselství bylo určeno pro prince, který vládl v Pereyaslavlu.

Historický kontext

Zmínka o možnosti dobytí Tatarů ruské půdě vyplývá, že práce byla napsána v 13. století, právě v době, kdy tam byla reálná hrozba mongolské invaze. Daniel vyhnanství, jehož práce odrážela realitu éry, soud v textu živě reagoval na dění kolem nich, a to i přes uvěznění, byl dobře informovaný, pozorný, což zvyšuje hodnotu zdroje. V tom spisovatel požádá prince, aby ho vrátil, aby sloužil jako poradce. Samotný autor, ačkoli on sám mluví o pejoračním tónu, ovšem samozřejmě zná hodnotu jeho poznání. To naznačuje, navíc zvýšil počet kvalifikovaných a vzdělaných lidí, že 12-13 století, role šlechty pod Prince zvýšil.

„Modlitba“ Daniel vyhnanství, analýza, která vám umožní lépe pochopit strukturu starověké společnosti, je zarážející památkou sledovaného času, protože autor odráží realitu sociální struktury dávných Russia 12-13 století. Na základě toho čtenáři mohou posoudit, jaké panství zastupují v předvečer tatarsko-mongolské invaze. Ve své práci je popis knížecí správy (autor mluví o Tiuna, knížecí řídit hospodářství), sociální struktura (autor mluví o ryadovichah), a tam jsou také některé informace o velkém správy (tam je zmínka o zámku a vládce dvoře). To vše je výmluvným náčrtem starého ruského života ve zmíněných stoletích. Vytvoření "modlitby" od Daniela Zatochnika je nejdůležitějším stupněm nejen ve staré ruské kronice, ale také v ruské literatuře obecně. Jako novinářská památka je navíc mluvčí zájmů šlechty.

Poměr dvou produktů

Již bylo řečeno, že otázka toho, jak jsou tyto dvě památníky vzájemně propojeny ve vědě, nebyla dosud vyřešena. Ve vědě, tam je názor, že druhá varianta (ve smyslu „Prayer“) je konkrétnější a je historický, a že to může být více nebo méně následovat osud autora. Soudě podle kontextu, utrpěl bociary ponížení nebo byl na nich závislý. Je zřejmé, že je v chudobě a právní neúplnosti, a proto hledá ochranu a podporu od prince. Kromě toho druhá verze obsahuje řadu historických skutečností, zatímco první varianta je obecnější a proto získala jméno "Word". Ve staré ruské literatuře to znamenalo žánr, který navrhoval uvažovat o nějakém tématu, aby přesvědčil účastníka.

Vliv

Autorovi je připočítán další dílo - "Slovo smrti ruské země". Toto stanovisko však nebylo v literatuře potvrzeno. Tato práce byla napsána po zkáze ruských zemí mongolskými Tatary. Někteří historici se domnívají, že autorem této práce byl jižní ruský písař. Tato památka, spolu s pracemi Daniel exilu by měla být posuzována v kontextu Starého ruské literatury, která je v této době velmi živě reagovali na dění kolem nich. Jejich autoři nejen popsali události kolem nich, ale také vyjádřili svůj postoj k nim a podávali své hodnocení těm nebo jiným událostem, jejichž současníci se stávali. Jedním z nejvýraznějších příkladů - psaní „Příběh zříceninou ruské země“, psaný v 13. století, v němž vyjádřil smutek nad zříceninou ruských regionů a měst.