Život a práce Tyutcheva. Témata Tyutchevovy kreativity

Tyutchev - jeden z nejvýznamnějších básníků devatenáctého století. Jeho poezie je ztělesněním vlastenectví a velkou upřímnou láskou k vlasti. Život a práce Tyutcheva je národním majetkem Ruska, pýchou slovanské země a nedílnou součástí historie státu.

Začátek života básníka

Začal život Fedora Tyutcheva Provincii Orel 5. prosince 1803. Bývalý básník se narodil v rodinném domě zvané Ovstug. Fedor Ivanovič začal přijímat domácí vzdělání, studoval latinskou a římskou poezii. Ve věku dvanácti chlapců už převáděl Horaceovy ódy. V roce 1817 se Tyutchev zúčastnil přednášek na Moskevské univerzitě (na katedře literatury).

Osvědčení o absolvování mladého muže bylo přijato v roce 1821. Pak vstoupil do služby výbor zahraničních věcí, byl poslán do Mnichova. V Ruský básník vrácena až v roce 1844.

Periodizace kreativních období

První období tvořivosti Fedora Ivanoviča Tyutcheva trvá od roku 1810 až do dvacátých let minulého století. V této době píše mladý básník své první básně, které se ve stylistice podobají poezii osmnáctého století.

Druhé období začíná ve druhé polovině dvacátých let 20. století a trvá do čtyřicátých let 20. století. Báseň nazvaná "Glimmer" je již originální Tyutchev charakter, který kombinuje ruskou poezii z osmnáctého století a tradiční evropský romantismus.

Třetí období se vztahuje na období 1850 - 1870. Je charakterizována tvorbou řady politických básní a civilních pojednání.

Rusko v práci Tyutcheva

Po návratu do vlasti má básník postavení seniorského cenzora na ministerstvu zahraničních věcí. Téměř současně s tím Fyodor Ivanovič se připojí k Belinskyho kruhu a působí jako jeho aktivní účastník. Básně jsou stále v krabici, ale řada článků je zveřejněna ve francouzštině. Mezi mnoha pojednanými pojednaniami je také "O cenzuru v Rusku", "Papežství a římská otázka". Tyto články jsou kapitolami k knize "Rusko a Západ", kterou napsal Tyutchev, inspirovaný revolucí 1848-1849. Toto pojednání obsahuje obraz tisícileté moci Ruska. Tyutchev s velkou láskou popisuje svou vlasti a vyjadřuje myšlenku, že je výhradně pravoslavná. Tato práce také představuje myšlenku, že celý svět se skládá z revoluční Evropy a konzervativního Ruska.

Poezie také získává sloganový odstín: "Slované", "Vatikánské výročí", "Moderní" a další básně.

V mnoha dílech se to odráží láska k přírodě, která je neoddělitelná s láskou k vlasti. Tyutchev měl takovou víru v Rusko a jeho silné občany, že i jeho dcera napsala v dopisech, že může být hrdá na svého lidu a že bude určitě šťastná, a to jen proto, že se narodila ruská.

Fyodor Ivanovič, který se obrací k přírodě, oslavuje svou vlasti, popisuje každou rosolinu na trávě, takže čtenář je naplněn stejnými něžnými pocity pro svou zemi.

Básník byl vždy schopen udržet svobodné myšlenky a pocity, nedodržel sekulární morálku a ignoroval světskou svobodu. Kreativita Tyutchev se zamilovala do celého Ruska, do každého rolníka. V básních nazývá to evropskou "truhlou spásy", ale král obviní ze všech neštěstí a ztrát svého velkého lidu.

Život a práce Tyutcheva

Kreativní cesta Fedora Ivanoviča pokrývá více než půl století. Během této doby napsal mnoho pojednání, článků, včetně cizích jazyků. Tři stovky básní, které vytvořil Tyutchev, jsou umístěny v jedné knize.

Výzkumníci nazývají básníka pozdně romantickou. Kreativita Tyutcheva má zvláštní povahu také proto, že dlouhou dobu žil v zahraničí, a proto se autor po dlouhá léta cítil ztracen a odcizený.

Někteří historici a literární kritici podmíněně rozdělují život Fyodora Ivanovicha na dvě etapy: 1820-1840. a 1850-1860 let.

První fáze se věnuje studiu vlastního já, vytvoření světového pohledu a hledání ve vesmíru. Druhým stupněm je naopak důkladná studie vnitřního světa jedné osoby. Hlavním úspěchem tohoto období je kritika nazvaná Denisyevský cyklus.

Převážná část textů Lyudmila Fedora Tyutcheva jsou básně filozofické, krajinně filozofické povahy a samozřejmě i milostný příběh. Biskupské dopisy jeho milovanému se vztahují také na jeho druhé. Tvořivost Tyutchev zahrnuje také civilní a politické texty.

Love lyrics Tyutchev

Padesátá léta se vyznačuje vzhledu nového speciálního charakteru. Stávají se ženou. Láska v Tyutchevově kreativitě se projevila na konkrétních obrysech, především v dílech jako "Znal jsem mé oči", "Oh, jak smrtelné milujeme" a "Poslední láska". Básník začne studovat ženskou přírodu, snaží se pochopit její podstatu a pochopí svůj osud. Tyutchevova oblíbená dívka je osoba, která má vznešené pocity společně s hněvem a protiklady. Texty jsou plné bolesti a bolesti autora, je melancholie a zoufalství. Tyutchev je přesvědčen, že štěstí je nejkřehčí věcí na Zemi.

Denisyevský cyklus

Tento cyklus má jiné jméno - "love-tragedy". Všechny básně jsou věnovány jedné ženě - Eleně Alexandrovně Denisjevové. Pro poezii tohoto cyklu se vyznačuje chápání lásky jako skutečné lidské tragédie. Pocity zde působí jako smrtelná síla, která vede k devastaci a následné smrti.

Fedor Ivanovič Tyutchev se nezúčastnil na vzniku tohoto cyklu, a proto spory mezi literárními kritiky o těch, kteří jsou věnováni básni - Eleně Denisjevové nebo manželce básníka - Ernestine.

Opakovaně zdůrazňovala podobnost textů lásky "Denisyevského cyklu", která má konfesní povahu a bolestivé pocity v románech Fjodora Dostojevského. Téměř 1 500 dopisů, které napsal Fedor Ivanovič Tyutchev jeho milovanému, se dnes zachovává.

Téma přírody

Příroda v práci Tyutcheva je proměnlivá. Nikdy nezná mír, neustále se mění a po celou dobu je v boji protilehlých sil. Být v nepřetržité změně dne a noci, léto a zima, je to tak mnohostranné. Tyutchev nešetří epitetky, aby popsal všechny své barvy, zvuky, vůně. Básník je doslova humanizuje, vytváří přírodu tak blízko a vztahuje se k každé osobě. V každém ročním období všichni najdou vlastnosti, které jsou pro něj specifické, v počasí bude znát jeho náladu.

Člověk a příroda v kreativitě jsou neoddělitelné, a proto jeho texty mají dvoudílnou kompozici: život přírody je paralelní s lidským životem.

Vlastnosti Tyutchevovy kreativity spočívají v tom, že se básník nesnaží vidět okolní svět skrze fotografie nebo barvy umělců, dává mu duši a snaží se v něm rozlišovat živé a inteligentní bytost.

Filozofické motivy

Kreativita Tyutcheva má filozofický charakter. Básník od raného věku byl přesvědčen, že svět obsahuje nějakou nepochopitelnou pravdu. Podle jeho názoru není možné vyjádřit tajemství vesmíru slovy, text nemůže popisovat tajemství vesmíru.

Odpovědi na otázky, o které se zajímá, hledá a kreslí paralely mezi lidským životem a životem přírody. Kombinuje je do jednoho celku, Tyutchev doufá, že se učí tajemství duše.

Další témata tvořivosti Tyutchev

Tyutchevův světový názor má ještě jednu charakteristickou vlastnost: básník vnímá svět jako duální substanci. Fyodor Ivanovič vidí dva počátky, neustále bojující mezi sebou - démonické a ideální. Tyutchev je přesvědčen, že existence života je nemožná, pokud neexistuje alespoň jeden z těchto principů. Takže v básni "Den a noc" je boj protikladů jasný. Zde je den plný něčeho radostného, ​​životně důležitého a nekonečně šťastného, ​​noc je opakem.

Život je založen na boji mezi dobrem a zlem, v případě Tyutchevovy lyrické poezie - lehkého začátku a temného. Podle autora v této bitvě není žádný vítěz a poražený. A to je hlavní pravda života. Takový boj se objevuje uvnitř samotného člověka, po celý život se snaží znát pravdu, která může být skrytá jak v jeho jasném začátku, tak ve tmě.

Proto můžeme konstatovat, že Tyutchevova filozofie je přímo spojena s globálními problémy, autor nevidí existenci obyčejného bez velkého. V každé mikročástice zvažuje tajemství vesmíru. Filozofické texty Fedor Ivanovič Tyutchev odhaluje celý kouzlo světa kolem nás jako božského vesmíru.