Analýza, charakterizace znaků a stručný přehled "Na okraji oikumenu"

Literatura není jen radost a odpočinek. Velmi často slouží jako "zvonek", který by nás měl probudit z hlubokého spánku. Takové knihy nelze číst povrchově nebo ignorovat jejich význam, protože jsou jako baterky - ukazují nám správný směr cesty.

Ivan Efremov napsal mnoho krásných příběhů, které můžete číst hodiny. Jedním z jeho nejlepších výtvorů je kniha "Na okraji okénka". Je to velmi hluboké. V článku se budeme zabývat krátkým obsahem "Na okraji okénska", abychom vysvětlili základní myšlenku sovětského spisovatele.

O autorovi

Ivan Efremov se narodil na jaře 1907 v provincii Petrohrad. Je talentovaným ruským sci-fi spisovatelem a paleontologem. Také považován za tvůrce tafonomie a filozofa-kosmisty. I. Efremov je laureátem Stalinovy ​​ceny druhého stupně. Obdržel ji v roce 1952. V knihách I. Efremová často popisuje události minulosti nebo možnou komunistickou budoucnost.

"Na okraji okénka"

Novinka Ivana Efremova byla napsána v roce 1946. Kniha se skládá ze dvou částí: "Cesta Baurjed" a "Na okraji okénka". Data jejich prvních publikací byla 1949 a 1953. Níže se budeme bližší podívat na "Na okraji okénského" (shrnutí) kapitol knihy. Tak pojďme!

Začátek historie

Souhrn "Na okraji okénka" začíná první částí knihy. Vypovídá o vládě faraona Djedefry z čtvrté dynastie starověkého egyptského království. Pán chce pokračovat ve slavných tradicích faraóna Josera. Neví, jak to udělat, a obrátil se k knězi boha Thoth - Men-Kau-Totu - o radu.

Po tajném rozhovoru mezi pravítky tohoto světa a druhého světa se Pharaoh Dzhedefra rozhodne poslat na námořní expedici. Dává pokyny pokladníkovi Baurjedu. Cílem cesty je najít báječnou a tajemnou zemi Punt. Lodě jsou posílány na jih při hledání neznáma.

Kněží Ra a Toth

Abychom mohli pokračovat v souhrnu příběhu "Na okraji okénka", měli bychom se vrhnout do věku. V Egyptě neexistuje žádná víra, která by spojovala všechny. Kněží uctívají buď boha Ra nebo boha Totus. Často se hádají mezi sebou, neuznávají víru jiné skupiny, zahrnující občanské spory a obyvatelstvo. Někdy tento boj jde příliš daleko - spousta krve se rozlévá.

Farao vždycky zůstal z takového konfliktu, ale ne tentokrát. Stoupenci boha Ra přišli s mazaným a krutým plánem pomsty, který vedl k zabití Jedefry. Jeho nový bratr Khafra se stává novým faraovým Egyptem. Rozhodne se o obnovení stavby pyramidy.

Návrat Baurjede

Po sedmi dlouhých letech neúprosné plavby se Baurjed vrátil do Egypta se zanedbatelnými pozůstatky někdy velkého výpravy. Nový pharaoh Khafra zavolá muže k sobě, aby mu vyprávěl všechno, co je. Historie pokladníka trvá několik dní. Říká Faraonovi o kráse, složitosti a nesmírnosti nalezeného Oykumeny.

Expedice našla tajemnou zemi Punt a pak se vydala na řece Zambezi a jezero Victoria. Nicméně, imperiální faraón není vůbec potěšen příběhem světa, ve kterém Egypt není centrem vesmíru, ale jen malou částí. Rozkazuje pokladníkovi a všem členům expedice, aby zachovávali tajemství toho, co viděli. Současně muži Cau-Thoth objeví příchod Baurjede, najde ho a vezme ho do vzdáleného tajného chrámu, o kterém vědí jen zasvěcenci. Tam, jeho příběh je zaznamenán v detailu, a poté se řeže na hieroglyfy na kamenné desky svatyní.

Vzestup otroků

Příběh první části knihy končí skutečností, že Baurjed, když dokončil své příběhy v tajném chrámu kněží, se vrací do Egypta. Tam objevuje, že jeho druzí se stali otroky, kteří bezohledně používají ke stavbě pyramid. Vynaloží maximální úsilí, aby je propustil z otroctví. A on to dělá. Bohužel tato malá událost vede k masovému povstání. Čoskoro muži-Cau-Thoth obdrží zprávu od informátora, že otroci byli uklidněni faraonovou armádou a Baurjed byl zajat.

Shrnutí "Na okraji oekumenu"

Druhá část knihy se odvíjí více než tisíc let po událostech první části. Nyní autor pozve čtenáře do Řecka, v době "temných věků". Efremov "Na okraji okéna", jehož stručné shrnutí je uvedeno v článku, napsal s řadou nepřímých náznaků. Mezi řádky ukázal na dobu, kdy se akce odehrává - to je panování krále Akhenaten a Hatshepsut.

Pandion

Kniha vypráví o mladém sochaři Pandionovi, který je zamilovaný do krásné dívky z vesnice. Jejich láska je vzájemná. Jednoho dne se rozhodnou společně s Tessou, ale Pandion selže. Zneklidněním se tohoto neúspěchu se mladý a citlivý mladík rozhodne opustit svoji vesnici. Jeho dědeček se snaží zastavit hloupé mládí, vyprávět o divochů a nebezpečích, které mohou cestou čekat. To vše nemá vliv na Pandion. Rozhodne se jít na výlet na ostrov Kréta.

Osud však rozhodl jinak. Mladý muž byl pod hrozbou otroctví. Pandion se rozhodl prozkoumat ostrov ze všech stran a padl na kmenovou hru s býky. Zasmotrevshis, ten chlap si nevšiml, že se objevil v čase nepřátelského kmene: Pandion zabaveny. K útěku běží na obchodní loď, ze které vstupuje do Egypta. Opět, nesmyslný osud tlačí člověka do otroctví: loď havarovala v Thébách - bývalém hlavním městě Horního Egypta.

Útěk

Pandion je na chvíli v zajetí. Poznává se s dalšími otroky - Kidogo, Remdom a Kavi. Společně se rozhodnou utéct. Ale najdou otroky. Místo toho, aby jejich odesláním do dřít v zlatých dolech otroci nabízejí chytit živou nosorožce zoo faraóna. V tomto případě budou pozůstalým dána svoboda. Pandion a jeho druzí jdou na Nil, aby našli zvíře. Zajímavou podmínkou je, že otroci nebudou moci vstoupit na území Egypta, dokonce ani když se vrátí domů.

Zajímavé je, že zatímco v otroctví navštívil Pandion jednu jeskyni. V něm viděl starou, ale velmi krásnou ženu, zjevně ne egyptskou. Vzpomněl si na svého milence a rozhodl se, že společně udělají sochu Tessy, která kopíruje rysy této ženy. V této části příběhu se časová mezera velmi výrazně projevuje. Koneckonců, události knihy se konají v jediném státě. V té době byl Egypt již roztříštěný. Sjednotil se až v roce 940 př.nl. pod Sheshonkou.

Pandion a další otroci jsou nuceni překročit Afriku, projít přes Súdán a Kamerun, aby se dostali do Řecka. Vracejí se domů Gibraltarské úžině na lodi Féničanů. Kniha "Na okraji oekumenu. Starcrafts ", stručné shrnutí, které jsme zkoumali, by se mělo stát vodítkem pro ty, kteří chtějí pochopit hloubku myšlení I. Efremova. Plnou verzi publikace můžete přečíst v elektronické knihovně.

Analýza díla

Efremov "Na okraji okéna" (stručně shrnuto shora), jeho kniha kreslí paralelu mezi minulostí a současností tehdejší sovětské společnosti. V práci podrobně zkoumá život otroků v obou částech románu. Je zajímavé, že se nesnaží z nich dělat cizince nebo nepochopitelné. Efremov ukazuje otroky a odhaluje podstatu jejich života. Jedná se o běžné obyčejné lidi, kteří jsou nuceni pracovat pro svého faraóna. Celá beznadějnost této situace, hrozné podmínky života a morální rozpad jsou uvedeny.

V knize se otroci v noci schovávali s papyrusem. Dokonce i snědli, předem zalévali ricinovým olejem. Je nemyslitelné si představit osobu žijící v takových podmínkách. Současně se ukazuje, že Farao nepovažoval tento stav věcí za nesprávný. Otroci nebyli považováni za lidi. Jednalo se o stroje, které někdy potřebují naplnit nějaký druh mršiny, kdyby pokračovaly jen práce. Chci říct o vůli otroků. Shrnutí "Na okraji okéna" ukazuje své obecné povstání proti nespravedlnosti. O otroci se nestali zbabělí psi, kteří se bojí dokonce zvednout oči k jejich pánovi. V každém z nich život překonává, všichni sní o získání svobody.

Kniha "Na okraji okéna", jehož souhrn a analýza jsme popsali, jsou perlou tvořivosti Ivana Efremova. Tato práce ukazuje možnost skutečné utlačující budoucnosti, v níž bude veškerá moc v rukách despotického a rigidního vládce. Dokonce i krátký obsah knihy "Edge of the Oecumene" dává pochopení toho, jak metaforické a hluboké bylo myšlení autora. Nakreslete tolik paralel a vytvořte v hlavě čtenáře holistický obraz - to je opravdový talent spisovatele.