Prince Meshchersky. Historie

Básnický přítel zemřel Gabriel Derzhavin,

Ode

Smrt a věčnost jsou dvě témata, která se týkají každého a neustále se prolínají s Derzhavinovými šaty, bezprecedentní upřímnost a proniknutí textem - proto se tyto básně rychle staly známými a milovali čtenáře. Ve svých liniích je stanovena hluboká filozofie týkající se nevýznamné lidské bytosti a obrovského nepochopitelného vesmíru, v němž je Prince Meshchehersky ještě naživu. Je pro čtenáře uklidňující, že Derzhavin ukazuje lidstvo jako součást přírody, což je věčné, takže lidé jsou také součástí této věčnosti, ačkoli každý jednotlivý život je určitě konečný, krátkotrvající a přechodný. Koneckonců, každá osoba - ušlechtilá a nevýznamná - musí zemřít.

Genius Derzhavin podařilo skloubit život se smrtí v radostném pocitu první a tragické zkušenosti z druhé, a zesnulého knížete Meshchersky s lehkou rukou života básníka byl vždy vítaný - tak hluboce a vášnivě empathized básníka k jeho blízkým přítelem. Smrt ponurý, neúprosný, že je lhostejný k tomu, že celý život hrdina linek Derzhavin ódou byla slavnostní, plná krásy a pohody, luxusu a blaženosti. Až na hranici dramatu je zvýšena tímto opozice: na smrti knížete Meshchersky nemožné reagovat na slovo „otmuchilsya“. Samotná kolize v oblečení je konfliktní, stejně jako obrazový systém, který autor používá.

Inherentní ve struktuře konfliktu Ódy vede k poznání, že dialektický povaha vesmíru je nekonzistentní a nemůže být snížena na jedné jednotě lidského osudu. "Kde stůl byl trávník - tam je rakev ..." - výjimečný verš v jeho nasycení. "Po smrti prince Meshchersky" - ode na jedenáct stanzas, kde se v každém směru života snaží odolat smrti.

Konfrontace

Osm řádků jakéhokoli stanu tohoto ou nutně uvádí konfrontaci mezi životem a smrtí. Toto je potvrzeno na různých úrovních prezentace básnického materiálu. Pomyslná série, konstrukce syntaktických konstrukcí, změny v rytmických vzorcích zvuku a tak dále. Derzhavin velmi bohaté stezek použití - poetickou alegorii, která v průběhu času, je již v dílech jeho následovníků vykrystalizovala jako protimluv. Je to docela těžké tratě, ale také velmi výrazné: „Mrtvé duše“ Gogol „The Living Corpse“ od Tolstého, „Hot sněhu“ z Bondarev - názvy sami zprostředkovat nejednoznačnost pocitů, emocí, stavů mysli při přenosu určité události.

Derzhavin se stal zakladatelem tohoto prostředku expresivity v literárním jazyce. Na stejném obrazu koexistují naprosto opačné smysly - to je oxymoron. Nejistota, rozpory ve všem - nejen v každém jednání člověka, v jeho chování, ale celý život je jen oxymoron, a proto vysoký stupeň pravdivosti v řádcích této ode. Analýza básně "O smrti prince Meščarského" jasně ukazuje, že začátky, které budou následně rozvíjeny, zdokonalovány a maximálně zvýší psychologické zatížení díla. Například fráze: "Dnes je Bůh a zítra prach". To znamená, že jsme se narodili, abychom zemřeli, a se smrtí je náš život přijatelný. Takto zazní hlavní myšlenka a Derzhavinův hlavní úkol v této práci.

Princ Alexander Meshchersky

Oda, složená z Derzhavina a vydávaná anonymně v Petrohradském vestníku z roku 1779, udělala tohoto muže slavným. Mladý Ivan Dmitriev tak byl na tyto řady zapůsobil, že jsem se chtěl jistě setkat s autorem, a nejen s ním. Město, a později také země, bzučelo a vyměňovalo se. Dokonce i Puškin, mnoho let po zveřejnění tohoto díla, byl ohromen tím, že v kapitole Dubrovského převzal řadu Derzhavin jako epigraf. Koneckonců, zdá se, že není možné vyjádřit myšlenky na život a smrt konkrétním a kratším způsobem. Celý obraz osobnosti člověka se od sebe od sebe od sebe odvrací až do nesrovnatelných mezí. Styly, které se neúprosně honí, neposkytují téměř žádnou biografickou informaci o svém lyrickém, náhle ztraceném hrdinu.

Syn luxusu, muž prosperity a velmi dobré zdraví. Bylo to úžasné jeho smrt pro přátele, příbuzné a známé. Ode je obvykle psáno o historicky významných osobách, alespoň to předepisuje všechny zákony klasicismu. A tady - jenom známý básník. Obyčejný smrtelník, nic z celkového počtu současníků není vynikající. Není to Suvorov, ne Potemkin, ale obyčejný princ. Proč Derzhavinova báseň "O smrti knížete Meshcherskyho" činí tak nesmazatelný dojem nejen na současníky, ale i na vzdálených potomcích? To je také inovace: v té době žádný básník tak neuvěřitelně neukázal všemocné a obyčejné zákony vesmíru prostřednictvím osudu nejvíce obyčejných lidí.

Obraz smrti

Smrt je vyprávěna Derzhavin v celé jeho moci - podrobně a barevně. Jeho obraz je zobrazen v dynamice - důsledně a rozvinutý. Od broušení zubů ke zkrácení šikmých dnů lidského života - v první skále. Z politování celých království a bezohledného rozbíjení všeho - v druhém.

Rozsah pak přijímá kosmické rozměry: hvězdy jsou rozdrceny, slunce zhasne, všechny světy čelí smrti. Je zde také nějaké "uzemnění", aby neodvrátilo do tohoto vesmíru neodvolatelně. Derzhavin přepne představu čtenáře života trochu posměšně skicu: smrt zírá, s úsměvem, králům, opulentní, bohaté, hrdých na chytrý - a nosí pryč, všechno je ostření ostří jeho kosy.

Klíčové poznámky

Jasnost rozdělení na stanzas vůbec nezlomí hladkost vyprávění. Řada speciálních uměleckých technik postavila Derzhavina k jeho službě za tímto účelem. Zdá se, že stanzas proudí jeden do druhého (technika, která se poprvé používá v ruské literatuře, je tak plná a jasná). Soustředí hlavní myšlenku na poslední řádek stanzy, básník to opakuje v prvním řádku dalšího, vyvíjí se později a zesiluje. Myšlenka a obraz, které se opakují v celém textu, se nazývají leitmotif a Derzhavin je používá. Ode "Do smrti prince Meshcherskyho", proto se ukázalo, že je to tak harmonická a důsledná práce. Hlavní leitmotifové byli lhostejní a neohrabaná smrt a prchavý život, jako sen.

Metafyzický text

Prince Meshchersky nedostal vysoké posty, prominentní místa, nestal se žádným způsobem známý - ani v armádě, ani v administrativním, ani v uměleckém oddělení. Muž bez zvláštních talentů, s příjemnými rysy čistě ruské pohostinnosti (kterou prakticky každý vlastnil tehdy). První jméno, které Derzhavin dělal svou práci a vůbec ho připisoval žánru poetického poselství, ale nikoliv kanonickým šatem: "S V. V. Perfiljevovi, ke smrti Alexandera Ivanoviče Meshcherského." Nicméně patos pravé ode, znějící jako zvonění, vydal žánrový doplněk z prvního stanu: "Sloveso časů, kovové zvonění!".

A pak jsou vyjasněny metafyzické problémy. Smrt někoho - dokonce i neznámého člověka - dělá lidstvo trochu méně a každý žije o málo méně než plný. Smrt přítele je zobrazena jako existenční událost v proudech úžasných poetických zjevení. Když Derzhavin hovoří o smrti knížete, jednoznačně to porovnává s jeho vlastní. Jednota každého člověka s celým lidstvem - to je metafyzika této myšlenky. A současně se o smrti knížete Meshcherskyho hovoří o konfrontaci smrti, protože každý řádek naznačuje, že i přes jeho neporušené zákony je třeba uvažovat o významu existence určité osoby v obecném vesmíru.

Sémantická struktura

Původní metamorfózy čekají čtenáři v každém verši: průkopník ruské poezie nejprve představil do literatury zcela nové kategorie: vysoko-nízký, věčný-časový, soukromý-všeobecný, abstraktní-beton. Samozřejmě, to vše je známé od doby Aristotela. Ale jen Derzhavin, tyto kategorie přestávají znít jako vzájemně se vylučující, vstupují do syntézy.

Odic, povznesený, nadšený zvuk uvádí, že jeho postuláty nejvíce zklamaly. Lidský život a jeho smysl: jen smrtelník si nemyslí, že zemře. Takové oxymorony jsou četné a všichni v těchto šatech jsou tragické, a tak je Derzhavin cítí. "O smrti prince Meshchersky" - oza, která postavila čtenáře tváří v tvář smrti jako jedinou konstantu, protože jakákoli entita zítra nebo tisíc let, jako baobab, stále umírá.

Upozornění čtenáři

Existence takového konstanty je pochybná a iluzorní, protože existenčně, protože nemá smysl, a proto podstatou není pravda, je-li v budoucnu nějaké stopy po ní doleva. Derzhavin přidal význam sýtované, ale z větší části nesmyslné existence jeho známosti, ode "Do smrti prince Meshcherskyho".

Analýza tohoto výrobku je vyroben nejen lingvisté, ale i filosofy, který je spojen se všemi svými detaily s modelem vesmíru, kde není samoosnovannosti individuální bytí jako postrádá osobnosti bytí se. Nicméně, vnitřní zkušenost básníka vstupuje do sporu s nevyhnutelnosti, jako by chtěl upozornit čtenáře, že je na okraji propasti, že transformace řetěz není přerušen, cokoliv a všechno zmizí ve vesmírných záhad bez sebemenší stopy.

Dalším princem Meshcherskym

Derzhavin k princi Meshcherskymu Vladimírovi Pavlovičovi nemohl mít vztah, ačkoli jeho předchůdce získal oze k jeho smrti. Kníže Alexander Ivanovič byl státním radním, sloužil v celní kancele. Líbilo se literatury a anglická společnost Petrohradu (klub). Meshchersky přišel narodil tatarských knížat třináctém století čtrnáctého a patnáctého - vlastnil Meshcherov, včetně členů rodu jsou guvernéři - a plukovní policistů. Toto a všechno, co se o knížkách Meshchersky dozví, nic zvláštního. Ale v roce 1838, se narodil vnuk Karamzin, Prince Vladimir Meshchersky, zvláště ne v Derzhavinsk odporné. To je jeden z hlavních postav z devatenáctého století, ruský veřejný život, charakter, a to nejen ohromující pověsti, ale také nemravná vtipy. Pracoval tvrdě, publikoval časopis (později - noviny), napsal "Konzervativní projevy", který byl poměrně dobře známý mezi současníky.

Jeho otec - strážce podplukovníka Petra Meshčheryského, matka - nejstarší dcera slavného historiografa a spisovatele Nikolaje Karamzina. Rodiče jsou morálně krásní lidé, osvícení a věřící v ideály. Syn, podle vlastních slov, měl charakter, který byl špatný a přírody. Snímoval o vykořisťování ve jménu vlasti a o sexuální pozornosti od cizinců. Literární cesta byla zvolena náhodou. V roce 1981 popsal příchod císaře do Potemkina, s nímž byl v přátelství. Krátce byl princi Meshcherskymu udělen komory Junkers. A pracoval na ministerstvu vnitra, poté se otevřel silnice do známého kruhu. A začal rychlý nástup prince do elity státnosti Ruska.

Poradce Panovníka

Tutor dědic - Počty Stroganov, Prince Meshchersky líbilo, takže rozsah komunikace Prince se nachází v nadmořské výšce nad mraky - se stal blízkým přítelem prince Mikuláše (zde uzavřený stejný smysl, a to navzdory postoji k budoucímu ruského monarchy). byla dána Vladimir Meshchersky High Life to není tak jednoduché, jak to vypadá: Stroganov obzovot „špatné kurtizanom“, že za příliš hlasitý šepot a chichotání. Nicméně, poradce pro celé prostředí dědice a pro něj sám Meshchersky se stále stalo. Tsarevich byl pevně nemocný, a kníže ho doprovázela na léčbu v Evropě, ke kterému ho vedoucí odboru vnitřních věcí Valujev s názvem „intimní u soudu.“

Po smrti Mikuláše (mluvilo se o sebevraždu z důvodu homosexuality) Meshcherskomu dal další z korunního prince, do budoucna - Alexander III, kdo přechovávanou pocity pro bratrance prince. Toto připoutání budoucího monarchy Meshcherskyho bylo neutralizováno a vzalo se na sebe, pro nějž mu císařská rodina byla velmi vděčná. Do této doby pisatel se stala velmi svědí otravovat kníže, a s pomocí korunního prince vznikl skutečný baštu autokracie - časopis „občan“. Díky vynikajícím nástupcům zůstala zakladatel časopisu v paměti lidí. Koneckonců, jeho lidé, jako Dostojevskij, Tyutchev, Maikov, pokračovali v práci. A on Meschersky stránkami „občan“ nemilosrdně bojovali s sekulární vzdělání, místní rady, porotou, rolnické samosprávy a intelligentstvuyuschimi Židů. "Sodomský princ a Gomorův občan", podle Vladimíra Solovyova.