Ideologická analýza Akhmatovy básně "Modlitba"

Analýza básně Akhmatova modlitba je vhodné začít s replikou jejího velkého současníka - Osip Mandelstama. Jednou si všiml, že poezie Anny Andreevny se stává jedním ze symbolů velikosti Ruska. Básnická poslání se stala definujícím, hlubokým smyslem jejího života.

Pozadí tvorby, žánrová analýza básně "Modlitba"

Achmatovové napsal tento malý lyrické dílo v roce 1915, během nejtěžších letech první světové války, ve kterém čela boje s nepřítelem svého manžela, básníka Nikolaj Gumiljov. Válka, samozřejmě, byla tragédie století, a to je zvláště akutní plstěné umělci. A oni byli mučeni pocit viny Protože nemohli odolat duchovnímu a morálnímu pádu, vyjádřenému v "apokalyptickém" zabití, které zaujalo svět a zničilo Rusko.

Kompozičně, tento malý, osm v řadě, báseň odpovídá žánru, prohlašoval v jeho názvu: modlitbu. Je to opravdu věřit a žhavý odvolání k Bohu, modlitbě, která začíná vyvrcholení. Lyrický hrdinka nejdražší obětuje za příčinu prosperity vlasti. Ptá se Bohu „hořkých letech nemoci,“ posilují důvod opravného prostředku výrazné detaily „lapal po dechu, nespavost, horečka“ Potom se múza básníka jde ještě dál - ptá Všemohoucího: „Otymi a dítě a přítele.“ Nakonec připraven obětovat nejdražší, „tajemný dar píseň“ výměnou za něco, co splní kýžené nádherné transformace „temný mrak nad Ruskem byl oblak slávy paprsky.“ Poetické protikladem mraky nad zemí a mraky v paprscích slávy odvolání k biblickému opozici, kde první je metaforou zla, nesoucí smrt síly (například v knize proroka Ezechiela, kap. 38, str. 9), a druhá je určena ke Kristu, který sedí v oblaku slávy.

Analýza Akhmatovy básně "Modlitba": síla vlasteneckého impulsu

Anna Andreevna byla hluboce nábožná osoba a chápala sílu toho, co říkala v modlitbě. Co bylo duchovní napětí, které se dostalo do těchto výrazných linií? Vnitřní boj, házení, pochybnosti jsou za sebou a nyní tato obětní liturgická petice zní. Nemohla si jen uvědomit, že vše, co bylo řečeno, se stane. A stalo se to pravda. mírová dohoda byla podepsána, válka je u konce - i když ne pro slávu Ruska, ale zachování milionů životů, relaxaci po dlouhém vyčerpávajícím dní a nocí. A brzy přišla revoluce, občanská válka. Byl zastřelen na fiktivní trestu pro komunikaci s bílými Akhamatové manžel - Nikolai Gumiljov, byl zatčen a jejího syna. Osobní tragédie zhoršila hororový krvavé bolševické teror. Stalo se to, co Anna Achmatovová napsal. „Modlitba“ (analýza báseň to potvrzuje) nejen demonstroval sílu básnického slova, ale schválil vlastnosti, které odlišují tuto hlubokou verše básníka: schopnost jít za intimní psychologické koule a stoupají k poetické vyznání lásky ve své celosvětové manifestaci. To je pravda, vlastenectví a pravdivé dojemné láska k vlasti.

Lyrický jazyk

Jeden nebere Akhamatové Boha - originální poetické dárek, který se stal poklad Ruska, kterou tolik miloval. Charakteristickým rysem její poezie - dialog s imaginární osobou. Tento umělecký technika je přítomen v jejích raných básní, v níž je lyrický hrdinka vysvětleny s oblíbenou nebo popisuje její vnitřní stav. Achmatovové báseň analýza „modlitba“ dává jasně najevo: teď v její tvůrčí rozpětí je zde nová měřítka a intonace. Ale poetika nemění. Stejně jako dříve, tam je neviditelný partner, který zná všechna jeho tajemství a podrobnosti o život, a kdo má pravomoc rozhodnout o jeho osudu. A ve stejném stručné a nápaditý, stejně jako ve všech předcházejících a následujících verších, je finále produkt vizuálně vnímatelné a zarážející krásu obrazu je vynikající a zná každý člověk metamorfózou, když ponurý mrak náhle prorazit vnitřek slunečních paprsků, a to náhle změní na oslnivou zářící oblak.

Na závěr

V díle Anny Andreevny Akhmatové se slovo, víra a láska. Láska chápala široce křesťanskou cestou: je to třesoucí se vztah mezi dvěma lidmi a horká, obětní láska k vlasti a lidem. Analýza Akhmatovy básně "Modlitba" najednou vedla básníka Naum Korzhavin k závěru, že její texty dávají příležitost nazvat tuto velkou ženu v plném slova smyslu slova lidový básník.