Kněžský kánon Theotokosů a Anděl strážce

Podle biblického učení jsou odmítání a smutek stavy hříšného plánu. Jako člověk, který se do něho dostává, přestává být fenoménem života, nevyzařuje životní energii. Ale je řečeno: "Tvým světlem buďto vám" (apoštol Pavel).

Proto je důležité, navzdory různým situacím a jevům, ke kterým dochází v životě, i když se nacházejí v depresi, snažte se co nejdříve z toho dostat.

Jedním ze způsobů, jak se sídlem v VIII století nl Svaté Feostiriktom zpívá kající Canon k Pánu, Panny Marie, Guardian Angel. Toto bude popsáno v tomto článku.

O autorovi kánonů

Mnich Feostirikt (podle jiných zdrojů Feoktirist) žil ve VIII. Století nl. V té době byl slavný jako obdivovatel posvátných ikon a duchovní spisovatel.

Právě v letech svého života vládl v Řecku Konstantin Kopronim. Byl to krutý král, protože období jeho panování je považováno za čas vzniku ikonoklasmu v kostele. Konstantin Copronima dokonce ve srovnání s pohanským císařem Diokleciánem, který krutě mučil křesťany.

Také tento vládce vystavil mnichy za to, že brání křesťanskou víru, chrání ikony a hrozné mučení.

Takže St. Theostistikt nebyl výjimkou: spálil si ruce a nos horkým dechem. Ostatní byli zbití kameny.

Ale tento starý muž, autor posvátného kánonu pokání k Panně Marii, stále statečně snášel zkoušky poslal k němu a žil dlouhý, produktivní život, zemřel v extrémních stáří.

Pravidla

Ve starověkých pramenech je hlášeno, že svatý často pocítil depresivní stav kvůli neustálému pronásledování vládcem země proti křesťanům. Byl hluboce znepokojen neustálými útoky.

I proto, že je muž hluboké víry a duchovní spisovatel, byl zvláštní báseň-písně, které se nazývají posvátné kánony litoval Krista, Panny Marie, Guardian Angel. A oni pomohli mnichovi odejít od negativního stavu a znovu se dostali do radosti a klidu.

V současné době mají věřící, kteří aplikují kánony, také pocit pozitivnosti o svém vnitřním stavu.

Společně zpívají "Kněžský kánon Pánu, Theotokovi a Andělu" nebo každý samostatně. To však nemá vliv na význam a výsledek.

Tyto písně jsou nazývány takto:

1. Kněžský kánon je moleben k Nejsvětější Panně.
2. Kněžský kánon ke Strážnému andělu.
3. Kněžský kánon Ježíše Krista.

V jazyce kanonových písní

Článek obsahuje kánon pokánícké matky Boží v ruštině. A také Guardian Angelovi a Pánu (jsou vysvětleny v ruštině).

V kostelech se zpívají v církevním slovanském jazyce. Ale protože ne každý ví a rozumí tomuto jazyku, písně jsou přeloženy do ruštiny, takže každý může jasně pochopit význam.

Jsou také přeloženy do jiných jazyků světa, aby kanonové mohli zpívat jiné národy, které ctí pravoslavnou víru.

Kánon pokání Molebny z Theotokos

Začíná s písní Panny Marie troparion (4 stavy), který uvádí, že ke Královně nebes otočí pevný muže a klečí před ní, pokání a pláč o pomoc z hloubi duše.

Dále následuje chválu Panny Marie a slib člověka, který se nikdy neodchází od Panny Marie, protože to je ona, která je ochranou, podporou, podporou pozemských spravedlivých. Jen díky ní jsou dosud svobodní.

Žalm 50 se týká vyvolání Božího milosrdenství a žádosti o očištění od hříchu. Osvěžit srdce a ducha. Naplňte radost. Prosím, otevřete ústa a chválte Pána před ostatními lidmi bez strachu. Na ochotu obětovat.

Začíná kající Canon Theotokos (v ruštině) s hlasovým výstupem 8, Song 1 Irmos - vázání sémantickou souvislost mezi troparion a Canon. Píseň chvály Bohu.

Refrén: žádost k Theotokovi o spásu od pokušení, vášní, neštěstí a potíží. Sláva královské nebe zní, že Syn-Spasitel porodil. Žádost o osvobození od katastrof.

Canto 3. Irmos: žádost Pánu, aby potvrdil lásku člověka k Němu.

• Refrén: Zpívá se, že Matka Boží je ochráncem a patronem člověka, příčinou všech požehnání.
• Zdržte druhého: prosit o pomoc Theotokům, aby zmizely zmatky a zoufalství. Jmenovat ji za Mistra ticha.
• Sláva (doporučujeme říci: "Sláva Otci a Synovi a Duchu svatému").
• A teď (doporučuje se říci: "A nyní a navždy a navždy." Amen).
• Dále žádost o záchranu otázek otroků královny nebes (lidí, kteří ji uctívají), protože jsou určeni Mu v modlitbách po Bohu. Žádost o její pohled na tělo a duši smutného člověka.
• Troparion, Hlas 2. Jméno Panny v Horkém přímluvce, Zdi nepoznatelné, Zdroj milosrdenství, útočiště světa.

Canto 4. Irmos: pochopení tajemství Pánovy prozřetelnosti, oslavování Boha.

• Sbor Jeden: přeměna člověka na Královnu nebe, aby uklidnila vášně vzrušení a bouře hříchu.
• Zdržte druhého: žádost o milosrdenství Theotokos.
• Refrén třetí: vděčná píseň Matky Boží.
• Sláva. Žádost o pomoc.
• A teď. Vděčnost královně nebeské, že je nadějí a potvrzení a spása zeď je neotřesitelná.

Canto 5. Irmos: žádost lidskému pánovi o osvícení Jeho přikázání a světa.

• Refrén: výzva k Nejsvětějšímu Theotokovi, aby naplnil srdce člověka radostí a lehkou radostí.
• Zdržte druhého: žádost o úspory z problémů.
• Sláva. modlitbu k Theotokos, aby rozptýlila temnotu lidských hříchů.
• A teď. Žádost o léčbu.

Canto 6. Irmos: Modlitba k Pánu pro hlásání smutku člověka.

• Odmítněte první: žádost Theotokosovi modlit se k Jejímu Synovi ze zlého nepřátel, aby zachránil člověka.
• Chorus Two: výzva ke Královně nebes jako Protectress života a věrné stráže, zakončeného pokušení, hněvu nečisté, byl odstraněn v modlitbě vášní škodlivých zachránit lidi.
• Sláva. Žádost o spasení z vášně a potíží.
• A teď. Žádost o spásu ze smrtelných onemocnění těla.

Kontakion. Hlas 6. Obrátit se k Theotokovi, pokud jde o spolehlivou ochranu křesťanů, přímluvu před Bohem.

Druhý kontakion. Hlas 6. Oslovení Blahoslavenému jako jediný pomocník a naděje.

Stanza. Sklo 6. Žádost o Theotokos není o pozemské přímluvě, ale o Nebeském.

Píseň 7. Irmos: píseň o mladém muži z Judska, který byl spálen za svou víru v Trojici.

• Refrén: zpívání Spasitele, který přišel na Zem skrze lůnu Matky Boží - Ochránce světa.
• Nechte druhou: odvolání k královské nebeské matce, která je čistá, která porodila milenku milosrdenství v modlitbě osvobození od hříchů a duchovní špíny.
• Sláva. Odvolání k Pánu, který odhalil Matku jako svou pokladnici spásy a zdroj věčnosti.
• A teď. Žádost k Theotokosu o léčení duše a tělesnou slabost člověka.

Písmo 8. Irmos: zpívání Nebeského krále.

• Poprvé zdržet: žádost královské nebeské neopovrhovat pomoc Její žádosti a vyvyšovat ji navždy.
• Refrén druhý: zpívání Panny, jako léčitel nemocného lidí.
• Sláva. Zpívání Panny, která hojně vylévá léčení těm, kteří s Faithmi ji zpívají.
• A teď. Zpívání Panny, odrážející pokušení.

Canto 9. Irmos: prohlášení, že Matka Boží skutečně přizná Matku Boží.

• Nejprve zdržujte: žádost člověka k královské nebesce, aby neodvrátila jeho slzy, ale aby je vymazala z obličeje.
• Zdržte druhé: prosím, vyplňte srdce Joy.
• Chorus Three: žádost o Panně Marii, aby se stal útočištěm, ochrana, stěny pohybovali, Sanctuary, Veil, radost pro lidi uchylovat se k ní.
• Sláva. Požádat královnu Nebeského světla o osvětlení, aby odváděla temnotu nevědomosti.
• A teď. Žádost o léčbu z nemoci na zdraví.

Stichera, hlas 2. Píseň Theotokos, chvála a vděčnost. Modlete se za spásu všech svatých.

Modlitba v kánonu kněžství ke svaté Matce Boží

Poté, co Canon sleduje modlitbu k královně nebes. Skládá se ze dvou částí.

1. První by měla být žádost o pomoc, pohodlí, řešení utrpení a potíží.
2. A ve druhé části nejprve modlitba-šelest, plakat o pomoc. Pak chvála Panny je již radostnou žádostí o pomoc. A v závěru kánonu Kněžské Matky Boží v ruských zvucích "Raduj se!".

Kánon přemoženosti ke strážnému andělu

Začíná troparion, Tone 6. senát Andělu Boží strážný světce schválit lidskou mysl na pravou cestu, a duše zapálit lásku nebeského Otce.

Sláva Otci a Synovi a Duchu svatému. A po celou věčnost. Amen.

Theotokos: žádost královně nebe, Svatá dáma, aby se modlil za spásu duše lidského Krista a anděla. A odpusťte hříchy.

Canon. Hlas 8. Písmo 1. Irmos: píseň vděčnosti Pánu, že vedl svůj lid skrze vody Rudého moře.

• Zbavte se prvního: na milosrdenství Ježíše Krista, zpívejte píseň a chválte anděla.
• Zdržte se druhého: požádejte anjel strážce, aby se modlil k Bohu o muži, který je v pošetilosti a lhostejnosti, je v tuto chvíli. Nenechávejte ho umírat.
• Sláva. Požadavek správně řídit mysl k Pánu a přijmout odpuštění hříchů a odvrátit se od zlého.
• A teď. Požádejte Theotoka, aby se modlil za člověka se Strážným andělem.

Canto 3. Irmos: Odvolání, že Pán je Potvrzení a Světlo.

• Chorus jedna: píseň o myšlenkách a duše směřující ke Strážnému andělu. Požádat o zbavení nepřátelských neštěstí.
• Zdržet druhou: uznání nepřítele, pošlapání a instruktáž, aby naplnil své touhy. Žádost Andělu o ochranu.
• Sláva. Požádejte anděla, aby dal příležitost zpívat chválu chvály Boha a anjel strážce.
• A teď: žádost k Theotokosu, aby uzdravila rány duše a odvrátila nepřátele bojující s člověkem.

Sedalen. Hlas 2. Odvolává se k Andělu o ochraně a zachování před zákeřnými triky, o směru k Životu nebes, o osvícení, osvícení a posílení.

Sláva Otci a Synovi a Duchu svatému. A po celou věčnost. Amen.

Theotokos: odvolání k Nejčistějšímu s Andělem za pomoc při odstraňování všech potíží, poskytnutí lásky k duši.

Canto 4. Irmos: člověk slyšel o svátosti prozřetelnosti Pána. Pochopení Jeho skutků. A oslavuje ho.

• Sbor první. Žádost k Andělu je vždy modlit se k Pánu o člověku, neopustit ho, zachránit svět a dodat spásu.
• Zdržte druhou. Modlitba za anděla jako ochránce a strážce života od Boha. Vyžádejte od všech druhů nevolnosti, aby se uvolnily.
• Sláva. Žádost o očištění a osvobození od anděla.
• A teď: žádost k Theotokosovi o osvobození od potíží a potíží.

Canto 5. Irmos: oslavování Pána.

• Sbor první. Píseň pro opatrovního anděla, aby se modlil k Pánu za osvobození od zla utlačovatelů.
• Chorus druhý: píseň k Andělu, jako světlo svítí, osvítit duši člověka.
• Sláva. Požádejte anděla, aby se probudil v osobě.
• A teď. Požadavek na Pannu Marii, aby svrhla nepřátelskou oběť a ti, kteří ji zpívají - aby se rozčilili.

Píseň 6. Irmos: o daru Rize.

• Zbavte se prvního: modlitbu k andělu spasení z nepříjemnosti a bolestí.
• Zdržte druhého: žádost, aby Guardian zasvětil mysli a myšlenky.
• Sláva. Požadavek na anjel strážce je udržet lidské srdce od zmatku, probudit, že je v záležitostech dobra a směřovat k tichu života.
• A teď. Píseň chvály Theotoku.

Kontakion. Hlas 4. Požádejte anděla o milost, ne exkomunikaci člověka, osvícení.

Icos. Žádost Modlitba k strážný anděl milosrdenství a zachování duši osvícení druhu myšlenky škodlivého ukládání proti lidským nepřátelům, pomoci mu, aby se stal hodný království nebeského.

Canto 7. Irmos: z mladých Judských, kteří zůstali věrni Nejsvětější Trojici. Za to byly spálené.

• Refrén: žádost o milosrdenství pro anděla, neboť on je přímluvník, učitel a strážce života člověka navždy.
• Zdržte druhou. Modlitba k Andělu o ochraně lidské duše před útoky lupičů na cestě a směru jí na cestě pokání.
• Sláva. Požádejte Anděla o léčení vyděšené duše člověka.
• A teď. Podle modliteb Matky Boží, žádost, aby byla naplněna moudrostí pevností Božského.

Písmo 8. Irmos: zpívání Nebeského krále.

• Nejprve se zdržte: žádost ostražitého anjela, aby založil život člověka a zůstal s ním navždy.
• Chorus druhé: zpívání Anděla - duše lidského mentora a opatrovníka.
• Sláva. Anjelská modlitba je obálka a pevnost ve zdi.
• A teď. Žádost k Theotokovi je pro osobu, která věří v Její, pomocníka a ticho.

Písmo 9. Irmos: výzva k Pánu, který je skutečně uctíván skrze Matku Boží a s anděly ho zvětšuje.

• Refrén k Ježíšovi: žádost - píseň o odpuštění a spojení člověka s hostiteli spravedlivých.
• Vyhýbejte se: požádejte si Guardian Angel o myšlení a vytvoření dobrého a užitečného, ​​aby ukázal sílu spravedlivým a čistým v slabosti.
• Sláva. Požádejte anděla, aby se modlil za muže Páně a zmil se nad ním.
• A teď. Žádost Panně Marii o modlitbu Jejího Syna osvobodit člověka od otroctví a spásy.

Modlitba k Andělu strážců

Stejně jako modlitba k Theotokovi je kněžský kánon konečný a na konci kánonu kněžství modlitba k Anděl strážce.

Na samém počátku, vyznání, pokání ve hříších člověka: lenost, zlý temperament, hanebné skutky. Ale toto je vůle člověka, daná každému Božím od narození.

Dále, srovnání s dobytkem je nepřiměřené, ale to není kreativní. Položte se sebe jako člověk před Guardian Angel a děláte skutky.

Na závěr se modlitební modlitba za pomoc, milosrdenství, přímluvu proti zlému nepříteli svatými modlitbami zní angelicky.

Kněžství pro Pána Ježíše Krista

Začíná s písní 1. Irmos: chválí Boží vítěznou píseň, když Izraelci projížděli po zemi a faraoni utopili se v moři. Žádost o odpuštění, pokání modlitbu k Pánu.

• Sláva Otci a Synovi a Duchu svatému.
• A nyní a navždy a navždy. Amen.
• Odvolání k Matce Boží s požadavkem zbavit se sítí temnoty. A poučení o Cesta pokání.

Canto 3. Irmos: Chvalte Pána svatého a milosrdného. Pokání duše před soudem strašného.

• Sláva. Modlitba je pokání duše člověka, skutky a myšlenky na zkažený a kruté srdce.
• A teď. Modlitba je pokání a žádost o milost k Theotokos.

Sedalen. Pokání v skutcích bezbožných při pomyšlení na hrozný den, modli se prosím k Pánu za milosrdenství.

• Sláva Otci a Synovi a Duchu svatému.
• A teď. Modlitba za pomoc a spásu královně nebes.

Canto 4. Irmos: zpívání Pána svaté církve. Cesta spravedlivých je úzká a voluptuární je široká a výhodná - výzva k ochraně před druhým. Pokání.

• Sláva. Volání hledat Boží království na zemi, spíše než hmotné bohatství, které je podléhající zkáze.
• A teď. Požádat modlitbu k Theotokovi o odpuštění, posilování ctnosti, doprovod ke království Božím.

Písmo 5. Irmos: ranní modlitba, žádost k Pánu, aby naplnila duši člověka Božským Světlem, Láskou, Světlovou touhou. Pokání v dílech hříšníků.

• Sláva. Pán přijímá hříšníky, kteří se pokání, jako smilnice a loupež v životě země.
• A teď. Žádost o pomoc a očištění duše Matce Boží.

Canto 6. Irmos: odvolání k Pánu za spásu ze zatracení v moři života, kde je spousta pokušení.

• Sláva. Modlitba pokání a milosrdenství. Žádost o pomoc osvobození od hříchu.
• A teď. Žádost o Theotokos je zachráněna před viditelným a neviditelným zlem člověka.

Kontakion. Odvolání k duši, která zhřešila před Pánem.

Icos. Požadavek na duši k pokání před smrtí.

7. Song Irmos: zpívání pece, vytvořený anděl, postřikovačů rosy svaté mládež a Boží příkaz Chaldeje že i mučitel-king říká požehnání boha. Prohlášení lidské duše nemá naději na porušitelného bohatství a krásu exteriéru.

• Sláva. Volání k duši, aby si pamatoval věčný život pro spravedlivého a muka za nehodný.
• A teď. Modlitba Matky Boží o první pomoci a odpuštění.

Canto 8. Irmos: vyvýšení Krista za Jeho svatou práci. Požádejte Pána o pokání a odpuštění.

• Sláva. Víra v Pána a žádost o pokání před smrtí.
• A teď. Modlitba za pokání Nejčistšímu Theotokovi.

Canto 9. Irmos: modlitba člověka ke královské nebesce, andělé a archanjele o vysvobození z věčného mučení.

• Sláva. Modlitba k svatým mučedníkům, pouštěm, spravedlivým lidem se obrátit k Pánu za milost vůči člověku.
• A teď. Požádejte Boží Matku, aby se modlil za člověka k Pánu a aby měl v průběhu soudu smilování.

Modlitba za Pána Ježíše Krista

Horká modlitba kajícného spravedlivého člověka k Kristu, který svým utrpením uzdravoval vášní člověka, jeho vředy byly vyléčeny lidskými vředy. Žádost o poskytnutí vůně tělu Života a potěšení duše s Čestnou krví, takže hořkost nepřátel je pryč.

Požádat o vzbudit lidskou mysl k Pánu, vzít z propasti ztráty, dát pokání a milost.

Modlitba končí žádostí o nalezení spravedlivého člověka a připojí jej k pastvině Páně, ke ovcím zvoleného stáda.

Na závěr

Kněžský kánon k Theotokovi, Guardian Angelovi a Ježíši Kristu je dostatečně silná píseň-modlitba. Komunikace s touto svatyní je nutná pouze s upřímnými motivy v pokání.

Ale někdo, kdo se někdy obrátil k kanonovi Kněžství pro Pannu v ruském nebo církevním slovanském jazyce, jistě obdrží pomoc a podporu.