Svatý apoštol Barnabáš

Kdo je apoštol Barnabáš? Tento název se setkáváme v Novém zákoně, v zákoně. On je neměnný společník apoštola Pavla, cestuje s ním a hlásá víru Krista. Ale v evangeliích o tom není slovo. Odkud pochází Barnabáš? Jak se stal apoštolem? Viděl někdy Syna Božího? Kdy ho následoval? To je třeba objasnit v tomto článku. Podívejme se na biografii (život), skutky a utrpení víry (mučednictví) tohoto svatého.

Apoštol sedmdesát

Všechny čtyři kanonické evangelia uvádějí, že Ježíš si vybral dvanáct učedníků. Číslo 12 je tak kouzelné, že když Judas Iscariot zradil Krista, ostatní jedenáct apoštolů se dostalo do hodnosti Matouše, aby doplnil toto číslo (Sk 1, 26). Ale mezi těmito dvanácti nebyla Barnabáš. Abyste pochopili, jak se stal součástí apoštolů, musíte si přečíst kapitolu desáté evangelium Lukáše. V tom Pán říká: "Je tam hodně sklizně, ale na poli je jen málo pracujících." Poté vybral z velkého počtu svých stoupenců sedmdesát lidí, kteří byli posláni dvěma na "každé místo a každé město, kam měl v úmyslu jít." Měli kázat lidem z těchto míst příchod Mesiáše. Tito učedníci se nazývají "apoštolé sedmdesáti". Mezi nimi je apoštol Barnabáš. Volba sedmdesáti žáků se konala v posledním roce Kristovy činnosti na zemi. Pán jim dal při přímluvě na hoře stejná přikázání jako dvanáct apoštolů. Ale protože nebyli okamžitě zvoleni, mnozí z nich nemohli plně pochopit a přijmout Kristovo učení. To je šestá kapitola Evanjelium Jana. Když Kristus řekl v Kafarnaum, že je živý chléb, který sestoupil z nebe, a že ten, kdo bude jíst, se nikdy nezemře, mnoho z sedmdesát „zleva a již za ním.“

Učedník, který má pevnou víru

Byl apoštol Barnabáš mezi těmito apostaty? Jak vidíme z dalšího popisu života církve, ne. Měl ráznou mysl a pochopil, že Pán je Slovo Boží. Jeho přikázání musí být absorbována v srdci (je) a plnit je, aby měl věčný život. Když Kristus, po mnoha sedmdesáti apoštolů opustil Ho, obrátil se na dvanáct: "Také byste chtěli následovat jejich příklad?" Petr však všem odpověděl: "Kam máme jít? Ty, Pane, máš slova věčného života. " Tak vidíme, že Barnabáš, spolu s jedenácti apoštoly, zůstal s Ježíšem. Byl věrným učedníkem, i když v žádném evangeliu není jeho jméno zmíněno. Činnost Barnabáše jako "harvestorka" v oblasti Krista je podrobněji vysvětlena v knize Nového zákona, která následuje evangeliem. A co můžeme vědět o jeho životě? V Zákonech je to jen zlomek informací. Podívejme se na Život svatých, ačkoli tomuto zdroji nelze plně důvěřovat.

Apoštol Barnabáš: biografie a skutky

Skutečným jménem asketika víry a společníkem svatého Pavla byl Josef. Narodil se v bohaté židovské rodině. Můžeme říci, že byl vznešenou rodinou: od kmene Levi byli i starodávní proroci - Aaron, Mojžíš, Samuel. Barnabáš je považován za strýce (nebo bratranec) evangelisty Marka. Podle jiných zdrojů mohl být také příbuzným Aristobulus. Ale Barnabáš se narodil na Kypru. Jeho rodiče odešli na ostrov kvůli vojenským problémům v Palestině. Ale měli dům u Jeruzaléma. Levitským mužům zákon předepsal Mojžíš, aby poznali Písma. Zatímco chlapec Josef byl malý, sám otec mu ve víře poučil. A když se stal chlapcem, jeho rodiče ho poslali k dalšímu studiu v Jeruzalémě, ke známému odborníkovi Torahu Gamalielovi. Tam se budoucí apoštol Barnabáš, jehož život od té doby zcela změnil, se seznámil s Pavlem (tehdy Savl).

Role Gamaliel

Tato postava je také zmíněna v zákoně. O tom si můžete přečíst v kapitole 5 této knihy. Kdy dvanáct apoštolů kázali v Jeruzalémě, uzdravovali nemocné, farizeové se s nimi rozzlobili a dokonce si mysleli, že je zabijí. Setkání však přijalo slovo respektované všemi učiteli zákona Gamaliel. Citoval historické příklady, když podvodníci, kteří tvrdili, že jsou posly Boží, byli poraženi a jejich učedníci byli rozptýleni. Řekl farizeům, aby proti apoštolům neplýrali zlo. Koneckonců, to, co lidé pociťují, se samo o sobě zhroutí. A jestli je to Boží dílo, pak nic a nikdo nemůže odolat. Budete mít jen hněv Páně. Tady takový učitel vychoval apoštola Barnabáše. O sv. Gamalielovi jako nespornou autoritou mezi Židy se svatý Pavel vyjadřuje. Zdůrazňující, že sám není cizí Mojžíšově zákonu, apoštol říká: "Jsem Žid vychovaný u nohou Gamaliel, věrně poučen, žárlivý Bůh." Dá se tedy dospět k závěru, že učení tohoto slavného farizeje předem dohodlo Barnabáše na nezařazené přijetí nového učení.

Přicházet k Kristu

"Životy svatých" tvrdí, že budoucí apoštol často chodil modlit se na verandu Šalomounova chrámu. Tam byl svědkem mnoha zázraků uzdravení, které se Kristus projevil v Jeruzalémě. Poté, co věřil, spadl na nohy Syna Božího a požádal o povolení, aby ho následoval jako žák. A když Kristus opustil Jeruzalém a odešel do Galilee, následoval jej Barnabáš. Tam se stal jedním ze sedmdesáti apoštolů. Podělal se o učení Pána a zůstal mu věrný až do konce. Podle svědectví Johna Chrysostomu měl Joseph dar, aby přesvědčil lidi, a také aby potěšil smilníky. Proto mu apoštolové dal jiné jméno - Barnabáš. To znamená Syn útěchy. A svatý apoštol Barnabáš ukázal svůj dar přesvědčování tím, že přesvědčil učedníky Pána v Jeruzalémě, aby se nebáli bývalého zlého pronásledovatele křesťanů Saula.

Začátek misijní práce

Ani evangelia, ani "zákony" nezmiňují, kdy a jak se bývalý Josef z Kypru připojil k učení Krista. Ale jedna věc je jistá: udělal to dříve než jeho "spolužák" Saul. Barnabáš byl poprvé zmíněn ve Skutcích ve čtvrté kapitole. Jak se očekávalo od Kristova žáka, prodal svůj dům a zemi a dal peníze "u nohou apoštolů". Podruhé je v Písmu zmíněn právě ve spojení s Pavlem, budoucím pilířem církve. Když šel do Damašku k zatčení křesťanů, Kristus se mu objevil s otázkou "Proč mě pronásleduješ?". Poté se zlý člověk otočil a uvědomil si, že předtím byl slepý. V Damašku byl Pavel v křesťanské víře pověřen Ananiášem. Když se farizeové města rozhodli zabít nového přeměnu, byl nucen uprchnout do Jeruzaléma. Ale tam se Kristovi učedníci báli přijímat to, neboť to byla sláva jako pronásledovatel nové víry. A tady ve Skutcích se opět zmíní Barnabáš (9:27). Přesvědčil své bratry, aby přijali nového konvertovaného bez strachu. Od té doby se apoštol Barnabáš a apoštol Pavel stal téměř neoddělitelným.

Další aktivity

Oba misionáři cestovali hodně. Navštívili Antioch, Malá Asie, Kypr, Řecko. Tam založili obrovské množství křesťanských komunit. Když hladomor vypukl v Jeruzalémě, věřící z Antiochie shromáždili peníze a poslali je s Barnabášem a Pavlem svým bratřím, kteří byli v nouzi. Pokud jde o toto období (přibližně kolem 45. let), jméno Barnabáše je uvedeno před Pavlem. Obyvatelé Lystra srovnali první apoštol se Zeusem a druhý s Hermesem (Skutky 14:12). Barnabáš spolu s Pavlem se účastnili katedrál apoštolů 48. a 51. let. Ale potom se apoštolové rozdělili. Pavel začal cestovat a kázat společně se svým novým společníkem, silou. Soustředili svou misijní činnost v Malé Asii, Thrácii a Helle. A Barnabáš s Janem, jménem Mark (jeho bratranec nebo synovec), odešel na Kypr. Právě na této události končí příběh o skutcích o Barnabášovi.

Co je známo o budoucích aktivitách

Z "Života svatých" je známo, že apoštol se stal prvním biskupem Kypru. Kázal po celém ostrově a založil mnoho křesťanských společenství. Církevní tradice tvrdí, že ho v roce 61 nl ukamenovali pohanové. Jeho síla byla zázračně "obřezána" v roce 478 poblíž města Salamis, na východním cípu ostrova. Na tomto místě v pátém století byl založen klášter apoštola Barnabáše. Nyní není funkční a je historickou a architektonickou památkou. A památky svatého apoštola Barnabáše jsou uloženy v kostele Konkadei-Marini v Itálii.

Sborník

Listy kyperského biskupa nejsou zahrnuty do kánonu. Nejspíš existovaly, protože všichni apoštolové písemně oslovili své věřící. Nedávno nalezený "Sinaitický kód" obsahuje text připsaný Barnabasovi. V tomhle List apoštola snaží se vykládat Starý zákon. Říká, že tato kniha pro Židy je uzavřena. Starý zákon lze pochopit pouze ti, kteří v něm hledají předpovědi o příchodu Ježíše Krista. Apoštol Barnabáš je také připočítán dvěma kovanému textu, složenému mnohem později. Kniha o putování a mučednictví byla napsána v pátém století, pravděpodobně potvrzena "Životy svatých". Ve středověku bylo složeno falešné evangelium Barnabáše. Popisuje evangelické události z pohledu muslimského náboženství (pak ještě neexistuje).

Ikona apoštola Barnabáše

Navzdory skutečnosti, že tato svatá oddělená od Pavla, mezi nimi nebyla žádná neshoda. Apoštol hovoří velmi srdečně a úctivě na svého bratra v prvním dopisu Korinťanům (9: 6). A dopis k Kolosjánu (4:10) obsahuje jednu zmínku o pozdější společné činnosti Barnabáše a Pavla. Apoštol sedmdesátců je ctěn v římských katolických a pravoslavných církvích. Pravoslavní dvakrát za rok oslavují den Barnabasovy paměti - 17. ledna a 24. června. V katolicismu je tento apoštol 11. června ctěn. V náboženské malbě je mnoho ikon apoštola Barnabáše. Fotografie jedné z nich nám ukazuje trochu staršího člověka, jehož tmavé vlasy se stěží dotýkají šedých vlasů. Protože Barnabáš má apoštolskou hodnost, je oblečen v chiton a gimatiy a ve svých rukou drží svitek. Někdy ho malíři ikon zobrazují jako první arcibiskup Kypru. V tomto případě je zobrazen v památkách hierarchů.