Velký kněžský kánon Ondřeje Kréty. Kdy je kánon Monk Andrew Kréty?

Velký kněžský kánon Andreje Kréty se čte v prvních čtyřech dnech Půstavnosti, jedna po druhé. Celý výtvor se čte v sedmém týdnu. Kánon učí lidi k pokání. Přijměte své hříchy a naučte se s nimi bojovat. Také tato písma poučují, aby vzali příklad od čistých a nesebeckých lidí.

O Andriji z Kréty

Mnich Andrey se narodil někde v šedesátých letech naší doby, ve městě Damašek. Legendy říkají, že až sedm let dítě nemohlo mluvit. Andrejovi rodiče byli věřící a navštěvovali církev. Jednou, během společenství, Boží požehnání přicházelo na Cretan a začal mluvit. Po tomto zázraku dal rodiče Andrewovi studium základů náboženství.

Když byl chlapec starý 14 let, byl převelen do služby v Jeruzalémě, v klášteře svatého hrobu. Andrew byl velmi všestranný mladý muž, takže byl okamžitě identifikován v notáři.

Pak se Andrew přestěhoval do Konstantinopole, kde sloužil v domě sirotků v hodnosti diakona po dobu 20 let. Ve stejném městě začal psát své vlastní písně, které jsou ještě stále používány v pravoslavné církvi.

Po této budoucnosti byl svatý poslán na ostrov Kréta v hodnosti biskupa. Tam věrně sloužil církvi, řídil pravé heretiky a poskytoval podporu věřícím. Andrew na Krétě postavil několik sirotčinců, chrámů. Za svou věrnou službu získal hodnost arcibiskupa. V roce 1740 mnich zemřel na cestě z Konstantinopole na ostrov Kréta.

O kanovcích

Andrej Kritský byl první, kdo psal kanovníky místo kontakionů. Svatý má zpěvy na všechny skvělé svátky: Vánoce, Velikonoce, Květná neděle a další. Mnohé z nich se používají také v moderních liturgických dolech. Kánony jsou úzce spjaty s "biblickými písněmi". Struktura tohoto zpěvu je následující. Nejprve přichází irmos, což je spojovací řetězec mezi biblickou písní a obsahem kánonu. Dalšími jsou tropária. Zpívají se střídavě s písněmi. Nejvýraznějším stvořením je samozřejmě velký kánon mnich Andrew Kréty. Učí nás pokání. Nejlepší ze všech omlouvám se Pán v Půstě, když se čte kánon Andrew z Kréty.

Obsah kánonu

Ve svém kánonu se Andrew krátce dotýká celé Bible. Od 1. do 8. písně je Starý zákon, po novém. Každá historie kanonických biblických postav Andrew hodnotí z hlediska lidské morálky. Pokud je to špatný čin, pak hovoří o své hříšnosti, a pokud je dobré, říká, že by se o to měl snažit. Autor nám na nás naznačuje, že můžeme zachránit naši duši, když se vzdáme našich svědomí a usilujeme o ctnost.

Píseň 1

V první písni řekne kánon Andrew z Kréty o původním hříchu. Eva propadl satanovu pokušení a dal jablku Adamovi. On, zase, byl pokoušen mocí a zkoušel to. V této píseň Andrew říká, že všichni jsme hříšní a když Pán potrestal Adama a Evu za porušení jednoho příkazu, jak nás bude potrestat, a tak je všechno poruší. Můžeme jen činit pokání a žádat Boží odpuštění.

Píseň 2

Ve druhé písni velká kánon St. Andrew Kréty vypráví příběh o tom, jak jsme se všichni propadat tělesného pohodlí. Za prvé, vytáhl oblečení, zahanbený jeho nahé tělo, který byl vytvořen v podobě Pána. Druhý - vložte do hlavy radost a krásu tělesně a ne duchovní. Dokonce i v této písni velkého kanoně Andrewa Kréty se říká, že jsme podřízeni všem pozemským vášním a bohužel je nechceme bojovat. Pro všechny tyto hříchy musíme upřímně požádat Boha o odpuštění. Hlavní věc je pochopit své vlastní špatné skutky a pokusit se je zbavit.

Píseň 3

Velký kněžský kánon Andrewa Krista v něm vypráví, jak Pán nemůže vydržet hanbu, která se stala v Sodome, a město hořel. Pouze jeden spravedlivý Lot se podařilo uniknout. Andrew vyzývá všechny, aby se vzdávali Sodomských radostí a utíkali. Hříchy města strašit nás každý den, lákavé opakovat, myslím, mnoho výnos. Hlavním úkolem však je zastavit a přemýšlet o tom, co nás čeká v budoucnu. Co bude naše posmrtný život po zábavě Sodomu.

Píseň 4

Uvádí, že lenost je velký hřích. Pokud se člověk, stejně jako zelenina, pohybuje vpřed, aniž by si uvědomil sebe a svět kolem sebe, bude konec toho vhodný. Patriarcha písně pracovala ve dne iv noci, aby měla dvě manželky. Jeden z nich znamenal usilovnost a druhá inteligence. Díky této kombinaci můžeme zlepšit naše kontemplace a naše aktivity.

Píseň 5

Kněžský kánon sv. Ondřeje Kréty vypráví o sv. Josefu, který byl zrazen svými bratry a milovanými, a prodával ho do otroctví. On klidně utrpěl všechny, ne naštvaný na jeho osudu. Andrej říká, že každý z nás může zradit našeho souseda. Ale problém je také to, že každý den zradíme sami sebe a svou duši. Nepoškodíme, porušujeme Pánovo přikázání a ani o tom nepřemýšlíme.

Píseň 6

Andrew v této písni volá stát se lidstvem na cestě pravdy. Neodvrací se od Pána, jako některé historické postavy. A věřit tomu, že Bůh v rukách Mojžíše ulevil nemocné z malomocenství, takže naše duše může odpustit za své hříchy.

Píseň 7

V sedmé píseň kánon Monk Andrew z Kréty říká, že bez ohledu na to, jaké hříchy člověk spáchal, jestliže on upřímně pokání, bude mu odpuštěno. V opačném případě bude Pánův trest velmi dobrý. Je třeba modlit se k Bohu ve svých třech podobách a Matce Boží s pokáním a žádat o odpuštění.

Píseň 8

Andrew nám říká, že náš Pán dává každý podle jeho zásluh. Kdyby člověk žil spravedlivě, vystoupal do nebe, stejně jako Ilya ve svém vozu. Nebo v životě přijme Boží podporu, jako Elizeus za oddělení řeky Jordán. Pokud žijeme v hříchu jako Gehazi, duše spálí hyena ohně.

Píseň 9

V této písni nám velký kánon Andrew z Kréty říká, že lidé zapomněli deset Božích přikázání, které Mojžíš vyrazil na tablety. Oni nejsou připojeni k psaní evangelia. Jakmile Ježíš přišel do našeho světa, aby nás zachránil. Požehnal děti a starší lidi, protože někteří neměli čas k činit pokání za své hříchy a jiní nemohli. Pokud má člověk zdravou mysl, musí se zeptat Pána sám za odpuštění.

Písně, které jsou přečteny v úterý Půlměsíc.

Píseň 1

Říká, že Kain zabil svého bratra a záviděl ho. Andrew žádá, aby žil svůj život spravedlivě, aniž by myslel, kdo a co Pán dal. Pokud člověk žije podle Božích přikázání, brzy se k němu dostane milost. Musíme se snažit být jako Abel, který s čistou duší přinesl své dary Pánu. Píseň 2

Vyzývá lidi, aby činili pokání za to, že odmítli duchovní bohatství a přikládali význam hmotným věcem. Při snaze o oblečení a jiné zboží úplně zapomněli modlit se k Pánu. Zapomínáme, že duševně bohatá osoba bude mnohem šťastnější.

Píseň 3

Tato píseň kánonu Ondřeje Kréty vyžaduje, aby žil jako Noah, komu Pán sám dal šanci uniknout. Nebo tak, jako Lot, jediný, kdo přežil Sodomu. Protože jestliže hřešíme, pak nás osud lidí utrpí v povodni.

Píseň 4

Je síla v poznání. Musíme se snažit vidět Boha v sobě a na obloze budeme postavit žebřík jako patriarchové. My v každodenním životě napodobňujeme Esau, všechny, kteří nenávidí. Je třeba žít v lásce a harmonii.

Píseň 5

Protože celý židovský lid žil v egyptském otroctví, tak naše duše žije po celou dobu v hříchu. Musíme získat odvahu a ukončit otroctví. Dokonce i když bude poprvé nutné trpět, v konečném výsledku získáme skutečnou svobodu ducha. Pak bude mnohem jednodušší a příjemnější žít.

Píseň 6

Pokračuje mluvit o příchodu Mojžíše, který se snažil vyvést lid z otroctví Egypta. Lidé nemají moc víry, aby trpěli trochu putování ve jménu dobrého účelu. Takže potřebujeme vše ve stejnou dobu. Musíme věřit v Pána a požádat o odpuštění, a pak můžeme osvobodit naši duši od otroctví hříchů.

Píseň 7

Píseň velkého kánonu svatého Ondřeje Kréty nám říká, jak opakujeme hříchy a závislost biblických postav, ale nemají sílu a touhu následovat Velké mučedníky. Naše tělo zasahuje do hříšných skutků, jako je cizoložství, aniž by přemýšlelo o důsledcích pro duši.

Píseň 8

Osmá píseň vypráví o lidech, kteří mohou najít sílu k pokání a přijetí Pána ve své duši. Takže nás Andrew volá, abychom se zříci minulého života hříšného a jdeme se setkat s Bohem. Na konci osmého songu jste shrnuli Starý zákon - nemusíte opakovat hříchy biblických postav a snažit se žít jako spravedliví tohoto Písma svatého.

Píseň 9

V deváté písni srovnává kánon sv. Ondřeje z Kréty Nový zákon. Když se Ježíš vzdálil pokušení Satanu na poušti, musíme bojovat proti všem druhům pokušení. Kristus začal dělat zázraky na zemi, a ukázal, že všechno v tomto světě je možné. Hlavní věcí je věřit a žít podle smluv Páně, a pak může být naše duše spasena v den soudnosti.

Středa

K dispozici je také 9 písní ve středu. Od prvních dnů na světě byli lidé, jsou známé pro své využije Hospodina, našeho Boha. Andrew vyzývá lidi, aby pokání o svých hříších a stali se takovými svatými v každodenním životě. Chvalte jméno Pána tím, že děláte skutky hodné toho. Nezapomeňte také na písně a velké hříšníky, kteří se odvrátili od Boha, upřednostňovali hmotné věci nebo podstoupili pokušení vyzkoušet zakázané ovoce. Pán je potrestal za jejich skutky. Takže naše duše po smrti čekají na soudní den, na kterém nebude možné lhát, nebude možné skrýt své zlé skutky nějakými imaginárními výmluvami. Proto nás Andrew volá, abychom se činili pokání v životě, požádejte Pána o odpuštění hříchů a snažte se změnit své činy k lepšímu. Naučte se odolávat pokušení. V tom není nic složitého. Zůstane-li člověk, zjistíte, že většina Pánových smluv ukáže, že žít bez závisti a žaludku, bez zrady a touhy získat někoho jiného.

Čtvrtek

V tento den Velkého půlku se čte poslední část kánonu. Stejně jako v předchozích písních jsou zde ctnosti ctnosti a hříchy lidskosti, které byly spáchány již po staletí, jsou odsouzeny. Také v této části apelují na Pána, Ježíše, Pannu Marii s žádostí o odpuštění hříchu a příležitost k činění pokání.

Také kánon Monk Andrew z Kréty nás učí připustit naše chyby, nehledat vinu za špatný život v jiných. Přijměte svou hříšnost jako prokázanou skutečnost. Ale to neznamená, že to stojí za přijetí. Naopak, přijetí viny je prvním krokem k odpuštění. Když se zastavíme, máme šance na věčný život po smrti.

Je to tehdy, když je četba kanon Andrew z Kréty, ve Velkém půstu, máme příležitost realizovat naše hříchy a začít nový život. Život, který bude potěšit Boha. Pak bude lidstvo moci cítit milost, uklidnění a klidnou duši, aby čekalo na den úsudku.