Nebojte se, je to trestné!

Chytří lidé, i když jsou ateisté (a tato kombinace je dost vzácná), se stále zdrží rouhání. Takže jen pro případ. A není to jen strach z možného trestu všemohoucího. Každý kulturní člověk snaží se zajistit, aby pokud možno neopustili jiné, mezi nimiž jsou upřímní věřící.

Zákony nejsou psány pro chytré lidi, kteří ve většině případů většinou vědí, jak jednat, aby nezpůsobili morální ani materiální škody ostatním. Je zcela přirozené, že morálně zdravý člen společnosti žije upřímně, ne ukrást, zabíjet nebo rouhovat. To je neodmyslitelné ze samotné povahy lidské komunikace. Existují však bohužel příklady odlišného postoje k veřejné morálce, pokud jde o zásahy orgány činnými v trestním řízení jen nutné.

V prerevolučním Rusku byla ortodoxie státním náboženstvím, ale současně byl vytvořen tolerantní postoj k pohanům, kteří představovali významnou část populace říše. Nastaly případy agresivní xenofobie, ale úřady dělaly vše, co mohly, aby je zastavily. Současně nikdo, bez ohledu na vyznání, neměl právo rouhat. To znamenalo nepřípustnost neúctivého používání Božího jména a veřejného projevu neúcty k náboženským dogdám.

Během období velkých společenských změn, které následovalo po revoluci října 1917, aktivně porušil rodové hodnoty, vypracované po celá staletí. Děti byly nuceny vzdát se svých rodičů, bratr šel proti svému bratrovi a lidé byli nuceni rouhat se. To bylo provedeno s cílem vytvořit nové náboženství, které mělo své svaté relikvie v mauzoleu na Rudém náměstí, jeho „Red Velikonoce“ - May Day, Vánoce a analogové - na výročí Velké revoluce 7. listopadu. Urážka, i když neúmyslná, nových památek přináší trest mnohem horší než trest za rouhání v minulosti. Důkaz může být v novinách, který se používá pro hygienické účely (s pipifaksom také měl problémy), je-li to byl vytištěn portrét některé z lídrů.

Po roce 1991 v Rusku svoboda svědomí se stal skutečností. Lidé, kteří nebyli zvyklí milovat, masivně křičeli. Navíc bylo módní navštívit církev a politici, kteří aktivně propagovali ateismus v sovětských dobách, se začali odvážně a nešikovně houpat před kamerovými čočkami. Takové přehlídky jim nepřipouštěly autoritu, ale jejich špatným výsledkem byl postoj k církvi jako státnímu orgánu sloužícímu vládě, což je zásadně špatné.

Svoboda pro člověka nízká kultura a nedostatečně rozvinutá je chápána jako permisivita. Organizátoři neautorizovaných shromáždění a další protestní akce, které znázorňují neodbytné odhodlání odolat "arbitrárnosti úřadů", jsou poněkud nezdvořilé. Velmi dobře vědí, že nebude existovat žádný přísný trest, s výjimkou pokuty, kterou si mohou dovolit. Přinejmenším, dokud nebude porušen některý závažný článek trestního zákona.

Členové popové skupiny "Pussy Riot" zřejmě původně neměli v úmyslu rouhat. Ukázalo se to samo o sobě bezděky. Nicméně, věřící shromáždili na bohoslužbě se jim skandální tance a tlumené výkřiky poblíž oltáře katedrály Krista Spasitele jako urážka jejich náboženské cítění. A nejen oni, ale ortodoxní na celém světě reagovali na tento čin, až na překvapení "liberální veřejnosti", velmi ostře.

Pro "Pussy Riot", která se hájila mnoha veřejnými organizacemi a jednotlivými celebritami. Byli požádáni, aby byli propuštěni, a okamžitě. Ve výroku vydaném soudem se objevili mistři západních hodnot porušování lidských práv na protest.

Je zřejmé, že v tomto případě je pro náš čas typický jednostranný pohled na situaci. Péče o práva demonstrantů, mistři svobod nějak zapomínají, že existují i ​​jiní lidé, věřící a jejich většina. A mají vlastní představy o tom, co je dobré a co je špatné.

Zákon o rouhání v Rusku je určen k ochraně práv těch, kteří vyznávají hodnoty tradiční pro naši nadnárodní a polykonfesní společnost. Především se jedná o ortodoxní společenství, které navzdory velkému počtu lidí vykazuje v naší době výjimečnou toleranci vandalismu. Snažil by se "Pussy Riot" zpívat v mešitě ...