Uložená matice - je čas na sklizeň ořechů

Tento svátek, který se nazývá Nut Spas, ortodoxními věřícími, se slaví 29. srpna. Tradice nám říká, že Spasitel světa, Ježíš Kristus, si otřel obličej ručníkem a nechal na něm svou Božskou tvář. Ikona Spasitele (Spasitele) věnovaná obrazu Spasitele je věnována zvláštní úctě v Rusku. Tato tradice vypráví o těžkých zkaženích vládce Edessy, jménem Avgar, který přijal zázračné uzdravení a spasení.

Edessa je město starověku, které je považováno za důležité centrum raného křesťanství ve starověké Sýrii. Dnes je to Shanlıurfa - Turecko. Před malomocnými, kteří trpeli malomocí, přišla pověst o zázracích uzdravení, které vykonal Ježíš Kristus. Napsal dopis a poslal svého muže jménem Ananias s ním na Spasitele. Dopis obsahoval žádost o léčbu z vážné nemoci. Pak Kristus umyl svůj obličej a poté, co si otřel ručník, předal plátno tváří k posla Avgarovi. Ježíš také slíbil poslat svého žáka vládci Edessy.

Po tom, co Pán byl ukrižován, pohřben a vzkříšen třetího dne, poslal apoštol Tomáš do Sýrie jednoho z Kristových učedníků. Jméno tohoto posla bylo Thaddeus. Když přišel do Avgaru, tento člověk kázal evangeliu Ježíše Krista k němu a všem obyvatelům města spolu s vládcem, který věřil v Pána a byl pokřtěn. Také pro Avgarya byl odhalen zázrak uzdravení s pomocí dříve zmíněných Nečinných rukou Krista Spasitele. Po uzdravení z malomocenství a po uvěření, vládce Edessy založil plátno s obrazem Ježíše nad branami města.

Později byl unesen muslimy, ale pak o devět století později koupil obraz Michael - Byzantský císař a v roce 944 byl přemístěn do Konstantinopole. Tento den je považován za počátek oslavy popsané události - přenesení obrazu Krista. Události staré tradice jsou založeny na dokumentu, který obsahoval archiv Edessy. Tam ho objevil v 5. století Eusebius Caesarea. Skutečnost, že pověsti o zázracích, které Ježíš vytvořil, se rozšířili po Sýrii, je také vyslovováno v evangeliu Matouše.

Smajlík o máslo je den, ve kterém končí cyklus náboženských svátků: První spasitel - Zlatý, věřící oslavují 14. srpna. Druhý - jablko - 19. srpna. V dávných dobách byla poslední dovolená z tohoto cyklu také nazývána "Chlebovým Spasitelem". V předvečer Nejsvětější Theotokos, konec sklizně je spojen s koncem nejvíce příjemné a snadné v Rusku Předpoklad převzetí. Milujte jej za množství ovoce v tomto období.

Mák Spasitel je nazýván tak z důvodu dozrávání v této době lískové ořechy a začátek jejich sbírky. V určitý den se v lese rozkládaly koberečky. Pak byly ořechy shromažďovány lidmi na nádvoří, slovanskými dívkami, ženami. Předpokládá se, že čím více ořechů se shromažďují, tím hojnější bude sklizeň chleba (žita). Obyvatelé měst to zaznamenali rekreační lidé "nádherné" slavnosti, konaly veletrhy. A v naší době je třetí Spasitel poznamenán vypálením koláčů, chlebů, pro které se používá mouka z nové plodiny.

Dříve rolníci udělali plodiny v ořechových lázních zimní žito, takzvaný "povrch". Rituál začal všeobecnou rodinnou modlitbou, a poté manželé spolu se svými manželkami šli na pole. Na vozíku tradičně bylo nutné položit svazky, na jejichž vrchní straně dávali sáčky s výsevem. V oblasti výsevů čekají na kašičku kaše, kterou jim potkali domů. Po ukončení plodin celou rodinu jedli kaši s koláčem. Tento den také připravuje řadu pokrmů s ořechy, které se doporučují léčit příbuzným a známým. Například můžete připravit jednoduchý salát, který okamžitě obsahuje jak ořechy, jablka, tak med: