Co nemůže být děláno v den Páně: tradice, znamení a zajímavé skutečnosti

15. února a podle starého kalendáře 2. února oslavují ortodoxní křesťané jeden z dvanácti významných církevních slavností - Prezentace Pána. Až dosud lidé nevědí, co nemůže udělat pro Pána Spasitele, a co je možné udělat. S tímto dnem jsou spojeny různé znaky.

V únoru církev oslavuje události, které Lukáš představoval v evangeliu. V tento den se dítě se setkává se Simeonem a Annou. Samotná dovolená není trvalá, proto je vždy oslavována 15. února.

Co znamená dovolená?

V církevním jazyce se "setkáním" rozumí setkání. Ve svých spisech Lukáš vyprávěl o setkání, které se konalo ve čtyřicátý den od Ježíšova narození. V ten den Joseph a Panna Marie přinesli dítě do chrámu, aby obětovali Božího prvorozeného. V té době žena, která porodila první dítě - syn, neměla navštívit chrám po čtyřicet dní. Na konci tohoto období je povinna obětovat ročního beránka Pánu. Pro chudé jehňata bylo povoleno nahradit holub.

Pokud bylo prvním dítětem v rodině kluk, pak bylo nutné ho přinést do církve na čtyřicátý den za obřad zasvěcení Pánu.

Panna Maria se nemusila očistit, protože se dítě narodilo z Neposkvrněného početí. Na čtyřicátý den přišli rodiče na svaté místo pro obřad zasvěcení Pánu, ale podle tradice Panna obětovala dva holuby.

Když Marie překročila práh svatého místa s dítětem v náručí, potkávali ho Starý starší Simeon. Podle legendy žil více než tři sta let. Věří se, že Duch svatý pro něj prorokoval dlouhý život, dokud Simeon nevidí Spasitele.

Na setkání v církvi se konalo další setkání. Anna se přiblížila k prorokéně Anně. Ona se uklonila dětem a opustila chrám a přinášela lidem zprávu o příchodu Mesiáše.

Simeon

Simeon Bogopriimets byl jedním z vědců, který byl pověřen překladem Svatého Písma z hebrejštiny do řečtiny. V průběhu své práce Simeon chtěl změnit slovo "dívka" na "manželku". V tomto okamžiku se před ním objevil Duch svatý a zakázal jakékoliv změny v písmu. Vědec zpochybnil věrohodnost Bible, protože panna nemohla porodit. Aby mohl vidět pravdu o Písmu, Anděl dal Simeonovi možnost osobně se setkat s Ježíšem.

Byl více než tři sta let, když osobně viděl Pannu a Ježíše. Když Marie a Josef přišli s dítětem do chrámu, proroctví se stalo skutečností a Simeon vzal dítě, které se narodilo z panny, do jeho náručí.

Po tomto setkání vyšel starší do svých komnat a věčně usnul, po němž byl považován za svatého.

Ikona "změkčení zlých srdcí"

S událostmi stvoření je přidružena ikona nazvaná "změkčení zla srdcí". Popisuje Matku Boží se sedmi meči, které propichly srdce: tři meče jsou umístěny nalevo a tři meče jsou vpravo a jeden meč je uprostřed. Vysvětlení ikony říká, že číslo sedm znamená smutek, zármutek, smutek, který Panna Marie prožila během svého pozemského života.

Tento obraz je někdy doplněn obrazem na kolenou Panny Marie zesnulého Krista.

Tato ikona symbolizuje církevní svátek Narození Páně. To, co se dnes nemůže dělat pro věřící, je pracovat. Při svatém svátku se lidé mají radovat, protože mají Mesiáše.

Tradice oslav

Předtím nikdo nepomyslel, co má dělat v den Páně. Tento svátek začal oslavovat od 528 let. V těchto vzdálených dobách byla Antiochie pod Justinianem chápána různými pohromami. Byly silné zemětřesení, nemoci. Kataklyzmy vzali mnoho životů. A pak jeden křesťan měl vizi, že bylo nutné slavnostně oslavovat Prezidentství. Po vize v den setkání se uskutečnila první slavnostní služba - kataklyzma přestala.

V roce 544 ustanovila církev slavnostní ceremoniál slavit svátek Theotokos. V tento den nosí kněží modré roucho, symbolizující očistnou dobu Panny Marie a věnování novorozence službě Božímu. Později bylo rozhodnuto, že nemůžete dělat na Den Páně.

V ten den svíčky a voda svítí ve všech kostelech. Svíčky symbolizují čistotu, osvícení, teplo. Voda je pohodlí a radost, Božská milost. Vánoční oslavy končí (vánoční svátky).

Zákazy

Existuje řada pravidel, které stanovily, co nelze udělat v den Páně. V tomhle Pravoslavný den neměli byste přísahat. Kostel chrání v domě, umývá, pracuje na zemi, řemeslné práce. Všechny tyto zákazy byly založeny ve starověku, kdy křesťanství právě začínalo v Rusku. V té době nebylo náboženství implantováno nikoliv svobodnou vůlí, ale silou a za účelem shromažďování lidí do služby musely být všechny činnosti zakázány. Také byly zakotveny další zákazy, které říkají, že v Pánově Spasiteli nelze dělat. Zahrnují zákaz mytí. V dávných dobách nebylo takové pohodlí jako dnes. Chcete-li umýt, člověk musel přinést vodu, vystřihnout dřevo a roztavit koupel. To vše trvalo dlouho, což znamená, že banner nebude ve službě. To, že každý pravoslavný byl přítomen na slavnostní službě, byl také zakázán zákaz mytí.

Na Slyonce nemůžete jít na dlouhou cestu, protože to skončí špatně.

Zájem o otázku, co nelze udělat v Pánově Spasiteli, se mnozí ptají na vyšívání. Na církevní dovolené můžete dělat jakoukoli práci, která vám dává radost, a nezapomeňte na návštěvu chrámu.

Pokud obecně řekneme, co se nedá dělat v den setkání Pána, pak je dnes, stejně jako v každé z dvanácti velkých svátků, nežádoucí pracovat, kromě práce vykonávané ve prospěch jiné osoby.

Voda a svíčky

Na tuto dovolenou chodili ortodoxní do chrámu, kde byla služba. Po službě byly svíčky vysvěceny. Během roku jsou pečlivě uchovávány a používány pouze v nouzových případech, kdy vzniká těžká životní situace nebo je některý z příbuzných vážně nemocen. Také sretensky svíčky se používají v následujících případech:

• při kataklyzmech;
• při špatném počasí;
• při těžkém porodu;
• pokud člověk umírá (věří se, že člověk může rychle opustit tento svět);
• s vážnými nemocemi pro modlitbu za rychlé zotavení.

Kromě svíček je voda zasvěcena Spasiteli. To je ceněno na rovině s Epiphany. Voda z dovolené se konala v takových případech, jako jsou:

• léčba ran;
• léčba vnitřních nemocí;
• pro kropení včel s včelaři;
• Posypat vodu na hospodářská zvířata před jarním pastvinám na pastvinách.

Na svátosti je přijímáno modlit se k Ježíši Kristu a Theotokovi.

Lidová znamení

Lidé se vždy zajímali o to, že není možné slavit Den Páně na svátku a jaké jsou znamení. Byla doba, kdy tento den byl považován za čas prvního jara. Mrazy na Sfionách byly považovány za poslední. Po nich lidé neohrožovali cestování na dlouhé vzdálenosti v saních. Před sto lety, ve čtyřicátém dni od narození Krista, se konal velký jarní festival.

V tento den je zvykem nosit svíčky kostelu za účelem zasvěcení. Pak byli přineseni domů, ale jen zřídka, jen v těch nejnebezpečnějších situacích.

Bylo věřeno, že aby se zbavil bolesti hlavy, je třeba zapálit vánoční svátek na den církve, který se nedá provést jiný den. V tento den byla věnována zvláštní pozornost drůbeži. Kuřata byla krmena ovsem a sledovala, jestli jí neje, pak v létě budou vážné potíže, potíže čekají majitelé ptáků. Pokud kuřata jedí, pak bude celé léto úspěšné.

Podle počasí určovali léto a jaro a posuzovali budoucí sklizeň. Bylo věřeno, že počasí bude pro Sfense, stejně jako počasí na jaře. Kdyby v tento den byl sníh, pak bude pramen dlouhý, deštivý. Pokud je sníh přenášen přes silnici, pak bude pružina pozdě, studená.

Kdyby byl sníh ráno, pak se očekával časný chléb - ve večerním sněhu - chléb pozdní zralost. O vysokém výnosu pšenice říkají kapky. Množství ovoce bude, pokud bude vítr na jednotce.

Věděli jste, co se nedá dělat v den Páně (pro tento den stojí také znamení), můžete být chráněni po celý rok. Známky pomohou při sběru a zasvěcené svíčky a voda poskytnou pohodu a zdraví.