Ibrahim je prorokem v islámu. Život proroka Ibrahima

Vždycky lidé, kteří prokázali své volby s mnoha zázraky, jak poukazují muslimové, vyžadují monoteismus. Alláh dal svým stvořením všechny potřebné nástroje a prostředky, aby se každý z nich mohl hodit do dokonalosti bytí. Lidé, kteří mají dost inteligence a budou potřebovat pouze znalost správnou cestou. K tomu potřebují proroky, protože, jak ukazuje historie, nemohou samy najít pravdu. Jeden z nich byl Ibrahim - prorok, který objasnil pravdu, a tak zachránil lidi před polyteismem.

Ibrahim v islámu

V islámu je Ibrahim spojen s Abrahamem - pravým monoteistou, který vyzval lidi, aby uctívali jediného Boha. Kvůli této víře trpí obrovským utrpením, opouští své lidi a rodinu do jiných zemí. Při plnění všech Božích příkazů dokazuje sílu a pravdu svých vír. Proto ho Pán nazývá "Khalil", tedy "milovaný otrok". Žádný prorok před tím, než byl Ibrahim (Abraham) oceněn tak vysokým jménem. Ibrahim prorok má vysoké místo jak v křesťanství, tak v islámu. Proto je potřeba podrobně studovat jeho život a zaměřit se na ty aspekty, které přispěly k získání takového vysokého jména. Přestože Korán neobsahuje podrobnosti o životě proroka, obsahuje určité údaje, které si zaslouží pozornost.

Historie proroka Ibrahima

Budoucí prorok se narodil poblíž velkolepého města Ur. Jeho dětství strávil v jeskyni a viděl jen matku, která mu přinesla jídlo. Pak opustil jeskyni a přišel k otci, který chtěl pochopit tajemství vesmíru. Před jeho očima se objevily modly, které otec a lidé uctívali, ale budoucí prorok nemohl pochopit modloslužebníky. Po nějaké době se Ibrahim a jeho otec Azar a jiní rodinní příslušníci přestěhovali do Harranu, protože vyznávali stejné náboženství jako v jejich rodném městě.

Vzhledem k tomu, že Azar byl modloslužebník, k němu Ibrahim poprvé apeloval a žádal o monoteismus. V Koránu je popsáno, že mu bylo dáno vědění, které nebylo otevřeno nikomu jinému, a proto povolal, aby šel "správným" způsobem. Ale Azar tuto výzvu odmítl, protože takové postavení syna nesplňovalo tradice a normy, které byly zavedeny po mnoho let. Potom se prorok Ibrahim obrátil k lidem stejným způsobem. Tvrdil, že modly jsou nepřátelé, kromě Boha, který stvořil člověka a vede ho po správné cestě. Jako příklad vede hvězdy a měsíc, které v té době nebyly známé, jimž byla připsána síla a síla. Ale nemohli se objevit a zmizet, když chtěli, ale jen v určitou dobu. Totéž platí pro slunce.

Prorok tvrdil, že Bůh není síla, ale bytost, která vytvořila svět a lidi. A není nutné ho vidět, aby ho uctíval. Tvrdil, že mu bylo svěřeno předání zjevení lidem. Ale lidé, stejně jako jejich otec, odmítli povolání Ibrahima, jen ho posmíval. Ibrahim konfrontuje svůj lid a rodinu, aby sdělil poselství víry v jediného Boha. Pro svou víru byl odmítnut a vyloučen. Nicméně navzdory toto, prorok byl připraven na silnější testy.

Zničení idolů

Když byl čas posílit vaše argumenty skutky, prorok se pokoušel zničit modly, aby se lidé mohli obrátit na Jedného Boha. Když tedy došlo k náboženskému svátku a všichni lidé opustili město, Ibrahim prorok nešel s každým a řekl, že je nemocný. Když se město stalo prázdným, vstoupil do chrámu a spatřil modly, které byly později roztříštěny, kromě hlavního. Vrátili se, všichni byli šokováni a vzpomněli si na Ibrahima a okamžitě ho zavolali. Kněží se ho zeptali, jestli neví, kdo zneužíval své modly, jimž prorok odpověděl, a požádali o nejdůležitější modlu, která zůstala nedotčena. Nepřesvědčivá logika kněží jim nedovolila, aby prorokovi odpověděli přiměřeně a v hněvu a zuřivosti ho odsoudili k tomu, aby byl spálen naživu. Ibrahim se neotřásl tváří v tvář smrti, jeho víra a pravdivost jeho přesvědčení jen posílily. Pán ho však zachránil, protože prorok byl připraven jiný osud: měl se stát otcem jednoho z velkých proroků. Proto oheň nepoškodil Ibrahima.

Test poslušnosti

Podle rozkazu Hospodinova poslal proroka Ibrahim Canaan, a když přijde hlad, on a jeho manželka Sarah jde do Egypta, kde se setkává Hajar, bere svou konkubínu, která mu porodila syna (Sarah nemohla mít děti). Syn Ismael se narodil prorokovi.

Když byl velmi mladý, podle vůle Alláha poslal Ibrahim svou rodinu do Hijaz. To byl tvrdý test, protože syn byl velmi vítaný. Jakmile prorok snil, že by měl obětovat svého jediného syna. Dlouho se o tom pokoušel, snažil se pochopit, jestli to byly satanovy machinace. Tím, že se ujistí, že je to Boží vůle, stojí před volbou - jednat jako otec nebo jako věřící. Otočil se ke svému synovi, chtěl vědět, co si o tom myslí, a dostal odpověď, podle něhož musel dělat to, co Alláh řekl. Prorok Ibrahim a Ismail syn dlouhých modliteb, a první byl připraven na to, co viděl ve snu, Bůh promluvil k němu, řka, že žil vize prokázala svou víru, a to již není nutné, aby zabil svého syna.

A oběť byla přinesena jako beran. Alláh přikázal prorokovi, aby jedl barnu a aby se s tímto masem zacházel s každým, kdo to potřebuje. Touto smlouvou se muslimové podělí o své pokrmy s těmi, kterým se Bůh staral, každý rok v den oběti nazvaný Yaum al-Nahr.

Výstavba chrámu

Když se Ibrahim prorok vrátil do Palestiny, objevil se mu duch, spokojen s novinkou, že bude mít syna jménem Iskhak. Brzy, Alláh nařídil prorokovi spolu s Ismail vybudovat místo, kde budou uctívat Boha - Kaaba, do pouště, kde kdysi opustil jeho syna konkubíny. Zde se budou muset modlit a poutět. Ka`ba je tedy prvním domem uctívání, určeným pro celé lidstvo. Až do tohoto dne přijdou tisíce poutníků, aby uctili památku proroka a modli se k Bohu.

Modlitby Ibrahima

Budování chrámu je nejlepší formou vyjadřování oddanosti Bohu. Ibrahim a jeho syn se modlili k Alláhovi a požádali ho, aby mu ukázal obřadní bohoslužby. Požádal také, aby mezi potomky jeho synů byli proroci, kteří by uctívali a uctívali Boha. Stavba chrámu se stala zárukou, že uctívání Jedného Boha nebude ukončeno až do konce století. Korán obsahuje mnoho modliteb, které byly vloženy do úst proroka. V nich požádá Boha o svého syna, prosí o ty, kteří zhřešili, žádá o požehnání své země a lidí. Být zachráněný před ohněm, on v budoucnu požádá Alláha o odpuštění otce, ale dostane odmítnutí. Kvůli tomu Korán hlásá tvrzení o nevyhnutelnosti trestu pro ty, kteří nevěří v Jedného Boha.

Poutě

Takže prorok Ibrahim v islámu je prominentní postavou. Jeho volání bylo slyšet mnoho. Každý rok se muslimové z celého světa začali shromažďovat v Mekce na pouti nazvanou Hajj. Ztělesňuje události života Ibrahima a jeho rodiny. Poté, co poutníci obejdou Kaaba, vypijí vodu ze zdroje Zam-Zam. Desátý den se provádí obětování a házení kamenů.

Kde je pohřben prorok Ibrahim?

Hrob velkého proroka je v městě Hebron. Je to nejvíce ctěné místo a mnohokrát bylo předmětem střetů mezi muslimy a sionisty. Věřící uctívají tohoto proroka, nikdy nezapomenou na své vykořisťování a vždy budou následovat svou cestu. Ibrahim učil monoteismus. On byl Khanif, který byl povolán Alláhem k oživení Hanifizmu na celé zemi. Hanifové jsou však zbožní lidé, kteří vyznávají správný monoteism a sledují čistotu rituálů. Od osmého století bylo slovo "Hanif" používáno odkazovat se na muslimy, a islám byl nazýván Hanif náboženství, nebo Hanifism.

Konečně,

Život proroka Ibrahima byl plný obtíží a zkoušek. Ale šel tímto směrem a položil cestu k monoteismu. Během let svého života opakovaně požádal Alláha, aby prokázal svou schopnost oživit lidi. Bůh mu pak řekl, aby rozložil pozůstatky ptáků na čtyřech horách a pak je zavolal. Když to Ibrahim udělal, ptáci k němu létali bez úhony. Takže vidíme, že Bůh miloval Ibrahima a patronoval ho. Dal mu veliké potomstvo, mezi nimiž bylo několik proroků.

Tedy v době, kdy prorok Ibrahim nebojácně řekl lidem víry v jednoho Boha a nenávisti idoly, bojoval celý svůj život s ateismem a modlářství, vzpoury proti nevěřícím, ale pozve k monoteismu. Ať tak či onak, Ibrahim je jeden z největších proroků, jehož život a vykořisťování měly za cíl ukázat světu pravdu.