Ježíš je v islámu. Prorok Isa ibn Maryam

Staleté války, stereotyp vyvinula mezi muslimy a křesťany, křížových výprav a islámské dobytí v Evropě vedly k tomu, že v myslích mnoha lidí, že mezi těmito dvěma náboženstvími jsou nerozpustné rozpory. Není to překvapující - tak to řekne filistina. Musíme si vzpomenout, jak nucené muslimské dobyvatelé zachytil rytíři sází vše na kříž a vzdát se Spasitele?

Ale jedna věc je kino a stereotypy knih a druhá je historická a náboženská fakta. Realita je mnohem komplikovanější. Ježíš Kristus v islámu zaujímá na rozdíl od judaismu čestné místo. Samozřejmě, muslimové ho nepovažují za Božího Syna, ale stále má hodnost proroka. Zjistíme to.

Význam a poslání

Ježíš v islámu je "nabi". Tento titul je dán největším prorokům. Podle interpretace islámu ho Bůh poslal k židovskému lidu, aby potvrdil věrnost Pentateuchu (Taurat) a přinesl nové Písmo - Injil. Takže v muslimském světě je evangelium respektováno. Toto je nový zákon Alláha. Proto se Kristus nazývá také poslem Božím (Rasul).

Muslimové také popírají, že Ježíš přišel k lidem, aby učinili pokušení za své hříchy. Z jejich pohledu by měl každý být posuzován podle svých záležitostí. Přišel ukázat lidem správnou cestu k Bohu, aby jim dal Injil - "Písmo, dobrá zpráva."

Další tituly

Ježíš v islámu je povolán různými způsoby. Muslimská tradice o něm hovoří jako o "abdulláhu" (služebníku Boha). V Koránu se Kristus často nazývá slovo "masih", tedy Mesiáš. Nicméně význam, který Židé investovali do tohoto titulu, islámští teologové nerozpoznávají.

Ačkoli některé jiné interpretace tohoto biblického a koranského charakteru se shodují s křesťanskými. Víme, že Kristus často nazýval Slovo. Ale i v Koránu je jeho jméno přilehlé k takovým epitetům jako "Kalima" nebo "kaul-al-hakh". To znamená "Slovo Alláha" a "zjevení pravdy". Isa se také nazývá "al-mučedník", tedy Boží svědek (nebo mučedník). Je stále znamením rozsudku nebo vzkříšení ("alam").

Neposkvrněné početí

Prorok Isa je významný charakter islámu. Koránův popis jeho narození a života se v mnoha ohledech shoduje s křesťanským evangeliem. Existuje například legenda o zázračném narození proroka bez účasti muže. Andělé - nebo nějaký "dokonalý člověk" - řekli své matce Maryam, že přinese svému krásnému synovi. Stane se to proto, že to Alláh přál.

Syn Maryamů - prorokovaný anděly - bude dělat zázraky a kázat pravdu lidem. Není to nic, co Korán nazývá Kristem novým Adamem. Koneckonců i on byl stvořen podle Božího slova.

Role islámské "Madony"

Kristus je jediný islámský prorok, jehož celé jméno zmiňuje matku, ne otec. Muslimové mu říkají Isa ibn Maryam. Korán a tradice zaručují, že prorok bezprostředně po jeho narození začal mluvit se svou matkou, což již naznačuje neobvyklou povahu tohoto dítěte. Podle islámských legend, Maryam porodila syna pod palmou a jako odměna za její utrpení získala od tohoto stromu nádherné ovoce a pod ním se táhl pramen.

Ježíš také vzal od své matky slovo, které neřekne lidem o jeho nádherném narození. Židé se však dozvěděli, že Maryam má syna bez manžela a rozhodli se ji zabít. Pak jim dítě promluvilo a prohlásilo se za posla Alláha a proroka. Ale Židé stále nevěřili a poslali žádost římskému vládci, aby potrestali Marii za laskavost.

Pak byl syn a matka nuceni uprchnout do Egypta. Zvláštní Surah v Koránu je věnována ženě, která porodila proroka. Říká se "Maryam". Ježíš je neustále nazýván synem Marie, ačkoli v arabské kultuře není obvyklé používat jméno matky jako označení příbuznosti.

Historie proroka Isa v islámu

Když byl chlapec dvanáct, Maryam se s ním vrátila do Judska. Usadili se ve městě Nasir (jméno Nazareta je v Koránu). Když prorok Isa vyrostl a byl mu třicet let, začal kázat své učení izraelskému lidu. Mohl vzkřísit mrtvé, léčit nemoci, zejména malomocenství. Muslimský Ježíš mohl objevit všechno tajemství a skryté, otevřel oči slepých a mohl dokonce dýchat život do hliněných postav ptáků.

Vyzval lidi, aby se řídili novým zákonem, který s sebou přinesl. Tato přikázání rušila činnost starého, zastaralého. Vyzval lidi, aby v novém zákoně uctívali Boha. Mnozí mu začali poslouchat a někteří se dokonce stali jeho oddanými učedníky, apoštoly ("havarien"). Bůh jim pošle chléb z nebe, když se o to ptají. Ježíš je inspirován Duchem svatým ("ruh-al-kudus") a pomáhá mu.

Ukřižování Isa v islámu podle Koránu

Mnoho Židů nevěřilo nejen novému prorokovi, ale všemi možnými způsoby mu zasáhlo a snažilo se ho zabít. Nakonec se Isa ibn Maryam stal tak nenáviděným, že ho uráželi římskému guvernérovi. Řekli, že tento prorok je ve skutečnosti povstaleckým a rušivým mírem, že chce vzbudit povstání, vyhnat útočníky a stát se králem Židů. Poté Římané nařídili, aby zabavili kazatele a ukřižovali jej podle svých zákonů, na rozdíl od moci Císaře.

Pokud jde o zatčení Isa, muslimové mají několik verzí. Někteří říkají, že věděli, že přijdou za něho, a prorok zavolal nejodvážnější z apoštolů, aby šli na kříž na svém místě a vystoupili k Bohu. Římané přijali učeníka za Krista a ukrižovali jej. Další příběh nám říká, že mezi apoštoly byl zrádce. Když se vojáci vrhli do domu, kde byl Isa s učedníky, byl s nimi odpadlík, aby ukázal na proroka. A Alláh vzal Krista k sobě a zrádce se zjevil. Byl uchopen a ukrižován.

Ať je to možné, Korán pouze říká, že prorok nebyl zabit, že byl jen předložen Židům. Oznámili všem, že zemřel, ale ve skutečnosti se Isa vystoupila k Bohu. Vedle něho bude, dokud nepřijde den soudu.

Isa a Mohamed

Takže, jak se tyto dvě postavy postaví k sobě navzájem, jak se běžně věří? Isa v islámu je prorok pravého náboženství. Byla to tak, až se Muhammad objevil. Koneckonců, lidé, jak věřili muslimové, odmítli Isa a následovali ho. Pak jim poslal Bůh jiného posla. Proto ve svých kázáních Isa předpovídá i vzhled proroka Mohameda. Korán věnuje tomuto číslu velkou pozornost. O Isa se říká mnohem víc než o všem ostatním prorokům. Ve svaté knize muslimů je zmíněn 25krát.

Druhý příchod

Význam Isaho jména v islámu je neoddělitelně spojen s prorockým významem jeho poslání. Kristus mezi muslimy často sousedí s Mohamedem. Islámská tradice sdílí i víru v druhý příchod. Existuje několik příběhů (hadís) o této události. Podle nich je Isa, který je nyní v nebi, vedle Boha, přijde do Palestiny (nebo jít dolů do minaretu Umayyadská mešita v Damašku, v Sýrii). Bude oblečen v bílých hábitech, jeho ruce budou spočívat na křídlech andělů a jeho vlasy budou vypadat vlhké, i když je nedotkne se vodou.

V předstihu je každý den umístěn nový koberec před mešitou. Isa zničí Mesiáše a vytvoří království spravedlnosti - pravou šaría. Pak zemře a on bude pohřben v Medině v prorokově mešitě. Dokonce i nyní mohou poutníci a návštěvníci vidět předem připravované místo Isa vedle Mohameda. A v soudný den ho Alláh zvedne a bude jedním z hlavních svědků proti nevěřícím.

Použití jména

Protože Ježíš hraje důležitou roli v islámu, jeho postoj vůči němu je obvykle velmi úctyhodný. Muslimové často odkazují na své děti jako na jména obsažená v Koránu. Isa není výjimkou. Muslimové dávají tomuto jménu své děti. Někteří vědci věří, že po existenci islámských států v jižním Španělsku se tento zvyk objevil u místních křesťanů.

Kristova povaha

Ježíš v islámu je jedním z nejdůležitějších proroků a ve svém významu přináší pouze Mohamedovi. Hlavní rozdíl mezi muslimy a pravoslavnými křesťany spočívá v tom, že ti první nerozpoznají Trojici a považují se za obětní křestní jméno Krista jako Božího Syna.

Na druhé straně, v Koránu, Isa se nazývá "Mukarrabun". To znamená "blízkého Alláha", "Božího přítele". Někteří teologové proto věřili, že tento prorok, alespoň částečně, je andělem. A v některých oblastech islámu je Isa, který je předmětem zvláštní uctívání. Někteří historici se domnívají, že muslimové se poprvé setkali s křesťany, když církevní ortodoxie ještě nebyla plně formována. Toto byly časy sporů mezi Ježíšovými stoupenci o jeho přírodě. Navíc v té době probíhaly vážné diskuse o uctívání ukřižování a kultu svatých, který byl mnohými křesťanskými disidenty odmítnut jako pověra a pohanství. Právě tato etapa je stanovena v Koránu. Snad Mohamed, jako svědek těchto konfliktů, také vnímal uctívání svatých míst a relikvií jako modlářství.

Muslimům a křesťanům

Úcta ke stoupencům druhého v islámu proroka je předepsána v Koránu. Křesťané se nazývají "lidé knihy" nebo "ahl-al-kitab". Isa ibn Maryam samozřejmě postrádá božskou povahu pro muslimy a není jedním z osob Trojice a oni věří, že je to klam. Koran však přímo poukazuje na to, že Nazareny se přiblížili lásce a pravému učení. Dokazují dokonce zvláštní úctu k mnichům a duchovním, kteří netrpí hrdostí a nevyšvou k druhým, ale slouží Bohu pokorné službě.

Křesťanům, zvláště těm, kteří řídí přikázání, je třeba zacházet s tolerancí. Pokud s nimi vznikne diskuse, pak je třeba poskytnout přesvědčivé a lepší argumenty. A pokud se křesťané stávají vztek a „chaotický“, měli byste prostě odejít a nehádejte se s nimi, řka: „Vy máte Bibli, a máme - své vlastní, ať to tak všichni věří v to, co odhalil.“ Takže alespoň posvátná kniha islámu říká.